ศาสนาคริสต์กับมนุษยนิยม

 

ศาสนาคริสต์กับมนุษยนิยม

 

จากมุมมองของคริสเตียน ลัทธิมนุษยนิยมหมายถึงแนวคิดที่ใส่ใจเฉพาะผลประโยชน์ของมนุษย์ ไม่ใช่เพื่อสง่าราศีของพระเจ้าผู้สร้าง จุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง หมายความว่าศาสนาคริสต์ไม่ได้มีพระเจ้าเป็นศูนย์กลาง แต่เป็นมนุษย์ - ศูนย์กลาง สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

เมื่อพูดถึงความจริงเกี่ยวกับความรอดในศาสนาคริสต์ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ได้รับการฝึกฝนจากพระเจ้าและถูกโยนเข้าสู่โลกจากสวนเอเดน (อาณาจักรของพระเจ้า) เพราะความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า วิญญาณในมนุษย์เป็นคนบาปที่ติดอยู่ในดิน หมายความว่าความสัมพันธ์กับพระเจ้าถูกตัดขาดและวิญญาณก็ตายไปแล้ว พระเจ้าต้องการช่วยวิญญาณ ในยอห์น 6:63 “เป็นวิญญาณที่ชุบชีวิต เนื้อหนังไม่มีประโยชน์อะไร” พระเจ้าต้องการให้วิญญาณที่ติดอยู่ในผงคลีกลับมามีชีวิตและกลับสู่อาณาจักรของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม พระเจ้ากำลังบอกวิญญาณในมนุษย์ว่าความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า (ร่างกายฝ่ายเนื้อหนัง: ชายชรา) ควรตายและกลับมา มนุษย์ไม่สามารถฆ่าเนื้อตัวเองได้

ดังนั้น พระเจ้าได้กำหนดพระคริสต์ไว้ล่วงหน้า และพระยาห์เวห์พระเจ้าเองทรงรับเอาเนื้อหนังและมาบังเกิดในโลกนี้และสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนแทนมนุษย์ทุกคน เป็นการสอนวิญญาณให้รู้วิธีกลับใจจากบาปที่ต้องการเป็นเหมือนพระเจ้าและกลับไปหาพระเจ้า นั่นคือความตายของไม้กางเขน บรรดาผู้ที่รวมกันเป็นหนึ่งกับพระเยซูคริสต์ที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและเชื่อว่าพระองค์สิ้นพระชนม์แล้วหมายความว่าพระเจ้าจะทรงยอมรับว่าร่างกายของบาปนั้นตายแล้ว นั่นคือบัพติศมา ในโรม 6:4 “เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยบัพติศมาสู่ความตาย เหมือนกับที่พระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันนั้น เราก็ควรดำเนินในสิ่งใหม่แห่งชีวิตเช่นกัน” กับพระเยซู ผู้ที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเป็นกายแห่งบาป ในโรม 6:6-7 “เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ชายชราของเราก็ถูกตรึงไว้กับพระองค์ เพื่อว่าร่างแห่งบาปจะถูกทำลายเสีย และต่อจากนี้ไปเราจะไม่ทำบาป เพราะผู้ที่ตายไปแล้วก็พ้นจากบาป

เป็นคำแห่งพันธสัญญาว่าพระผู้เป็นเจ้าจะทรงฟื้นฟูอาณาจักรของพระเจ้าให้กับผู้ที่เชื่อในนั้น เหล่านี้คือความจริงหลักของศาสนาคริสต์ที่ได้รับความรอดผ่านศรัทธา อย่างไรก็ตาม นี่คือที่มาของแนวคิดเกี่ยวกับมนุษยนิยม คริสตจักรส่วนใหญ่เข้าใจความรอดว่าเป็นการแก้ปัญหาความบาป พวกเขาเชื่อว่าความรอดมาจากพระเจ้าหากบาปได้รับการอภัย ดังนั้นนักมานุษยวิทยาจึงเข้าใจผิดสองเรื่องเกี่ยวกับความบาป ประการแรก คนเข้าใจผิดคิดว่าบาปเป็นการละเมิดพระบัญญัติ พวกเขาคิดว่าการฝ่าฝืนคำสั่งของพระเจ้าที่จะไม่กินจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วเป็นจุดเริ่มต้นของบาป อย่างไรก็ตาม จุดเริ่มต้นของบาปคือการที่ซาตานถูกล่อลวงให้เป็นเหมือนพระเจ้า (ความโลภ) เป็นรากเหง้าของบาป

เนื่องจากพวกเขาพิจารณาว่าการฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าเป็นรากเหง้าของบาป จึงเป็นที่ยอมรับได้ว่าพวกเขาจะไม่ทำบาปหากพวกเขารักษาพระบัญญัติ ไม่ว่าใครจะพยายามรักษาพระบัญญัติอย่างละเอียดถี่ถ้วนเพียงใด ก็ไม่สามารถขจัดความโลภของหัวใจได้ ดังนั้น ความโลภของพวกเขาคือการตายกับพระเยซูคริสต์ แต่ถ้าพวกเขารักษาพระบัญญัติ พวกเขาคิดว่าพวกเขาไร้เดียงสา นี่คือสิ่งที่พวกฟาริสีคิด เพราะมันเกี่ยวข้องกับเหตุผลที่สองของการคิดผิดเกี่ยวกับบาป

