ประวัติความเป็นมาของวัด

 ประวัติความเป็นมาของวัด

(เนื้อหาในปฐมกาลบทที่ 1-3 เป็นเรื่องราวจากอาณาจักรของพระเจ้า)

วัดเป็นสถานที่ที่พระเจ้าทรงสถิตอยู่ สถานที่นั้นจึงกลายเป็นอาณาจักรของพระเจ้า แต่เนื่องจากทูตสวรรค์ที่ทำบาปที่ไม่รักษาตำแหน่งของพวกเขา พระเจ้าจึงสร้างโลกวัตถุและกักขังทูตสวรรค์ที่ทำบาปที่นั่น พระเจ้าทรงสร้างรูปร่างของบุคคลจากผงคลีและทรงระบายวิญญาณเข้าไปในนั้น ทำให้เป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต นี่คือผู้ชาย

เรื่องนี้มาจากปฐมกาลบทที่ 1-3 ในปฐมกาล 2:8 “พระเจ้าทรงปลูกสวนแห่งหนึ่งในสวนเอเดนทางทิศตะวันออก และทรงตั้งมนุษย์ที่พระองค์ทรงปั้นไว้ที่นั่น” ในพระคัมภีร์ฮีบรูกล่าวว่า “พระเจ้าทรงปลูกสวนแห่งหนึ่งในสวนเอเดน ซึ่งอยู่ห่างจากทิศตะวันออก” สวนเอเดนไม่ได้อยู่ทางทิศตะวันออก แต่อยู่ทางทิศตะวันตก (Holy of Holies) ทิศตะวันออกหมายถึงสภาวะภายนอกพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เนื่องจากอาดัมและเอวาทำบาป พวกเขาจึงถูกไล่ออกจากสวนเอเดน สวนเอเดนเปรียบเสมือนวัด แสดงถึงวิหารแห่งอาณาจักรของพระเจ้า อดัมดูเหมือนนักบวช

อาดัมชายคนแรกเดิมเป็นหนึ่งเดียว แต่เมื่อเขาหลับไป (เสียชีวิต) และเอวาถูกพรากจากอาดัม ทั้งสองก็กลายเป็นสองคน พวกเขากลายเป็นชายและหญิง ผู้หญิงเอวาเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่ละทิ้งพระเจ้า และชายอาดัมเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ เป็นการปกปิดบาปที่เอวากระทำ กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาดัมมนุษย์คนแรกได้ปกปิดบาปของมนุษย์ทุกคนในโลก พระเจ้าทรงพาพวกเขาออกจากสวนเอเดน ในไม่ช้าเขาก็มาเกิดในโลกและเป็นมนุษย์ (วิญญาณ)

พระเจ้าทรงสัญญากับพวกเขาว่าลูกหลานจะสวมชุดหนังเพื่อพวกเขาจะได้กลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้า คำภาษาฮีบรูสำหรับเสื้อผ้าหนังคือหนัง (עדזור) หรือ (ע۹ۖור) คือก้อนเนื้อ และเสื้อคลุม (כָּתװנ׹ות) คือเสื้อผ้า ก้อนเนื้อหมายถึงร่างกายมนุษย์ที่ทำจากดินเหนียว ร่างกายนี้จะต้องตาย เสื้อผ้าหมายถึงการหลีกเลี่ยงการเปลือยกาย ดังนั้นสิ่งที่แปลว่าเสื้อผ้าหนังเป็นสัญลักษณ์ของความตายของชายคนแรกคืออาดัมบนไม้กางเขนและการฟื้นคืนชีพของชายคนสุดท้ายคืออาดัม มนุษย์ทุกคนมีร่องรอยของอาดัมมนุษย์คนแรก และคำสัญญา (เมล็ดพันธุ์) ของอาดัมมนุษย์คนสุดท้าย เนื่องจากคำสัญญาของลูกหลานของหญิงนั้นคือคำสัญญาเรื่องพงศ์พันธุ์และหมายถึงการเป็นขึ้นจากตาย

(ประวัติวัดดิน)

วิหารบนสวรรค์ซึ่งแต่เดิมเป็นวิหารเดียว ถูกสร้างขึ้นโดยเป็นผลมาจากบาปของเหล่าทูตสวรรค์ และในขณะที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น วิหารบนโลกก็ถือกำเนิดขึ้น เหตุผลก็คือเพื่อให้วิญญาณแห่งบาปกลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้าหลังจากมีชีวิตอยู่บนโลกนี้ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในโลกจึงมีความหวังที่จะกลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้าโดยการสร้างแท่นบูชาและถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า

