ร็อคคือพระคริสต์

 

ร็อคคือพระคริสต์

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(1 โครินธ์ 10:1-4) ยิ่งกว่านั้น พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่อยากให้พวกท่านเพิกเฉยว่าบรรพบุรุษของเราทั้งหมดอยู่ใต้เมฆอย่างไรและทุกคนก็ผ่านทะเลไป และทุกคนก็รับบัพติศมาแก่โมเสสในเมฆและในทะเล และทุกคนก็กินเนื้อฝ่ายวิญญาณอย่างเดียวกัน และทุกคนก็ดื่มเครื่องดื่มฝ่ายวิญญาณแบบเดียวกัน เพราะพวกเขาดื่มศิลาฝ่ายวิญญาณที่ติดตามพวกเขา และศิลานั้นก็คือพระคริสต์

เพื่อให้ชาวฮีบรูออกจากอียิปต์และเข้าสู่คานาอัน พวกเขาต้องข้ามทะเลแดงและแม่น้ำจอร์แดน ทางแยกทั้งสองนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยในขณะนั้น คริสตจักรโครินเทียนเป็นคริสตจักรที่มีของกำนัล แต่บทที่ 1 กล่าวว่าข้อความเกี่ยวกับไม้กางเขนคือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า และพระคัมภีร์กล่าวว่าทางแห่งกางเขนดูเหมือนโง่เขลาสำหรับผู้ที่พินาศ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ผู้เชื่อแสวงหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ถ้าพวกเขาคิดอย่างโง่เขลาเกี่ยวกับทางแห่งกางเขน พวกเขาจะไปไกลกว่าแก่นแท้ของความรอด นี่คือหลักฐานของการไม่กลับใจ ดูเหมือนโง่เขลาที่เราไม่สามารถเดินตามทางของกางเขนในวันนี้ได้ อำนาจของพระเจ้ามองเห็นได้เฉพาะกับผู้ที่กลับใจเท่านั้น

บัพติศมาในโรม 6 แตกต่างจากบัพติศมานี้ บัพติศมาในโรม 6 คือบัพติศมาที่สิ้นพระชนม์กับพระเยซู ในบทที่ 6 ข้อ 3 『คุณไม่รู้หรือว่าพวกเราหลายคนที่ได้รับบัพติศมาในพระเยซูคริสต์ก็รับบัพติศมาในการสิ้นพระชนม์ของพระองค์? แต่ในทะเลแดง กองทัพของกษัตริย์ฟาโรห์ตายแทน ในหนังสืออิสยาห์กล่าวว่า "เราให้อียิปต์เป็นค่าไถ่ของเจ้า" พระเจ้าเรียกอียิปต์ว่าเป็นค่าไถ่ของอิสราเอล ดังนั้นชาวอิสราเอลจึงเป็นของโมเสสและรับบัพติศมาในเมฆและทะเล แล้วพระองค์เสด็จออกไปในถิ่นทุรกันดารและรับประทานอาหารฝ่ายวิญญาณคือมานาซึ่งลงมาจากสวรรค์ทุกวัน ไม่ได้หมายความว่าคุณจะรอด เป็นโอกาสแห่งความรอดในถิ่นทุรกันดาร จนกระทั่งถึงเทศกาลปัสกา พระเจ้าได้ผ่านพ้นความบาปและมองข้ามไป เขาไม่ได้ถามหรือจำบาปที่เขาทำในอียิปต์ แต่ในถิ่นทุรกันดารพระองค์ทรงกระทำบาปทั้งสิ้น ไม่มีทางที่พระเจ้าจะผ่านพ้นด้วยคำพูดและการกระทำ ตั้งแต่ไปที่ต้นไม้ในวันสะบาโตไปจนถึงตำหนิถนนที่เป็นถนนขรุขระ เมื่อพวกเขาขอน้ำ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตีหินและประทานเครื่องดื่มแก่พวกเขา ``พวกเขาดื่มจากศิลาฝ่ายวิญญาณที่ตามพวกเขาไป และศิลานั้นก็คือพระคริสต์ ' พอลกล่าว

พวกเขาดื่มน้ำฝ่ายวิญญาณจากพระคริสต์ในถิ่นทุรกันดาร นี่คือการได้สัมผัสกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ใน 1 โครินธ์ 10:5 กล่าวว่า "แต่พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยสำหรับพวกเขาหลายคน เพราะพวกเขาถูกล้มล้างในถิ่นทุรกันดาร" ฮีบรู 4:1 กล่าวว่า "เหตุฉะนั้น ให้เรากลัว เกรงว่าพระสัญญาจะปล่อยให้เราไปในที่พักผ่อนของพระองค์ พวกท่านคนใดในพวกท่านดูเหมือนจะพลาดไป 』

มาตรฐานแห่งความรอดไม่ได้ออกจากอียิปต์ แต่เป็นความเชื่อที่ข้ามแม่น้ำจอร์แดนและเข้าสู่คานาอัน ชาวฮีบรูคือผู้ที่ได้รับการประกาศข่าวประเสริฐ บรรดาผู้ที่ออกจากอียิปต์โดยไม่ได้เห็นความตายของบุตรหัวปีด้วยการทาสีเลือดของลูกแกะปัสกา อย่างไรก็ตาม ศรัทธาเท่านั้นที่ไม่นำไปสู่ความรอด แม้กระทั่งทุกวันนี้ คนที่คิดว่าตนได้รับการอภัยบาปโดยพระโลหิตของพระเยซูแล้ว ยังไม่ได้รับความรอดโดยความเชื่อเพียงอย่างเดียว ในถิ่นทุรกันดาร ชาวฮีบรูเชื่อฟังภายนอก แต่นั่นไม่ใช่ความรอดทั้งหมด ชายชราต้องตายในถิ่นทุรกันดาร หากศรัทธาภายในไม่รวมกันเป็นศรัทธาที่ตายไปแล้ว แม้ว่าจะมีศรัทธาภายนอกทุกรูปแบบก็ตาม ว่ากันว่าเมื่อชาวฮีบรูข้ามจากถิ่นทุรกันดารไปยังแม่น้ำจอร์แดน พวกเขาเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์

พันธสัญญาเดิมเป็นเงาของพันธสัญญาใหม่ ความมั่นใจในความรอดอยู่เหนือแม่น้ำจอร์แดน ฉันบอกโจชัวว่า "จงรื่นเริงเถิด" ผู้ซึ่งกำลังข้ามแม่น้ำจอร์แดน เพราะคุณต้องต่อสู้กับศัตรู พวกเขาต่อสู้กับใคร มารได้เข้ามาในความคิดของฉันครั้งแรกและทำให้วิญญาณหายใจไม่ออกโดยการสร้างตัวตนของ "ตัวเอง" การกอบกู้วิญญาณที่ตายแล้วคือการตามหาลูกแกะ นี่คือพระกิตติคุณ ดังนั้นการกลับใจและปฏิเสธตัวเองคือการขับไล่มารเพราะว่า'ตัวเอง' เป็นผู้รับใช้ของมาร พระเยซูทรงละแกะเก้าสิบเก้าตัวและไปหาแกะตัวหนึ่ง นี่คือเหตุผลที่เราต้องประกาศข่าวประเสริฐ