สวรรค์ชั้นที่สามและหนามของซาตาน
สวรรค์ชั้นที่สามและหนามของซาตาน
2 โครินธ์ 12:1-4 "แต่ข้าพเจ้าต้องอวดอ้าง แม้ไม่มีประโยชน์ที่จะเล่าถึงนิมิตและการสำแดงจากองค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้ารู้จักชายคนหนึ่งในพระคริสต์ ผู้ซึ่งเมื่อสิบสี่ปีก่อน—อยู่ในกายหรือนอกกายข้าพเจ้าไม่ทราบ พระเจ้าทรงทราบ—ถูกรับขึ้นไปยังสวรรค์ชั้นที่สาม ข้าพเจ้ารู้จักชายคนนั้น—อยู่ในกายหรือนอกกายข้าพเจ้าไม่ทราบ พระเจ้าทรงทราบ—ถูกรับขึ้นไปยังเมืองบรมสุขเกษม และได้ยินถ้อยคำที่ไม่อาจพรรณนาได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่อาจเอ่ยออกมาได้" เปาโลได้สัมผัสสวรรค์ชั้นที่สาม ซึ่งเขาเรียกว่าเมืองบรมสุขเกษม ท่านมีประสบการณ์ลี้ลับที่ไม่สามารถบรรยายออกมาเป็นคำพูดได้
2 โครินธ์ 12:7-9 『และเพื่อป้องกันไม่ให้ข้าพเจ้าหลงระเริงไปกับการเปิดเผยมากมาย (apokalypseon) จึงได้ทรงประทานหนาม (skollos the sarchi) แก่ข้าพเจ้าในเนื้อหนัง (sarchi) ซึ่งเป็นทูตของซาตานมาฟาดข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้วิงวอนพระเจ้าถึงสามครั้งให้ทรงเอาพระคุณนั้นออกไปจากข้าพเจ้า แต่พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า ‘พระคุณของเราก็เพียงพอสำหรับเจ้าแล้ว เพราะฤทธานุภาพของเราก็สำแดงฤทธิ์เดชเต็มที่ในความอ่อนแอ’ เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจะอวดอ้างความอ่อนแอของข้าพเจ้าด้วยความยินดียิ่งขึ้น เพื่อฤทธานุภาพของพระคริสต์จะได้สถิตอยู่กับข้าพเจ้า’ เปาโลยังคงเล่าเรื่องหนามในเนื้อหนังสู่สวรรค์ชั้นที่สามต่อไป
หลังจากกล่าวถึงสวรรค์ชั้นที่สามแล้ว อัครสาวกเปาโลได้กล่าวถึงหนามในเนื้อหนัง ดังนั้น สวรรค์ชั้นที่สามและหนามในเนื้อหนังจึงเชื่อมโยงกัน เปาโลมีประสบการณ์อันน่าอัศจรรย์ที่ถูกยกขึ้นสู่สวรรค์ชั้นที่สาม และพระเจ้าทรงเตรียมหนามนั้นไว้โดยซาตานเพื่อป้องกันไม่ให้เขาหยิ่งผยอง
โรม 7:21-23 “เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงเห็นว่าเป็นกฎ คือเมื่อข้าพเจ้าปรารถนาจะทำความดี ความชั่วก็อยู่ใกล้แค่เอื้อม เพราะข้าพเจ้าชื่นชมในธรรมบัญญัติของพระเจ้าภายในจิตใจ แต่ข้าพเจ้าเห็นกฎอีกอย่างหนึ่งกำลังทำงานอยู่ในอวัยวะของข้าพเจ้า ต่อสู้กับกฎแห่งจิตใจของข้าพเจ้า และบังคับให้ข้าพเจ้าตกอยู่ใต้บังคับของกฎแห่งบาปซึ่งอยู่ในอวัยวะของข้าพเจ้า”