จึงมีพระวิหารในสวรรค์และพระวิหารบนแผ่นดินโลก นี่คือในปฐมกาล 2:1: ท้องฟ้าและแผ่นดินโลกและบริวารทั้งหมดก็ถูกสร้างขึ้นดังนี้ เขาพูดว่า. นี่เป็นข้อผิดพลาดในการแปล ต้องบอกว่ากองทัพแห่งสวรรค์และกองทัพแห่งโลกได้รับการจัดระเบียบใหม่ หลังจากวิหารบนสวรรค์ วิหารบนโลกก็ถูกสร้างขึ้นและจัดระเบียบใหม่ ดังนั้นวันที่เจ็ดจึงเป็นวันพักสงบ เมื่อพระวิหารทางโลกถูกสร้างขึ้น พวกเขาก็พักผ่อนและกลายเป็นผู้คนในอาณาจักรของพระเจ้า พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้พวกเขาจำไว้ว่าพวกเขามาจากอาณาจักรของพระเจ้า

(การเปลี่ยนแปลงในวิหารโลก)

อย่างไรก็ตาม ผู้คนที่มาเป็นประชากรของพระเจ้าละทิ้งความหวังในอาณาจักรของพระเจ้าและต้องการสถาปนาความชอบธรรมของตนเองเช่นเดียวกับพระเจ้าในโลก นี่คือเหตุการณ์ที่หอคอยบาเบล พวกเขาบอกว่าจะสร้างอิฐและสร้างหอคอยบนท้องฟ้า ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะละทิ้งวิหารที่แท้จริงและสร้างหอคอยที่พวกเขาต้องการ พระเจ้าทำให้ภาษาสับสน การบอกว่ามีภาษาเดียวหมายความว่าศาสนาเดิมมีศรัทธาเดียว (monotheism) แต่ศาสนากระจัดกระจาย พวกเขาเริ่มรับใช้รูปเคารพ

ในปฐมกาล 6:1-2 “และต่อมาเมื่อมนุษย์เริ่มทวีจำนวนขึ้นบนพื้นโลก และบุตรสาวก็เกิดมาเพื่อพวกเขา”

การที่บุตรของพระเจ้าเห็นว่าบุตรสาวของมนุษย์มีความงดงาม และพวกเขาก็รับมาเป็นภรรยาตามที่เขาเลือกไว้” บุตรของพระเจ้าเป็นผู้เฝ้าพระวิหารของพระเจ้า แต่บุตรสาวของมนุษย์นับถือรูปเคารพ เนื่องจากเขาผสมปนเปกัน พวกเขาส่วนใหญ่จึงกลับไปไหว้รูปเคารพ พระวิหารถูกทำลายและ มีการวางรูปเคารพเหมือนพระบาอัลไว้แทนแล้วพระเจ้าจึงเสด็จมาพิพากษาพวกเขาด้วยน้ำ

การพิพากษาในน้ำหมายถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนและเป็นการพิพากษาความบาป บาปหมายความว่าพวกเขากบฏต่อพระเจ้าเพราะพวกเขาต้องการเป็นเหมือนพระเจ้า ดังนั้นพระคัมภีร์จึงบอกให้เราตายในน้ำและมองตรงไปที่พระเจ้า ใน 1 เปโตร 3:20-21 “ซึ่งบางครั้งไม่เชื่อฟัง เมื่อพระเจ้าทรงอดกลั้นไว้นานในสมัยของโนอาห์ ขณะที่เรือกำลังจัดเตรียมอยู่ ซึ่งมีน้อยคน คือ แปดดวงวิญญาณที่ได้รับการช่วยให้รอดโดยน้ำ ทำนองเดียวกัน บัดนี้บัพติศมาก็ช่วยเราทั้งหลายให้รอดด้วย (ไม่ใช่การขจัดความโสโครกของเนื้อหนัง แต่เป็นคำตอบของมโนธรรมที่ดีต่อพระเจ้า) โดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์:"

การพิพากษาไฟในเมืองโสโดมและโกโมราห์เป็นการพิพากษาจิตวิญญาณ วิญญาณ (เช่น เสื้อผ้า) ที่ปรากฎออกมาจากร่างกายจะต้องตาย และวิญญาณใหม่ก็เกิดจากสวรรค์ ในมัทธิว 3:11 “เราให้บัพติศมาเจ้าด้วยน้ำเพื่อการกลับใจจริงๆ แต่ผู้ที่มาภายหลังข้าพเจ้าก็ยิ่งใหญ่กว่าข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าไม่คู่ควรที่จะแบกรองเท้าของเขา พระองค์จะทรงให้บัพติศมาแก่ท่านด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ “ไฟเผาผลาญเสื้อผ้าของจิตวิญญาณที่เปื้อนไปด้วยบาป และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงวาง บนกายฝ่ายวิญญาณใหม่ (เสื้อผ้าของพระคริสต์)

วิหารในสวรรค์ยังคงเหมือนเดิม แต่วิหารบนดินยังคงเสื่อมทราม พระเจ้าทรงเลือกชายคนหนึ่งชื่ออับราฮัม และให้เขาออกจากบ้านเกิด ญาติพี่น้อง และบ้านบิดาของเขา และเข้าไปในคานาอันซึ่งพระเจ้าทรงเป็นผู้นำ ดังนั้นเขาจึงสร้างแท่นบูชาทุกที่ที่เขาไป ที่นั่นเขานมัสการพระเจ้าและประกาศข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรของพระเจ้า

หลังจากกษัตริย์ดาวิด โซโลมอนขึ้นเป็นกษัตริย์และสร้างพระวิหาร อย่างไรก็ตาม ชาวอิสราเอลยังคงทำให้พระวิหารเป็นมลทินต่อไป พระเจ้าทรงยอมให้คนต่างด้าวบุกอิสราเอล นำไปสู่การทำลายพระวิหาร และผู้คนกลับใจและทำบาปซ้ำอีกจนกระทั่งมาถึงพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม

พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มเป็นพระวิหารของพระเจ้าสำหรับชาวอิสราเอล แต่พระเยซูตรัสว่าเป็นสุสานที่ทาด้วยปูนขาว พระเยซูทรงพยากรณ์ว่าวิหารแห่งเยรูซาเลมจะล่มสลาย และถูกทำลายโดยชาวโรมันในปี ค.ศ. 70

พระเยซูตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นพระวิหาร พระวิหารย้ายจากอาคารไปยังพระศพของพระเยซู แต่ในทำนองเดียวกัน พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนบนภูเขาโมริยาห์นอกเมืองเยรูซาเล็ม

และด้วยการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์ วิสุทธิชนจึงกลายเป็นวิหารของพระเจ้า วัดไม่ใช่อาคาร แต่เป็นวิหารของพระเจ้าที่สร้างขึ้นในหัวใจของผู้ศรัทธา สิ่งนี้แสดงไว้ในรูปแบบต่างๆ ในหนังสือวิวรณ์ พระวิหารเรียกว่าสหัสวรรษ และเรียกวิสุทธิชนว่า 144,000 คน บรรดาผู้ที่เรียกอาคารโบสถ์ในปัจจุบันว่าเป็นวัดกำลังกลับไปสู่ยุคแห่งกฎหมาย ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่อธิษฐานขอให้สร้างพระวิหารเยรูซาเลมขึ้นใหม่หรือตะโกนกลับมายังกรุงเยรูซาเล็มคือทุกคนที่ต้องการกลับไปสู่ธรรมบัญญัติ

วิหารบนสวรรค์ยังคงเหมือนเดิม แต่วิหารบนแผ่นดินโลกได้เปลี่ยนไปเป็นแท่นบูชาหิน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เคลื่อนย้ายได้ วิหารหิน พระศพของพระเยซู และวิสุทธิชน บัดนี้วิสุทธิชนกลายเป็นอาณาจักรของพระเจ้า ผู้ที่เชื่อในพระเยซูไม่ได้กลายเป็นพระวิหาร แต่ผู้ที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์ ผู้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ จะกลายเป็นพระวิหาร หากนักบุญไม่เชื่อเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เขาจะเรียกว่านักบุญไม่ได้ ดังนั้นการฟื้นคืนชีวิตจึงเป็นการฟื้นคืนชีวิตในปัจจุบัน การฟื้นคืนชีวิตหลังความตายคือการฟื้นคืนชีวิตแห่งการพิพากษา

(วัดในดวงใจนักบุญ)

นักบุญคือผู้ที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนร่วมกับพระเยซูคริสต์และฟื้นคืนพระชนม์พร้อมกับพระองค์ และมีการสร้างพระวิหารขึ้นในหัวใจของเขา ดังนั้นท้ายที่สุดแล้ว ความรอดคือการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าในหัวใจ เพื่อแสดงสิ่งนี้ พระคัมภีร์ได้แสดงสิ่งนี้ผ่านรูปภาพ บทกวี และเรื่องราวอันน่าอัศจรรย์ตั้งแต่ปฐมกาลถึงวิวรณ์ เมื่อผู้เชื่อได้รับความรอดในพระเยซูคริสต์ พระวิหารใหม่และพระวิหารเก่า อาณาจักรของพระเจ้าจะอยู่ร่วมกันในหัวใจของผู้เชื่อ เป็นเช่นนี้ต่อไปจนกว่าร่างกายจะตาย นี่คือการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ การสร้างโลกเก่าเริ่มต้นด้วยมนุษย์คนแรกคืออาดัม และการสิ้นสุดของโลกเริ่มต้นด้วยมนุษย์คนสุดท้ายคืออาดัม ในเรื่องนี้ ประชากรของพระเจ้ายังคงต่อสู้ฝ่ายวิญญาณต่อไป สิ่งมีชีวิตทั้งสองในหัวใจของผู้เชื่อสามารถแสดงออกได้ว่าเป็นตัวตนเก่าและตัวตนใหม่ ดังนั้นความรอดคือการต่อสู้เพื่อแย่งชิงตัวตนของการดำรงอยู่ ความแตกต่างอยู่ที่ว่าอยู่ในพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือในธรรมบัญญัติ การอยู่ในธรรมบัญญัติคือความตาย การอยู่ในพระวิญญาณบริสุทธิ์คือชีวิต พระคัมภีร์บอกให้เราตื่นตัวและมุ่งความสนใจไปที่จิตใจที่สวรรค์มอบให้ และพวกเขาบอกเราไม่ให้ผสม