ชาวนาศีร์และพระเยซูชาวนาซาเร็ธ

 

ชาวนาศีร์และพระเยซูชาวนาซาเร็ธ

 

ผู้วินิจฉัย 13:1-5 『 และชนชาติอิสราเอลก็ทำชั่วในสายพระเนตรของพระเยโฮวาห์อีก และพระเยโฮวาห์ทรงมอบพวกเขาไว้ในมือของคนฟีลิสเตียสี่สิบปี และมีชายคนหนึ่งชื่อโศราห์จากครอบครัวดานชื่อมาโนอาห์ และภรรยาของเขาเป็นหมันและไม่ได้คลอดบุตร ทูตสวรรค์ของพระเยโฮวาห์มาปรากฏแก่หญิงนั้น และกล่าวแก่นางว่า "ดูเถิด บัดนี้เจ้าเป็นหมันและไม่มีบุตร แต่เจ้าจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย" ฉะนั้นบัดนี้ข้าพเจ้าขอท่านจงระวัง และอย่าดื่มเหล้าองุ่นหรือเหล้า และอย่ารับประทานสิ่งที่เป็นมลทิน เพราะดูเถิด ท่านจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และอย่าให้มีดโกนถูกศีรษะของเขา เพราะว่าเด็กนั้นจะเป็นนาศีร์แด่พระเจ้าตั้งแต่อยู่ในครรภ์ และเขาจะเริ่มช่วยอิสราเอลให้พ้นจากเงื้อมมือของคนฟีลิสเตีย』

ใน กันดารวิถี 6:5 หากชายคนหนึ่งต้องการใช้ชีวิตแบบนาศีร์ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง เขาไม่สามารถตัดผมในช่วงเวลานั้นได้ แต่เมื่อกลับมาใช้ชีวิตตามปกติก็สามารถโกนศีรษะได้ อย่างไรก็ตาม แตกต่างไปจากนี้ ชายคนหนึ่งซึ่งถูกกำหนดให้เป็นนาศีร์ตั้งแต่ทารกในครรภ์ไม่สามารถโกนศีรษะได้ตลอดชีวิต เพราะเขาต้องยังคงเป็นนาศีร์ถาวรไปจนตาย

คำภาษาฮีบรู 'นาซีร์' ซึ่งสอดคล้องกับนาศีร์ เป็นคำนามที่ได้มาจากคำกริยา 'นาซาร์' ซึ่งหมายถึง 'อุทิศ ชำระให้บริสุทธิ์ แยกออกจากกัน' และหมายถึง 'ผู้ที่ถูกแยกออกจากกันในฐานะผู้ศักดิ์สิทธิ์' กฎเกณฑ์เหล่านี้สำหรับพวกนาศีร์ได้กล่าวไว้ใน กันดารวิถี 9:12 และพระเจ้าประทานให้ผ่านทางโมเสสก่อนที่ชาวอิสราเอลจะออกจากภูเขาซีนาย พวกนาศีร์ไม่ได้รับอนุญาตให้กินผลไม้จากเถาองุ่นหรือดื่มเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ ห้ามตัดผม และไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าใกล้ศพ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการไถ่บาป กฎเกณฑ์ของนาศีร์เหล่านี้เป็นแบบเล็งถึงพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงถวายพระองค์เองเป็นเครื่องบูชาที่สมบูรณ์แบบต่อพระพักตร์พระเจ้า เรื่องราวของแซมซั่นผู้พิพากษาคนสุดท้ายมุ่งตรงไปที่ดาวิด และดาวิดกำลังหันไปหาพระเยซูคริสต์

เนื้อหาในช่วงเวลาของผู้พิพากษาส่วนใหญ่เกี่ยวกับ "การบูชารูปเคารพและการรุกรานของต่างชาติ เสียงร้องของอิสราเอล และการร้องขอของพระเจ้าโดยการแต่งตั้งผู้พิพากษา" อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของการร้องคัดค้านกฎหมายไม่ปรากฏในผู้พิพากษาบทที่ 13 และว่ากันว่ากิเดโอนสงบสุขได้เพียง 40 ปีเท่านั้น หลังจากกิเดโอน ผ่านอาบีเมเลคและเยฟธาห์ คำว่าสันติภาพก็หายไป ใน ผู้วินิจฉัย 13:1 ไม่มีสันติสุข และไม่มีการร้องทูลต่อพระเจ้า ชาวอิสราเอลมองว่านี่เป็นสันติภาพท่ามกลางการรุกรานและการปกครองของชาวฟิลิสเตีย

