ประชาชนนี้เข้ามาใกล้เราด้วยปากของเขา และให้เกียรติเราด้วยริมฝีปากของเขา แต่ใจของเขาห่างไกลจากเรา

อิสยาห์ 29:13『 และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า "เพราะชนชาตินี้เข้ามาใกล้เราด้วยปากของเขา และให้เกียรติเราด้วยริมฝีปากของเขา แต่เขาให้จิตใจของเขาห่างไกลจากเรา เขายำเกรงเราเพียงแต่เหมือนเป็นข้อบังคับของมนุษย์ที่สอนกันมา 』 ประโยคนี้กล่าวไว้ในมัทธิว 15: 8-9 ด้วย『 ประชาชนนี้เข้ามาใกล้เราด้วยปากของเขา และให้เกียรติเราด้วยริมฝีปากของเขา แต่ใจของเขาห่างไกลจากเรา เขานมัสการเราโดยหาประโยชน์มิได้ ด้วยเอาบทบัญญัติของมนุษย์มาอวดอ้างว่า เป็นพระดำรัสสอน'" 』 พระเจ้าตำหนิผู้คนที่ไม่ปฏิบัติตามพระคำของพระเจ้า แต่ปฏิบัติตามคำแนะนำของมนุษย์ คำหนึ่งที่ชาวฮีบรูใช้ในสมัยพันธสัญญาเดิมคือ "Gorban" ซึ่งแปลว่า "ถึงพระเจ้า" พวกเขาคิดว่าเกิดอะไรขึ้นกับชาวยิวตราบใดที่พวกเขาพูดว่า "กอร์บัน" สิ่งนี้นำไปสู่การสืบทอดมรดกของผู้อาวุโส เป็นประเพณีที่ชาวยิวถูกขูดรีดเพื่อประโยชน์และความสะดวกของพวกเขา ในบรรดาประเพณีของผู้ปกครองมีประเพณีที่ชาวฮีบรูต้องล้างมือเมื่อรับประทานอาหาร อย่างไรก็ตามมีสาวกของพระเยซูที่กินอาหารโดยไม่ล้างมือ พวกฟาริสีกำลังคุยกับพระเยซู ในมัทธิว 15: 2 “ทำไมพวกสาวกของท่านจึงละเมิดประเพณีสืบทอดมาจากบรรพบุรุษ ด้วยว่าเขามิได้ล้างมือเมื่อเขารับประทานอาหาร" แม้ว่าชาวยิวจะไม่รักษาพระบัญญัติ แต่พวกเขาก็มองว่าเป็น "Gorban" และคิดว่าตัวเองรักษาพระบัญญัติ แม้ในปัจจุบันมีคนมากมายที่บอกว่าพวกเขาเชื่อในพระเจ้าด้วยริมฝีปากของพวกเขา แต่ไม่ปฏิบัติตามพระคำของพระเจ้า มีเขียนไว้ชัดเจนในพระคำของพระเจ้าในพระคัมภีร์และเนื่องจากผู้คนคิดว่าเป็นไปไม่ได้ผู้คนจึงพูดตามความคิดของตนเอง ในโรม 8: 1-2『เหตุฉะนั้นการปรับโทษจึงไม่มีแก่คนทั้งหลายที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ ผู้ไม่ดำเนินตามฝ่ายเนื้อหนัง แต่ตามฝ่ายพระวิญญาณ เพราะว่ากฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตในพระเยซูคริสต์ ได้ทำให้ข้าพเจ้าพ้นจากกฎแห่งบาปและความตาย 』 แม้ว่าพระคัมภีร์จะกล่าวไว้ แต่ผู้คนก็ไม่เชื่อและคิดว่าพวกเขาต้องสารภาพบาปและขออภัยโทษทุกวัน ใน 1 ยอห์น 3: 9『 ผู้ใดบังเกิดจากพระเจ้า ผู้นั้นไม่กระทำบาป เพราะเมล็ดของพระองค์ดำรงอยู่กับผู้นั้น และเขากระทำบาปไม่ได้ เพราะเขาบังเกิดจากพระเจ้า 』 มีคนพูดว่า "มนุษย์จะไม่ทำบาปได้อย่างไร" ไม่สนใจมัน ในมัทธิว 5: 28-30 『 ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดมองผู้หญิงเพื่อให้เกิดใจกำหนัดในหญิงนั้น ผู้นั้นได้ล่วงประเวณีในใจกับหญิงนั้นแล้ว ถ้าตาข้างขวาของท่านทำให้ตัวหลงผิด