สำหรับวิสุทธิชน มีพระวิหารเก่า (คนเก่า) และพระวิหารใหม่ (คนใหม่) ในพระวิหารเก่า มีพระเยซูคริสต์ผู้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และในพระวิหารใหม่ มีพระเยซูคริสต์ผู้คืนพระชนม์ พระเยซูคริสต์ผู้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ได้รับการพิพากษาจากพระเจ้า และพระเยซูคริสต์ผู้คืนพระชนม์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า ทรงประทานการคืนพระชนม์และชีวิตนิรันดร์แก่ผู้ที่เข้าสู่พระคริสต์
พระเยซูคริสต์ผู้ถูกพิพากษาในพระวิหารเก่า เสด็จลงนรก พระองค์สิ้นพระชนม์และเสด็จลงนรกเพื่อส่งผู้ที่กลับใจขึ้นสวรรค์ นั่นหมายความว่าผู้ที่มีชีวิตอยู่โดยปราศจากพระเยซูคริสต์จะอยู่ในนรกทางวิญญาณ
อย่างไรก็ตาม พระเยซูผู้เสด็จลงนรก ทรงคืนพระชนม์ในอีกสามวันต่อมา และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เข้าสู่จิตใจของวิสุทธิชน นี่หมายถึงพระวิหารใหม่ภายในจิตใจ
พระเยซูคริสต์ผู้ประทับอยู่ในพระวิหารใหม่ ประทับอยู่ในสวรรค์ภายในจิตใจของวิสุทธิชน ในทำนองเดียวกัน พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้ที่อยู่ในพระคริสต์ก็ประทับอยู่ในสวรรค์เช่นกัน เอเฟซัส 2:6 “และทรงให้เราเป็นขึ้นมาด้วยกัน และทรงให้เรานั่งด้วยกันในสวรรค์สถานในพระเยซูคริสต์” สวรรค์นี้คืออาณาจักรของพระเจ้าภายในจิตวิญญาณ สวรรค์ชั้นที่สาม และสวรรค์นั้นเอง
นักบุญมีร่างกายทางกายภาพและร่างกายทางวิญญาณ ร่างกายทางกายภาพ (จิตใจทางกายภาพ) คือร่างกายของตัวตนเก่า ในขณะที่ร่างกายทางวิญญาณ (จิตใจทางวิญญาณ) คือร่างกายแห่งชีวิตแห่งการฟื้นคืนชีพ ดังนั้น จึงมีสองร่างกายและสองจิตใจ และอัตลักษณ์ของบุคคลต้องอยู่ในร่างกายทางวิญญาณ (จิตใจทางวิญญาณ)
เนื่องจากร่างกายทางวิญญาณประทับอยู่ในสวรรค์ ซาตานจึงไม่สามารถเข้าใกล้ได้ มันไม่เกี่ยวข้องกับบาป 1 ยอห์น 3:9 “ไม่มีผู้ใดที่เกิดจากพระเจ้าทำบาป เพราะเชื้อสายของพระองค์ดำรงอยู่ในผู้นั้น และเขาทำบาปไม่ได้ เพราะเขาเกิดจากพระเจ้า” 1 ยอห์น 5:18 “เรารู้ว่าไม่มีผู้ใดที่เกิดจากพระเจ้าทำบาป ผู้ที่เกิดจากพระเจ้ารักษาตนให้ปลอดภัย และคนชั่วไม่สามารถแตะต้องเขาได้”
พระเจ้าตรัสว่าพระองค์จะไม่ทรงเอาผิดผู้ที่เกิดมาพร้อมกับร่างกายฝ่ายวิญญาณสำหรับบาปของตนโดยธรรมบัญญัติ
โรม 8:1-2 “เหตุฉะนั้นบัดนี้การพิพากษาลงโทษจึงไม่มีแก่ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์
เพราะโดยทางพระเยซูคริสต์
ธรรมบัญญัติของพระวิญญาณผู้ประทานชีวิต
ได้ทำให้ท่านทั้งหลายเป็นอิสระจากธรรมบัญญัติแห่งบาปและความตาย”
อย่างไรก็ตาม
บางครั้งผู้เชื่อก็ตกอยู่ในความคิดฝ่ายเนื้อหนัง
เมื่อผู้เชื่อตระหนักว่าร่างกายฝ่ายเนื้อหนังเป็นของตน
