Thai

 ไม่ต้องไปพัวพันกับแอกแห่งพันธนาการอีกเลย (กาลาเทีย 5:1-2)『 เพื่อเสรีภาพนั้นเองพระคริสต์จึงได้ทรงโปรดให้เราเป็นไทย เหตุฉะนั้นจงตั้งมั่นและอย่าเข้าเทียมแอกเป็นทาสอีกเลย ดูเถิด ข้าพเจ้าเปาโลขอบอกท่านว่า ถ้าท่านรับพิธีเข้าสุหนัตพระคริสต์จะทรงทำประโยชน์อะไรให้แก่ท่านไม่ได้เลย』  เปาโลกล่าวว่า “จงยืนหยัดในเสรีภาพซึ่งพระคริสต์ได้ทรงทำให้เราเป็นไท และอย่าไปพัวพันกับแอกแห่งความเป็นทาสอีกต่อไป』 แอกแห่งความเป็นทาสเป็นกฎของโมเสส โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเข้าสุหนัตเป็นตัวอย่างทั่วไป และนักกฎหมายก็แพร่กระจายเหมือนเชื้อที่พวกเขาต้องเข้าสุหนัต” ทุกวันนี้ ถ้าคุณดูคนที่รักษากฎหมายไว้ในหมู่คนในคริสตจักร มีสองประเภท มีคนที่รักษาธรรมบัญญัติและผู้ที่ได้รับการนำทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และรักษาธรรมบัญญัติ ดังนั้น พวกเขาจึงโต้แย้งว่าการรักษาธรรมบัญญัติไม่เป็นปัญหาเพราะพวกเขารักษาธรรมบัญญัติภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาอ้างว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปกป้อง "บรรดาผู้ที่ได้รับการนำทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และรักษาธรรมบัญญัติ" ถ้าพวกเขาพูดแบบนี้พวกเขาเมาจริงๆ พวกเขากำลังพูดสิ่งที่ไม่มีแม้แต่ในพระคัม...

 จงขอแล้วจะได้ จงหาแล้วจะพบ 『จงขอแล้วจะได้ จงหาแล้วจะพบ จงเคาะแล้วจะเปิดให้แก่ท่าน เพราะว่าทุกคนที่ขอก็ได้ ทุกคนที่แสวงหาก็พบ ทุกคนที่เคาะก็จะเปิดให้เขา ในพวกท่านมีใครบ้างที่จะเอาก้อนหินให้บุตร เมื่อเขาขอขนมปัง หรือให้งูเมื่อบุตรขอปลา เหตุฉะนั้น ถ้าท่านทั้งหลายเองผู้เป็นคนชั่ว ยังรู้จักให้ของดีแก่บุตรของตน ยิ่งกว่านั้นสักเท่าใดพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะประทานของดีแก่ผู้ที่ขอต่อพระองค์ เหตุฉะนั้น สิ่งสารพัดซึ่งท่านปรารถนาให้มนุษย์ทำแก่ท่าน จงกระทำอย่างนั้นแก่เขาเหมือนกัน เพราะว่าพระราชบัญญัติและคำของศาสดาพยากรณ์สอนดังนั้น』 (มัทธิว 7:7-12) เนื้อหาในพระคัมภีร์เป็นถ้อยคำที่แสดงถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียน คำเหล่านี้ปรากฏในมัทธิว 7 และลูกา 11 แต่บริบทมีความแตกต่างกัน พระกิตติคุณของมัทธิวกล่าวไว้ในตอนท้ายของคำเทศนาบนภูเขา พระวจนะเหล่านี้เป็นพระวจนะของพระเจ้าที่ประทานแก่ผู้ที่บังเกิดใหม่ คำก่อนหน้าเป็นคำสอนไม่ให้วิจารณ์ผู้อื่น และคำต่อไปนี้เป็นคำให้เข้าทางประตูแคบและเกิดผลดี มัทธิว 7 กล่าวว่าพระเจ้าจะประทานสิ่งที่จำเป็นสำหรับการประกาศแก่ผู้ที่บังเกิดใหม่แก่ผู้ที่บังเกิดใหม่...