จงควักออกและโยนมันทิ้งเสียจากท่าน เพราะว่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านมากกว่าที่จะเสียอวัยวะไปอย่างหนึ่ง แต่ทั้งตัวของท่านไม่ต้องถูกทิ้งลงในนรก และถ้ามือข้างขวาของท่านทำให้ท่านหลงผิด จงตัดออกและโยนมันทิ้งเสียจากท่าน เพราะว่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านมากกว่าที่จะเสียอวัยวะไปอย่างหนึ่ง แต่ทั้งตัวของท่านไม่ต้องถูกทิ้งลงในนรก 』 มันเป็นคำที่น่ากลัวมาก มีใครทำแบบนี้บ้าง? ไม่มีการรับประกันว่าคนจะไม่ทำบาปเพราะดวงตาของพวกเขาถูกลบออกและไม่มีการรับประกันว่าพวกเขาจะไม่ทำบาปเพราะพวกเขาบาดมือ เมื่อเป็นเช่นนี้มนุษย์จึงไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากทำบาป อย่างไรก็ตามพระเจ้ากำลังตรัสว่าผู้ที่จะเข้ามาในพระเยซูคริสต์จะเป็นอิสระจากบาปทั้งหมดนี้ เพื่อที่จะเข้าสู่พระเยซูคริสต์เราต้องเชื่อในการตายกับพระเยซูคริสต์และการฟื้นคืนชีพด้วยกัน อย่างไรก็ตามหากคุณไม่เชื่อในพระคำของพระเจ้าและยังคงเชื่อใน“ ฉันต้องกลับใจทุกวันและได้รับการอภัยบาปของคุณ” เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้การกลับใจจากบาปไม่ใช่ครั้งแรก แต่เป็นการตายครั้งแรกเพราะบาป ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์ตามธรรมบัญญัติกับพระเยซูคริสต์ เราไม่รู้ว่ามีกี่คนที่ให้คำแนะนำในสิ่งที่ไม่มีแม้แต่ในพระคัมภีร์ ในเฉลยธรรมบัญญัติ 12:30 พระเจ้าตรัสถึงการปฏิบัติที่ผิดอย่างชัดเจน『 จงระวังตัวว่าท่านจะไม่หลงติดตามเขา ภายหลังจากที่เขาถูกทำลายต่อหน้าท่านแล้วนั้น และจะไม่ไต่ถามเรื่องพระของเขาโดยกล่าวว่า `ประชาชาตินี้นมัสการพระของเขาอย่างไร เพื่อเราจะกระทำด้วย' 』 ทุกวันนี้ในงานต่างๆของคริสตจักรคริสต์มาสวันขอบคุณพระเจ้าและอีสเตอร์อาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นวัฒนธรรมนอกรีต ตามวิกิพีเดียมีสองมุมมองหลักเกี่ยวกับต้นคริสต์มาส มีมุมมองว่าประเพณีของคริสตจักรดูเหมือนจะมีต้นกำเนิดในคริสตจักรและดูดซับฤดูกาลของโรมัน (วันอาทิตย์: 25 ธันวาคม) ซึ่งเป็นประเพณีของอาณาจักรโรมัน สันนิษฐานว่าพระเยซูประสูติในงานเลี้ยงทาเบอร์นาเคิลของชาวยิว พระเยซูคือผู้ที่เกิดมาพร้อมกับแผนการที่จะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อช่วยมนุษย์ทุกคนในโลก อย่างไรก็ตามคริสตจักรกำลังเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซู วันขอบคุณพระเจ้ายังมีรากฐานมาจากประเพณีการปฏิวัติเคร่งครัดของอังกฤษในอเมริกาเหนือ และหลังจากการเก็บเกี่ยวแล้วการอธิษฐานพิเศษเพื่อขอบคุณพระเจ้าหรือการขอบคุณเป็นพิเศษในช่วงเวลาหนึ่ง ๆ ก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาในเกือบทุกศาสนา พระเจ้าจะคิดอย่างไรกับสิ่งที่รักษาไว้ในศาสนจักรในปัจจุบันให้เป็นประเพณีของผู้คนแม้ว่าจะไม่มีการบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ก็ตาม พระเยซูบอกให้ผู้คนระลึกถึงการตายบนไม้กางเขนอย่าพูดเรื่องการฟื้นคืนชีพ ผู้คนไม่สนใจไม้กางเขนที่สิ้นพระชนม์พร้อมกับพระเยซู แต่เป็นเพียงสง่าราศีของการฟื้นคืนพระชนม์ แม้ว่าพิธีกรรมในการระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนไม้กางเขนและการฟื้นคืนชีพจะเป็นเช่นนั้นคริสตจักรแต่ละแห่งก็มีเหตุการณ์แปลก ๆ ตามวิกิพีเดียในสมัยคริสตจักรยุคแรกวิสุทธิชนกินขนมปังและกินมัน อย่างไรก็ตามเมื่อผ่านไปไข่อีสเตอร์และกระต่ายอีสเตอร์ก็ปรากฏขึ้น ธรรมเนียมคือต้องสร้างบ้านให้กระต่ายเพราะคิดว่ากระต่ายอีสเตอร์จะให้ช็อกโกแลตขนมและไข่อีสเตอร์แก่เด็กดี ศุลกากรของเยอรมันเข้ามาในสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 18 สามารถสันนิษฐานได้ว่าไข่อีสเตอร์มาจากอเมริกาตามประเพณีนี้ อย่างไรก็ตามแม้จะมีประวัติศาสตร์เช่นนี้ แต่คริสตจักรส่วนใหญ่คิดว่าไข่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ ผู้คนไม่รู้ว่าพระเจ้าจะคิดอย่างไรกับการกระทำดังกล่าว กรณีทั่วไปที่ไม่เชื่อในพันธสัญญาของพระเจ้าคือเรื่องราวของสายลับทั้งสิบสองคนที่อยู่หน้าดินแดนคานาอัน แม้จะมีคำสัญญาของพระเจ้า แต่ผู้สอดแนมสิบคนก็พูดว่า "ถ้าเราเข้าไปในคานาอันเราจะต้องตาย" ทุกคนเชื่อเรื่องนี้และร้องไห้คร่ำครวญตลอดทั้งคืน มีเพียงโจชัวและคาเลบสองคนเท่านั้นที่เชื่อในพระคำแห่งพันธสัญญาของพระเจ้า พระเยซูตรัสว่าเรามองไม่เห็นอาณาจักรของพระเจ้าเว้นแต่เราจะบังเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้คนในอาณาจักรของพระเจ้าแม้ว่าเนื้อหนังจะมีชีวิตอยู่บนโลกนี้ แต่ได้บังเกิดใหม่เป็นสิ่งมีชีวิตใหม่ กลับไปสู่พันธสัญญาเดิมผู้คนที่เชื่อในพันธสัญญาของพระเจ้าและเข้าสู่คานาอันเป็นคนใหม่ ผู้คนที่เกิดในถิ่นทุรกันดารถูกแสดงว่าเป็นคนใหม่ โนอาห์ครอบครัวของเขาและสัตว์ทั้งหมดเข้าไปในนาวา และบนนาวาชายชราเสียชีวิตและชายคนใหม่ก็เดินเท้าลงบนพื้น คนที่รับบัพติศมาตายในน้ำและเกิดเป็นคนใหม่ ชายชราไม่เชื่อพระวจนะของพระเจ้าเพราะชายชราถูกครอบงำด้วยความคิดทางเนื้อหนัง แต่คนใหม่อยู่ภายใต้พระคำของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์ เนื่องจากตาของมนุษย์มีเปลือกที่เรียกว่าร่างกายจึงคิดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตเดียวกัน แต่ภายใน (ชายชรา) ได้เปลี่ยนไปเป็นอีกคน (คนใหม่) หากไม่มีการเปิดเผยของพระคริสต์ก็ไม่มีใครเชื่อ สำหรับนักบุญลักษณะก่อนศรัทธาในพระเยซู (ชายชรา) และอุปนิสัยหลังศรัทธาในพระเยซู (คนใหม่) แตกต่างกัน