ชาวฟิลิสเตียเป็นกลุ่มคนที่ใช้ชีวิตแบบโจรสลัดและประกอบอาชีพค้าขายระดับกลางรอบๆ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ก่อนที่แซมสันจะเกิด อิสราเอลก็ถูกพวกฟิลิสเตียคุกคามเสียแล้ว แซมสันทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาภายใต้การดูแลของชาวฟีลิสเตียเพียง 20 ปี และชาวฟีลิสเตียยังคงคุกคามอิสราเอลต่อไปแม้ภายหลังแซมสันก็ตาม อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาว่าการกดขี่ของชาวฟิลิสเตียในช่วงสิ้นสุดรัชสมัยของซามูเอลจะสงบลงชั่วคราว ระยะเวลาจนถึงจุดนี้จึงอาจมองได้ว่าประมาณ 40 ปี หลังจากนั้น แม้ในรัชสมัยของอิสราเอล ชาวฟิลิสเตียยังคงคุกคามอิสราเอลต่อไป และเมื่อกษัตริย์ดาวิดพิชิตพวกเขา การกดขี่ของชาวฟิลิสเตียก็สิ้นสุดลงในที่สุด มันบอกเราว่ายุคของผู้พิพากษากำลังมุ่งหน้าสู่ยุคของดาวิด

หลังสมัยโซโลมอน เมื่ออิสราเอลถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย เยโรโบอัมซึ่งเป็นผู้นำทางเหนือได้สร้างรูปเคารพรูปวัวทองคำ และวางรูปเคารพไว้ที่เบธเอลและอีกรูปหนึ่งอยู่ที่เมืองดาน แดนอาจกล่าวได้ว่าเป็นศาลเจ้าสำหรับรูปเคารพ ในดันจิปา ชายคนหนึ่งชื่อมาโนอาห์ปรากฏตัวขึ้น มาโนอาห์ชวนให้นึกถึงโนอาห์ ความหมายของมันคือการพักผ่อน สาเหตุของความโกรธคือการแต่งงานของบุตรของพระเจ้าและบุตรสาวของมนุษย์ นี่คือการล่วงประเวณีทางวิญญาณซึ่งผู้ที่มีเมล็ดพันธุ์แห่งคำสัญญาปะปนอยู่กับผู้ที่ไม่มีเมล็ดพันธุ์แห่งคำสัญญา นี่คือเรื่องราวที่พระเจ้าทรงพิพากษาพระเจ้าด้วยน้ำเพราะพวกเขารับใช้ทั้งพระเจ้าและรูปเคารพ และโนอาห์และครอบครัวของเขาได้รับการช่วยเหลือผ่านทางเรือ ความรอดคือการพักผ่อน อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาของผู้พิพากษาไม่มีการพักผ่อน การไม่มีการพักผ่อนหมายถึงการไม่อยู่ในพระเจ้า

ภรรยาของมาโนอาห์เป็นหมัน แต่พระเจ้าทรงเปิดครรภ์ของเธอ มารีย์ผู้หมั้นหมายกับโยเซฟ มีบุตรยากก่อนแต่งงาน แต่พระเจ้าทรงทำให้เธอตั้งครรภ์โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ภาวะมีบุตรยากหมายถึงการที่เธอไม่สามารถคลอดบุตรได้และแสดงถึงสภาพของอิสราเอล ประชาชนจะต้องมีบุตรชายสืบต่อจากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตาม พระเจ้าทรงประทานบุตรชายแก่หญิงหมัน จากภรรยาของมาโนอาห์ถึงแซมสัน จากมารีย์ถึงพระเยซูคริสต์ แซมซั่นเป็นชื่อที่หมายถึงแสงสว่าง ในยอห์น 1:1 พระเยซูทรงกลายเป็นความสว่างในช่วงความมืดฝ่ายวิญญาณของการครอบครองของโรมัน

“การประกาศพระบุตรถึงบรรพบุรุษแห่งศรัทธาที่ไม่สามารถคลอดบุตรได้” ไม่เพียงขยายไปถึงภรรยาของมาโนอาห์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงซาราห์ภรรยาของอับราฮัมด้วย ฮันนาห์มารดาของซามูเอล เอลิซาเบธมารดาของยอห์นผู้ให้บัพติศมา และมารีย์มารดาของพระเยซูด้วย ในลูกา 1:31 “ดูเถิด ท่านจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และจะตั้งชื่อบุตรนั้นว่าเยซู”