 จงขอแล้วจะได้ จงหาแล้วจะพบ 『จงขอแล้วจะได้ จงหาแล้วจะพบ จงเคาะแล้วจะเปิดให้แก่ท่าน เพราะว่าทุกคนที่ขอก็ได้ ทุกคนที่แสวงหาก็พบ ทุกคนที่เคาะก็จะเปิดให้เขา ในพวกท่านมีใครบ้างที่จะเอาก้อนหินให้บุตร เมื่อเขาขอขนมปัง หรือให้งูเมื่อบุตรขอปลา เหตุฉะนั้น ถ้าท่านทั้งหลายเองผู้เป็นคนชั่ว ยังรู้จักให้ของดีแก่บุตรของตน ยิ่งกว่านั้นสักเท่าใดพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะประทานของดีแก่ผู้ที่ขอต่อพระองค์ เหตุฉะนั้น สิ่งสารพัดซึ่งท่านปรารถนาให้มนุษย์ทำแก่ท่าน จงกระทำอย่างนั้นแก่เขาเหมือนกัน เพราะว่าพระราชบัญญัติและคำของศาสดาพยากรณ์สอนดังนั้น』 (มัทธิว 7:7-12) เนื้อหาในพระคัมภีร์เป็นถ้อยคำที่แสดงถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียน คำเหล่านี้ปรากฏในมัทธิว 7 และลูกา 11 แต่บริบทมีความแตกต่างกัน พระกิตติคุณของมัทธิวกล่าวไว้ในตอนท้ายของคำเทศนาบนภูเขา พระวจนะเหล่านี้เป็นพระวจนะของพระเจ้าที่ประทานแก่ผู้ที่บังเกิดใหม่ คำก่อนหน้าเป็นคำสอนไม่ให้วิจารณ์ผู้อื่น และคำต่อไปนี้เป็นคำให้เข้าทางประตูแคบและเกิดผลดี มัทธิว 7 กล่าวว่าพระเจ้าจะประทานสิ่งที่จำเป็นสำหรับการประกาศแก่ผู้ที่บังเกิดใหม่แก่ผู้ที่บังเกิดใหม่...

 เพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ ผู้นั้นก็เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่ (2 โครินธ์ 5:17-21)เหตุฉะนั้นถ้าผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ ผู้นั้นก็เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่แล้ว สิ่งสารพัดที่เก่าๆก็ล่วงไป ดูเถิด กลายเป็นสิ่งใหม่ทั้งนั้น ทั้งสิ้นนี้เกิดมาจากพระเจ้า ผู้ทรงให้เราคืนดีกันกับพระองค์ทางพระเยซูคริสต์ และทรงโปรดประทานให้เรารับใช้ในเรื่องการคืนดีกัน คือพระเจ้าผู้สถิตในองค์พระคริสต์ทรงให้โลกนี้คืนดีกันกับพระองค์เอง มิได้ทรงถือโทษในการละเมิดของเขา และทรงมอบพระวจนะแห่งการคืนดีกันนั้นไว้กับเราฉะนั้นเราจึงเป็นราชทูตของพระคริสต์ โดยที่พระเจ้าทรงขอร้องท่านทั้งหลายทางเรา เราผู้แทนของพระคริสต์จึงขอร้องท่านให้คืนดีกันกับพระเจ้า เพราะว่าพระเจ้าได้ทรงกระทำพระองค์ผู้ทรงไม่มีบาป ให้เป็นความบาปเพราะเห็นแก่เรา เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมของพระเจ้าทางพระองค์ พอลมีความหวัง มันเป็นความหวังสำหรับบ้านนิรันดร์ในสวรรค์ เพราะความหวังนั้น เปาโลสารภาพว่าเขาสั่งสอนพระกิตติคุณด้วยความจริงและความอ่อนน้อมถ่อมตน โดยไม่ท้อถอยหรือกลัวความตายท่ามกลางความทุกข์ยากใหญ่หลวง เขาบอกว่าเขาทำงานอย่างเสียสละเพื่อข่าวประเสริฐเพราะเขาถูกบังค...

 พระองค์จะทรงให้บัพติศมาท่านด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ (มัทธิว 3:11-12) เราให้เจ้าทั้งหลายรับบัพติศมาด้วยน้ำ แสดงว่ากลับใจใหม่ก็จริงแต่พระองค์ผู้จะมาภายหลังเรา ทรงมีอิทธิฤทธิ์ยิ่งกว่าเราอีก ซึ่งเราไม่คู่ควรแม้จะถือฉลองพระบาทของพระองค์ พระองค์จะทรงให้เจ้าทั้งหลายรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ พระหัตถ์ของพระองค์ถือพลั่วพร้อมแล้วและจะทรงชำระลานข้าวของพระองค์ให้ทั่วพระองค์จะทรงเก็บข้าวของพระองค์ไว้ในยุ้งฉางแต่พระองค์จะทรงเผาแกลบด้วยไฟที่ไม่รู้ดับ" ความหมายของการล้างบาปของเซียร์ยอห์นในน้ำหมายถึงการล้างบาป การล้างบาปหมายถึงการตายในน้ำ แต่หลังจากที่พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ความหมายของการรับบัพติศมาที่ได้รับคือการสิ้นพระชนม์และเกิดใหม่บนไม้กางเขนกับพระเยซู ในโรม 6:3," ท่านไม่รู้หรือว่า เราทั้งหลายที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ ก็ได้รับบัพติศมานั้นเข้าในความตายของพระองค์" พระเจ้าทำให้คนที่ถูกฝังกับพระเยซูเกิดใหม่โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณของพระองค์ ในเวลานี้ อาจกล่าวได้ว่าบัพติศมาคือบัพติศมาแห่งความรอดซึ่งผู้คนตายและเกิดใหม่กับพระเยซูคริสต์ บัพติศมาแห่ง...

