คนที่เชื่อในพระเยซูแต่ไม่รู้ความหมายของการกลับใจ

 

คนที่เชื่อในพระเยซูแต่ไม่รู้ความหมายของการกลับใจ

 

คนในคริสตจักรมักเข้าใจคำว่า "กลับใจ" ว่าเป็น "สารภาพและขอการให้อภัยสำหรับการทำผิดพลาด" เมื่อพวกเขาทำสิ่งที่ไม่คู่ควรในสายพระเนตรพระเจ้า ทำสิ่งที่ไม่ดีสำหรับผู้อื่น หรือเมื่อพวกเขาทำสิ่งที่ไม่ดีในสายตาของผู้อื่นในฐานะลูกของพระเจ้า พวกเขามาโบสถ์เพื่อกลับใจจากพฤติกรรมของตน และพระเจ้าโปรดยกโทษให้ฉัน พระเยซูตรัสกับชาวอิสราเอลว่า “กลับใจใหม่” หากคุณเข้าใจความหมายของ "กลับใจ" ที่พระเยซูตรัสว่า "สารภาพและขอการให้อภัยเมื่อคุณทำผิดพลาด" แสดงว่าคุณกำลังเข้าใจพระคัมภีร์ผิด

เศรษฐีหนุ่มมาหาพระเยซูและพูดว่า "อาจารย์ที่ดี" และพูดว่า "เขารักษาธรรมบัญญัติอย่างดี" นั่นเป็นเหตุผลที่เขาคิดว่า "ฉันไม่ผิด" ในทำนองเดียวกัน พวกเขาคิดว่าชาวอิสราเอลทั้งหมด "บริสุทธิ์" เพราะพวกเขารักษาธรรมบัญญัติ เมื่อพระเยซูตรัสว่า “เรามาเพื่อเรียกคนบาป ไม่ใช่คนชอบธรรม” ชาวอิสราเอลคิดว่ามันไม่เกี่ยวอะไรกับพวกเขา ในยอห์น 8:31-32 พระเยซูตรัสว่า “ถ้าท่านปฏิบัติตามคำของเรา ท่านก็จะรู้ความจริง และความจริงจะทำให้ท่านเป็นไท” แต่พวกยิวถามว่า "เราเป็นทายาทของอับราฮัม และไม่เคยเป็นทาสใครเลย ทำไมท่านถึงบอกว่าเราเป็นอิสระแล้ว" พระเยซูตรัสว่า “ทุกคนที่ทำบาปก็เป็นทาสของบาป” ชาวอิสราเอลคิดว่า “พวกเขาไม่ใช่คนบาปเพราะพวกเขามีบทบัญญัติและปฏิบัติตาม” แต่พระเยซูตรัสว่า “พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาป” อย่างไรก็ตาม เนื่องจากชาวอิสราเอลเชื่อว่าหากพวกเขาทำบาป ถวายเครื่องบูชาตามกฎหมาย "บาปทั้งหมดจะถูกยกเลิก" ดังนั้นพวกเขาจึงคิดว่าพวกเขาไม่ใช่ "คนบาป" ชาวอิสราเอลไม่มีอะไรต้องกลับใจด้วยตนเอง แต่พระเยซูตรัสว่า “กลับใจใหม่”

เมื่อคนในคริสตจักรจำนวนมากคิดว่าพวกเขาทำบาปในขณะที่มีชีวิตอยู่ในโลก พวกเขาคิดว่า "กลับใจจากบาปของตน" อะไรคือความบาปของชาวอิสราเอลในทัศนะของพระเยซู? พวกเขาคิดว่าบาปของชาวอิสราเอลและบาปของคริสตจักรจำนวนมากในปัจจุบันนั้น “ไม่ต่างกัน” แต่ความหมายต่างกัน พระเจ้าเลือกชาวอิสราเอลเป็นแบบอย่างของโลก บาปของชาวอิสราเอลเป็นบาปของโลกและเป็นบาปของคนที่อยู่ในยุคปัจจุบัน แต่ในสายพระเนตรของพระเจ้า ความบาปเป็นการจากไปจากพระเจ้า ในหนังสือปฐมกาล ความบาปเป็นการละเมิดของมนุษย์ต่อพระบัญชาของพระเจ้า "เจ้าต้องไม่กินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว" ต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วเป็นสัญลักษณ์ของซาตาน และมันเป็นบาปที่ทูตสวรรค์ผู้ทำบาปจะไล่ตามซาตาน และเป็นบาปที่จะพรากจากพระเจ้า