คริสตจักรในปัจจุบันคือสตรีที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ ผู้หญิงก็ต้องเจอผู้ชาย เรื่องราวของปฐมกาล 2:24 และเอเฟซัส 5:31-32 อธิบายความสัมพันธ์นี้ 『เพราะเหตุนี้ผู้ชายจึงละทิ้งบิดามารดาของตนไปผูกพันอยู่กับภรรยาของเขา และเขาทั้งสองจะเป็นหนึ่งเดียวกัน เนื้อ. นี่เป็นความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ แต่ฉันพูดเกี่ยวกับพระคริสต์และคริสตจักร 』 คริสตจักรไม่ได้หมายถึงการสร้างคริสตจักร แต่หมายถึงวิสุทธิชน เนื่องจากนักบุญ (หญิง) พบกับพระคริสต์ (ชาย) ทั้งสองจึงกลายเป็นหนึ่งเดียวกันโดยสมบูรณ์ และพวกเขาสามารถมีลูกชายได้ นั่นคือข่าวประเสริฐและความรอด ในหนังสือวิวรณ์บทที่ 12 มีฉากหนึ่งที่ลูกชายเกิด และมังกร (ซาตาน) เข้ามาขัดขวางการเกิดของผู้หญิง

การเป็นหนึ่งเดียวคือสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของผู้ศรัทธา วัดถูกสร้างขึ้นในหัวใจ นักบุญกลายเป็นนักบวชและเข้าไปในวิหาร และเมื่อพระคริสต์เสด็จกลับมาและเข้าไปในวิหารในหัวใจด้วย ทั้งสองก็มาพบกัน

ในอิสยาห์ 54:1 “เจ้าที่เป็นหมันเอ๋ย เจ้าผู้ไม่มีบุตรเอ๋ย จงร้องเพลงเถิด จงร้องเพลงและร้องเสียงดัง เจ้าผู้มิได้คลอดบุตร เพราะบุตรของผู้โดดเดี่ยวมีมากกว่าบุตรของภรรยาที่แต่งงานแล้ว” พระเยโฮวาห์ตรัสดังนี้ 』 คำตอบที่นี่คือ `อย่ากลัวเลย เพราะเจ้าจะไม่ต้องอับอาย และเจ้าจะไม่ต้องอับอาย เพราะเจ้าจะไม่ต้องอับอาย เพราะเจ้าจะลืมความละอายในวัยเยาว์ของเจ้า และจะไม่จดจำความอับอายของเจ้าที่เป็นม่ายอีกต่อไป เพราะผู้สร้างของเจ้าเป็นสามีของเจ้า พระนามของพระองค์คือพระเยโฮวาห์จอมโยธา และพระผู้ไถ่ของเจ้าคือองค์บริสุทธิ์แห่งอิสราเอล เขาจะถูกเรียกว่าพระเจ้าแห่งโลกทั้งโลก 』

พระเจ้าแจ้งแก่ประชาชนว่า “สภาพของอิสราเอลภายใต้การปกครองของฟิลิสเตียนั้นแห้งแล้งฝ่ายวิญญาณ” พระคัมภีร์บอกเราว่าเช่นเดียวกับที่อิสราเอลไม่สามารถหลีกหนีภาวะมีบุตรยากฝ่ายวิญญาณได้ด้วยตัวมันเอง และไม่สามารถให้กำเนิดบุตรฝ่ายวิญญาณได้เช่นกัน นั่นหมายความว่าไม่มีความรอด หญิงพรหมจารีที่ให้กำเนิดบุตรชายเป็นสัญลักษณ์ของความรอดฝ่ายวิญญาณ ในอิสยาห์ 7:14 “เพราะฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะประทานหมายสำคัญแก่เจ้า ดูเถิด หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และจะตั้งชื่อเขาว่าอิมมานูเอล''