 คำอุปมาเรื่องอาณาจักรของพระเจ้า (ลูกา 13:18-22)พระองค์จึงตรัสว่า "อาณาจักรของพระเจ้าเหมือนสิ่งใด และเราจะเปรียบอาณาจักรนั้นกับอะไรดี ก็เปรียบเหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดหนึ่ง ที่คนหนึ่งได้เอาไปปลูกในสวนของตน มันงอกขึ้นเป็นต้นใหญ่ และนกในอากาศมาอาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของต้นนั้น" พระองค์ตรัสอีกว่า "เราจะเปรียบอาณาจักรของพระเจ้ากับสิ่งใด ก็เปรียบเหมือนเชื้อ ซึ่งผู้หญิงคนหนึ่งเอาเจือลงในแป้งสามถังจนแป้งนั้นฟูขึ้นทั้งหมด" พระองค์เสด็จไปตามบ้านตามเมืองสั่งสอนเขา และทรงดำเนินไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ที่นี่ อาณาจักรของพระเจ้าคือพระเยซูคริสต์ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นเมล็ดมัสตาร์ดและเชื้อ ผู้หญิงหมายถึงเจ้าสาวของพระคริสต์ ในเอเฟซัส 5:31-32 ``『`เพราะเหตุนี้ผู้ชายจะจากบิดามารดาของเขา จะไปผูกพันอยู่กับภรรยาและเขาทั้งสองจะเป็นเนื้ออันเดียวกัน' ข้อนี้เป็นข้อลึกลับที่สำคัญมาก แต่ว่าข้าพเจ้าพูดถึงพระคริสต์กับคริสตจักร』 ภรรยาหมายถึงคริสตจักร คือการทำให้สมาชิกคริสตจักรออกไปในโลกและเผยแพร่ข่าวประเสริฐของพระคริสต์ คำว่าผงหมายถึงโลก (จิตใจของผู้คน) คำนี้หมายความว่าพระกิตติคุณได้รับการประกาศและเ...

 3) ยุคสุดท้ายและการพิพากษาของพระเจ้า จุดจบรวมถึงสิ่งที่เป็นส่วนตัวและเป็นสากล การสิ้นสุดส่วนตัวหมายถึงการตายของร่างกาย ผู้ที่เชื่อว่าร่างกายของอดีตติดอยู่ตายไปแล้วเหมือนเปลือกนอกกล่าวอีกนัยหนึ่งคือผู้ที่เชื่อในการคืนชีพของร่างกายใหม่กลับสู่อาณาจักรของพระเจ้า แต่คนที่ไม่เชื่อเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูจะเข้าสู่การฟื้นคืนพระชนม์ของการพิพากษา『และจะได้ออกมา บรรดาผู้ที่ได้ประพฤติดีก็ฟื้นขึ้นสู่ชีวิต บรรดาผู้ที่ได้ประพฤติชั่วก็จะฟื้นขึ้นสู่การพิพากษา』(ยอห์น 5:29)

 (2) อาณาจักรแห่งสหัสวรรษ พระคัมภีร์กล่าวว่าวันสิ้นโลก『ข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรนี้จะได้ประกาศไปทั่วโลกให้เป็นคำพยานแก่บรรดาประชาชาติ แล้วที่สุดปลายจะมาถึง』(มัทธิว 24:14) พระคัมภีร์กล่าวว่าพระคริสต์เท็จหลายคนปรากฏในตอนท้าย ศรัทธาของผู้คนหายไปจิตใจของผู้คนเสียหายระบบนิเวศตามธรรมชาติถูกทำลายระเบียบของชีวิตถูกรบกวนและจะเกิดความโกลาหลเหมือนสงคราม ทันใดนั้นวันนั้นก็มาถึง ในเวลานั้นพระเจ้าทรงเหวี่ยงซาตานลงไปในเหวเป็นเวลาพันปีพระคริสต์องค์จริงกลับมาสู่โลกนี้ พระคริสต์จะครองโลกเป็นเวลาพันปี พระคัมภีร์อธิบายว่าเป็นการฟื้นตัวของอิสราเอล (แตกต่างจากการได้รับเอกราชของอิสราเอลในปี 1948) เมื่อหนึ่งพันปีผ่านไปพระเจ้าทรงปล่อยซาตานจากนรกชั่วขณะ ซาตานจะหลอกลวงโลกอีกครั้ง แม้ว่าบาปจะไม่เกิดขึ้นในช่วงพันปีแห่งการปกครองของพระเยซู แต่เมื่อซาตานหลอกลวงโลกอีกครั้งบาปก็จะเกิดขึ้น มีการพิสูจน์แล้วว่าบาปเกิดจากซาตาน พระเจ้าจะพิพากษาซาตานในวันสิ้นโลก หลังจากการพิพากษาของพระเจ้าโลกแห่งวัตถุจะหายไปเมื่อบรรลุจุดประสงค์ของการสร้าง『แต่ว่าท้องฟ้าอากาศและแผ่นดินโลกที่อยู่เดี๋ยวนี้ พระองค์ทรงเก็บงำไว้โดยคำตรัสนั้นสำ...