ทุกสิ่งที่เกิดจากร่างกายนั้นก็กลับมีชีวิตขึ้นมาใหม่
อารมณ์ฝ่ายเนื้อหนัง
ความทรงจำในอดีต
ความกระหายเลือด
ความโกรธ
สิ่งเหล่านี้กลับผุดขึ้นมาอีกครั้ง
พลิกความคิดให้กลับหัวกลับหาง
ในช่วงเวลาดังกล่าว
หนามของซาตานก็ฟาดฟัน
Skolós the Sarkis (σκόλοψ τῇ
σαρκί) หมายถึงหนามในเนื้อหนัง ร่างกายฝ่ายเนื้อหนังยังถูกเรียกว่ากายแห่งบาป
และแม้แต่ผู้ที่บังเกิดใหม่ก็มักจะดูไม่มั่นคงเพราะร่างกายฝ่ายเนื้อหนัง
นักบุญต้องวางอัตลักษณ์ของตนไว้ในจิตใจที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำ
แม้แต่ผู้ที่บังเกิดใหม่ก็เช่นกัน
นักบุญต้องไม่กระทำการอันโง่เขลาในการแสวงหาพระโลหิตของพระเยซูอีกครั้งเพื่อการอภัยบาป
พวกเขาต้องระลึกถึงความตายของตัวตนเก่าของตน
และอธิษฐานขอการทรงนำจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ทุกวัน
โดยไม่ยอมให้เนื้อหนังของตนทำหน้าที่
สำหรับผู้ที่ยังคงทำชั่วแม้จะถูกหนามของซาตานต่อย
สิ่งนี้อาจนำไปสู่ความตายได้
อย่างไรก็ตาม
หากผู้เชื่อยังคงประพฤติตนในลักษณะที่ยอมจำนนต่อเนื้อหนัง
ความทุกข์ยากจะมาถึงเขา
พระเจ้าประทานหนามให้ซาตานทิ่มแทงเขา
หนามที่ทิ่มแทงอัครสาวกเปาโลไม่ได้ถูกบันทึกไว้
ดังนั้นเราจึงไม่สามารถทราบได้อย่างแน่ชัด
แต่อาจเป็นบางสิ่งในเนื้อหนังของเขา
เป็นที่รู้กันว่าท่านโกรธง่าย
ด้วยเหตุนี้
ท่านกับบารนาบัสจึงทะเลาะกันเกี่ยวกับกรณีของมาระโกและแยกทางกัน
พระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าพระองค์จะสิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์หลังจากสามวัน
เมื่อเปโตรคัดค้านเรื่องนี้
เราเห็นซาตานพยายามควบคุมเขา
มัทธิว
16:22-23 กล่าวว่า
“แต่เปโตรดึงพระองค์ไปด้านข้างและเริ่มตำหนิเขาว่า ‘อย่าเลย
พระเจ้าข้า!
เรื่องแบบนี้จะไม่เกิดขึ้นกับท่านเลย’ แต่พระเยซูทรงหันมาตรัสกับเปโตรว่า
‘ถอยไปข้างหลังเรา ซาตาน! เจ้าเป็นอุปสรรคสำหรับเรา เพราะเจ้าไม่ได้คิดในสิ่งที่พระเจ้าคิด
แต่คิดในสิ่งที่มนุษย์คิด’”
ฉากนี้ไม่ได้เกี่ยวกับเปโตรที่เป็นซาตาน แต่เป็นการที่พระเยซูทรงเอาชนะซาตานในขณะที่เขาพยายามควบคุมเปโตร
พระเยซูจึงทรงตำหนิเปโตร
พระองค์ตำหนิที่คิดถึงเรื่องของมนุษย์มากกว่าเรื่องของพระเจ้า
พระราชกิจของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับการตายและการคืนพระชนม์บนไม้กางเขน
ซึ่งพระเจ้าตั้งพระทัยจะทำให้สำเร็จ
และความรอดของมนุษยชาติ
อย่างไรก็ตาม
เรื่องของมนุษย์กลายเป็นเรื่องของโลก
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น