ตามข้อบังคับ "เพื่อที่จะมาเป็นนาศีร์ บุคคลจะต้องไม่ดื่มเหล้าองุ่น ตัดผม หรือสัมผัสศพในช่วงระยะเวลาหนึ่ง" นาซีร์เกี่ยวข้องกับเถาวัลย์ หมายถึงการไม่ตัดแต่งเถาองุ่นในช่วงเวลาหนึ่ง ในเลวีนิติ 25:5 “สิ่งที่งอกขึ้นมาเองตามการเก็บเกี่ยวของเจ้า เจ้าจะไม่เก็บเกี่ยว หรือเก็บผลองุ่นจากเถาองุ่นของเจ้าโดยไม่แต่งกาย เพราะเป็นปีแห่งการพักสงบบนแผ่นดิน”

สดุดี 104:15 กล่าวว่า “เหล้าองุ่นทำให้ผู้คนมีความสุข”

ในเฉลยธรรมบัญญัติ 14:26 “และเจ้าจงทุ่มเงินนั้นสำหรับสิ่งใดก็ตามที่จิตใจเจ้าปรารถนา สำหรับวัว แกะ หรือเหล้าองุ่น หรือสำหรับสุรา หรือสำหรับสิ่งใดก็ตามที่จิตวิญญาณของเจ้าปรารถนา และเจ้าจงรับประทานที่นั่นต่อหน้า พระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้า และเจ้าจะยินดีทั้งตัวเจ้าและครอบครัวของเจ้า''

ซึ่งหมายความว่า คุณสามารถดื่มไวน์ในช่วงเทศกาลอยู่เพิงได้ พลับพลาหมายถึงการพักผ่อน คำว่า “โนอาห์ออกมาจากเรือ อาศัยอยู่ในเต็นท์ และเมาเหล้าองุ่น” หมายถึงการพักผ่อน ผู้ที่พักผ่อนก็ดื่มเหล้าองุ่นได้ แต่ผู้ที่พักผ่อนไม่ได้ก็ดื่มเหล้าองุ่นไม่ได้ เหตุผลที่วิสุทธิชนดื่มไวน์ระหว่างศีลมหาสนิทก็เพราะพวกเขาพักผ่อน ผู้ที่ได้รับบัพติศมามีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท แต่ผู้ที่ไม่ได้พักผ่อนจะต้องไม่เข้าร่วมในศีลมหาสนิท

ในมัทธิว 26:29 “แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่ดื่มผลองุ่นนี้ต่อไป จนกว่าจะถึงวันที่เราดื่มใหม่กับท่านในอาณาจักรของพระบิดาของเรา” หลังจากดื่มไวน์สามครั้งในช่วงศีลมหาสนิทในคืนก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน พระเยซูตรัสว่าพระองค์จะไม่ดื่มไวน์แก้วที่สี่ พระองค์ตรัสว่าพระองค์จะทรงดื่มเหล้าองุ่นใหม่เพื่อทดแทนเหล้าองุ่นปัสกา ดังนั้น จากฉากนี้ พระเยซูคริสต์จึงถูกระบุว่าเป็นนาศีร์ น้ำองุ่นเก่าเป็นเหล้าองุ่นแห่งความทรมาน แต่เหล้าองุ่นใหม่เป็นเหล้าองุ่นแห่งความยินดีและเป็นเหล้าองุ่นแห่งงานฉลอง มันเป็นไวน์ที่เปลี่ยนน้ำให้เป็นไวน์ ในวิวรณ์ 3:20 “ดูเถิด เรายืนเคาะอยู่ที่ประตู ถ้าผู้ใดได้ยินเสียงของเราและเปิดประตู เราจะเข้าไปหาเขา และจะรับประทานอาหารร่วมกับเขา และเขาจะรับประทานอาหารร่วมกับฉัน” พระเยซูตรัสว่า “เมื่อเจ้าบ่าวถูกรับไปจากท่าน จงอดอาหาร” แต่เมื่อท่านเข้าร่วมงานอภิเษกสมรสกับเจ้าบ่าว ท่านก็ดื่มเหล้าองุ่น

ไวน์คือการแสดงออกถึงการพักผ่อน “ผู้ที่ไม่หยุดพัก” ก็ถือศีลอด แต่ผู้ที่พักผ่อนก็ดื่มเหล้าองุ่น การเป็นนาศีร์เป็นการแสดงออกถึงการไม่ได้พักผ่อน และอิสราเอลก็เป็นเช่นนั้น ในพระคัมภีร์ วลี “อย่าเมา” หมายความว่าคุณกระสับกระส่ายฝ่ายวิญญาณ นาซีร์ (นาซารี) มีการออกเสียงเกือบคล้ายกับนาซาร์ (นาซาเร็ธ)