โดยธรรมบัญญัติ พระเจ้าตรัสว่า “อย่าทำบาปต่อประชาชน” ในบรรดาข้อห้ามข้างต้น การกิน “ผลของต้นไม้แห่งความรู้ดีรู้ชั่ว” ถือเป็นบาป “ผลของการกินจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว” คือ “ถ้าไม่มีพระเจ้า ฉันจะได้รู้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว จะไม่ทำชั่วและจะทำความดี” กฎหมายมอบให้ผู้ที่ละทิ้งพระเจ้าให้ทำงานอย่างขยันหมั่นเพียรเพื่อให้ได้มาซึ่งความชอบธรรม “การพบความชอบธรรม” ไม่ได้หมายความว่าคุณเป็นคนชอบธรรม แต่หมายถึง “การค้นพบชีวิตแห่งความรอดของพระเจ้า” ในบทบัญญัติ ผู้ที่พบชีวิตในสวรรค์ตระหนักดีว่าพวกเขาเป็นคนบาปที่ไม่สามารถบรรลุความชอบธรรมผ่านธรรมบัญญัติ และค้นพบพระคริสต์ เมล็ดพันธุ์แห่งพระสัญญา อย่างไรก็ตาม ชาวอิสราเอลคิดว่าการรักษาธรรมบัญญัติอย่างสมบูรณ์เป็นวิธีที่จะทำให้เป็นคนชอบธรรม นั่นคือเหตุผลที่คนอิสราเอลคิดว่า “พวกเขาทุกคนชอบธรรมโดยรักษาธรรมบัญญัติ”

การรักษาธรรมบัญญัติและการกินจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วมีความหมายเดียวกันที่จะตัดสินความดีหรือความชั่วด้วยตนเอง เพราะไม่ใช่กับพระเจ้า แต่เหมือนการตัดสินความดีและความชั่วด้วยตนเอง สิ่งใดที่ไม่เข้าข้างพระเจ้าก็ชั่ว การรักษาธรรมบัญญัติไม่ใช่การทำในพระเจ้า แต่เป็นการดีในแง่ของธรรมบัญญัติโดยปราศจากพระเจ้า

การไม่ทำบาปตามกฎหมายคือการพยายามหลีกเลี่ยงการทำบาปด้วยการตัดสินและรักษามาตรฐานของกฎหมาย มาตรฐานคือกฎที่พระเจ้าประทานให้ แต่การพิพากษาและการดำเนินการคือ "มนุษย์เป็นผู้กำหนด" ชาวอิสราเอลรักษาธรรมบัญญัติ “เพื่อพบกับพระเจ้า” แต่ในท้ายที่สุด “การรักษาธรรมบัญญัตินั้นอยู่ในสถานะที่จะละจากพระเจ้า” หากพระเจ้าตรัสว่า “กลับใจ” แก่อาดัมและเอวาผู้ถูกงูทดลองและกินจากต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว พระเจ้าบอกให้พวกเขา “กลับใจ” อย่างไร คำว่า "กลับใจ" หมายถึง "กลับคืนสู่พระเจ้า"

หากพวกเขาได้กินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว พวกเขาต้องกลับใจ ละทิ้งการตัดสินความดีและความชั่วด้วยตนเองโดยปราศจากพระเจ้า และกลับไปหาพระเจ้า เพราะ “ถ้าไม่มีพระเจ้า ทุกคนก็กลายเป็นคนชั่ว” คนที่มีความคิดว่า “ฉันจะปกป้องตัวเองและพยายามเป็นคนชอบธรรม” เป็นคนบาปที่ไม่มีพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่พระเยซูทรงร้องว่า "กลับใจใหม่" ธรรมบัญญัติไม่ได้ทำให้คนชอบธรรม ดังนั้นจงพบพระคริสต์

บาปคือการจากไปจากพระเจ้า ความคิดที่ว่า “ตัดสินความดีหรือความชั่วด้วยตนเอง” ต่างหากจากพระเจ้าหรือ “พยายามบรรลุความชอบธรรม” บนพื้นฐานของธรรมบัญญัติโดยปราศจากพระเจ้านั้นเป็นบาป ดังนั้น เนื่องจากเป็นการผิดที่จะคิดแบบนี้ วลี "การกลับคืนสู่พระเจ้า" จึงเป็น "การกลับใจ" อย่างแท้จริง

แม้ในปัจจุบันนี้ ตามธรรมบัญญัติ ยังมี “ผู้ที่ตัดสินว่าตนทำบาปหรือไม่” อีกมาก การชดใช้บาปสามารถแก้ไขได้ในพระเยซูคริสต์เท่านั้น คำว่า "กลับใจ" มีความหมายว่า "หันหลังกลับและเปลี่ยนทิศทาง" เมื่อพระเยซูตรัสกับคนอิสราเอลให้ “กลับใจ” พระองค์หมายถึง “ให้พวกเขาเลิกใช้ความกระตือรือร้นที่จะรักษาตัวให้ร้อนรนตามธรรมบัญญัติเพื่อบรรลุถึงความชอบธรรม แต่มาพบกับพระคริสต์” กล่าวอีกนัยหนึ่งหมายถึงการกลับไปหาพระเจ้า หมายถึงสละ 『ตัวเอง』 และกลับไปหาพระเจ้า แต่คนในโลกคิดแต่เรื่องบาปทางโลกเกี่ยวกับความบาป บาปดั้งเดิมคือความปรารถนาที่จะละจากพระเจ้าในอาณาจักรของพระเจ้า