ประการที่สอง เกี่ยวกับความเข้าใจผิดที่คนในคริสตจักรมีเกี่ยวกับความบาป

พระคัมภีร์กล่าวไว้ในโรม 6:7 ว่าพระเจ้าให้อภัยผู้ที่ตายร่วมกับพระเยซูคริสต์สำหรับบาปทั้งหมด (บาปดั้งเดิมและบาปของโลก) พวกเขาคิดว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับบาปในอดีต ดังนั้น สำหรับบาปที่ทำได้ในตอนนี้และในอนาคต พวกเขาพยายามที่จะไม่ทำบาปในแง่ของพระคัมภีร์ และพวกเขาคิดว่าหากพวกเขาทำบาป พวกเขาจะต้องได้รับการอภัยอีกครั้งโดยทางพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ นี่เป็นฉากที่ข่าวประเสริฐเรื่องไม้กางเขนและกฎของพวกฟาริสีปะปนกัน

แม้ว่าผู้เชื่อจะพูดว่า อะไรผิดกับการศึกษาพระคัมภีร์ บากบั่น อธิษฐาน และทำงานหนักที่จะไม่ทำบาปต่อบาปที่อาจเกิดขึ้นทั้งในปัจจุบันและอนาคต พระคัมภีร์อธิบายในภาษาโรมและกาลาเทียว่ามนุษย์ไม่สามารถหนีจากบาปได้ การไม่ต่อสู้เพื่อบาปไม่ใช่ความพยายามของคุณเอง แต่คุณกำลังต่อสู้จนตายร่วมกับพระเยซูคริสต์ ความตายบนไม้กางเขนเท่านั้นเป็นวิธีเดียวที่จะขจัดบาป ฮีบรู 12:4-5 กล่าวว่า “ท่านยังไม่ได้ต่อต้านเลือด ต่อสู้กับบาป ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย เจ้าอย่าดูหมิ่นการตีสอนของพระยาห์เวห์ อย่าท้อถอยเมื่อเจ้าตำหนิเขา”

 

ผู้เชื่อต้องจำไว้ว่ามนุษย์ไม่สามารถต่อสู้กับบาปได้ วิธีเดียวที่จะต่อสู้กับความบาปคือการตายกับพระเยซูคริสต์ อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาคิดว่าการให้อภัยบาปทั้งหมดโดยทางพระเยซูคริสต์เป็นเรื่องของอดีต พวกเขาจะบอกให้พวกเขาเผาความประสงค์ของพวกเขาสำหรับบาป นั่นคือเหตุผลที่ความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับความบาปนำไปสู่ผลลัพธ์ดังกล่าว เมื่อพระเจ้ายกโทษบาป พระองค์ไม่เพียงแต่ยกโทษให้กับบาปในอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบาปในปัจจุบันและอนาคตด้วย ในโรม 8:1-2 “เหตุฉะนั้นบัดนี้จึงไม่มีการกล่าวโทษแก่ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงไม่ดำเนินตามเนื้อหนัง แต่ดำเนินตามพระวิญญาณ เพราะกฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตในพระเยซูคริสต์ได้ทำให้ข้าพเจ้าพ้นจากกฎแห่งบาปและความตาย

คริสเตียนที่ย้อมด้วยความคิดที่เห็นอกเห็นใจไม่ยอมรับถ้อยคำในโรม 8:1-2 ว่าเป็นปัจจุบันและอนาคต พระกิตติคุณแห่งไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์ถูกมองว่าเป็นเรื่องของอดีต และพระโลหิตแห่งไม้กางเขนถือเป็นวิธีการรับการอภัยบาป นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากำลังทำบางสิ่งอย่างพากเพียรโดยแสดงตนออกมาเพื่อหลีกเลี่ยงการทำบาป เมื่อพวกเขาพยายามไม่ทำบาป พวกเขาคิดว่าการฝ่าฝืนพระบัญญัติเป็นบาป และการรักษาพระบัญญัติไม่ใช่บาป พวกเขามีความคิดที่จะไม่ทำบาปและกลายเป็นคนดีและกลับสู่อาณาจักรของพระเจ้า เพราะพวกเขาคิดว่าสวนเอเดนเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนโลกนี้ ดังนั้น เนื่องจากมนุษย์ละเมิดพระบัญญัติ เขาจึงถูกขับออกจากสวนเอเดน และผู้คนคิดว่าจะไม่พบสวนเอเดนอีกต่อไป

คริสเตียนที่คลั่งไคล้ในลัทธิมนุษยนิยมเชื่อว่าการพยายามไม่ทำบาปคือการเป็นคนดี (คนดี) พวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ด้วยจิตใจที่ดี และพวกเขาเชื่อว่าการเป็นคนดีเป็นวิธีเดียวที่จะกลับไปหาพระเจ้า พวกเขาเชื่อว่าความบาปในอดีตได้รับการอภัยผ่านงานของพระเยซูบนไม้กางเขน แต่พวกเขาต้องต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดี

การพยายามทำความดีก็ไม่ต่างจากศาสนาอื่น แม้ว่าความรักบนไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์จะอยู่ในอดีต แต่ปัจจุบันและอนาคตมาคิดว่าความพยายามทั้งหมดเพื่อความดีไม่ต่างจากความรักบนไม้กางเขนและความเมตตาของศาสนาอื่น นี่คือความคิดของคริสเตียนที่ตกสู่ความเป็นมนุษย์นิยม นั่นคือเหตุผลที่บางครั้งพวกเขาคิดว่ามีความรอดในทุกศาสนา ไม่ว่าชายผู้หนึ่งจะพยายามมากแค่ไหน เขาก็ไม่สามารถไปสู่ความดี (ความศักดิ์สิทธิ์) ของพระเจ้าได้ มีเพียงความสามัคคีของการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนกับพระเยซูคริสต์เท่านั้นที่นำไปสู่ความรักของพระเจ้าและความบริสุทธิ์ คริสเตียนในปัจจุบันที่ตกสู่ลัทธิมนุษยนิยมต้องตระหนักถึงความผิดสองประการของความบาปและเข้าสู่ความตายของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน