คริสเตียนต้องรักษาบัญญัติสิบประการหรือไม่?

 

คริสเตียนต้องรักษาบัญญัติสิบประการหรือไม่?

 

บัญญัติสิบประการบังคับหรือไม่? มีคนไม่มากนักที่สามารถตอบคำถามได้อย่างถูกต้อง ทำไม? นี่เป็นเพราะขาดความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างธรรมบัญญัติกับพระกิตติคุณ

 

ก่อนอื่น มาดูตัวอย่างกัน สมมุติว่าสามีภรรยามีลูก 10 คน และพ่อแม่ได้ตั้งกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเพื่อให้ลูก ๆ ของพวกเขาเติบโตขึ้นอย่างมีสุขภาพที่ดี พ่อแม่สั่งสอนลูกเมื่อทำผิดกฎ เช่น ไม่โกหก ไม่ตีคนอื่น ไม่นอกใจพ่อแม่ ไม่ขโมยเงิน เป็นต้น กฎเกณฑ์เหล่านี้ที่พ่อแม่สร้างขึ้นมาจากความรักที่มีต่อลูกจริงๆ อย่างไรก็ตาม แม้ว่ากฎนี้มีไว้สำหรับเด็ก แต่เด็กๆ จะไม่พอใจผู้ปกครอง เด็กพยายามจะเข้มงวด แต่ถ้าหักก็โดนเฆี่ยน

 

อย่างไรก็ตาม เมื่อเด็กคนหนึ่งบรรลุนิติภาวะแล้ว ผู้ปกครองจะยกเว้นการใช้กฎนี้กับเด็กที่โตแล้ว เนื่องจากผู้ปกครองไม่จำเป็นต้องบังคับใช้กฎเหล่านี้สำหรับผู้ใหญ่อีกต่อไป พ่อแม่ให้อิสระแก่ลูกในการกระทำของตนเอง กฎหมายและพระกิตติคุณมีแนวความคิดเดียวกัน เด็กเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่ไม่ได้เกิดใหม่ และผู้ใหญ่เป็นตัวแทนของผู้ที่เกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นพระเจ้าจึงไม่กล่าวโทษผู้ที่บังเกิดใหม่จากบาปอีกต่อไป ดังเช่นในโรม 8:1 ผู้ที่บังเกิดใหม่จากน้ำและพระวิญญาณหมายถึงผู้ที่ตายบนไม้กางเขนพร้อมกับพระเยซูคริสต์และบังเกิดใหม่โดยพระวิญญาณ เช่นเดียวกับในโรม 6:3-6 จากหลักการนี้ เราต้องเข้าใจธรรมบัญญัติและข่าวประเสริฐ

 

สถานการณ์ในคริสตจักรทุกวันนี้เป็นอย่างไร? ผู้ที่เข้าสู่พระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์มักสับสนว่าพวกเขาควรรักษาพระบัญญัติสิบประการหรือไม่ ในมัทธิว 23:23 เรารู้ว่าพระเจ้า ความชอบธรรม และตราประทับอยู่ในธรรมบัญญัติ แต่เราไม่เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมบัญญัติกับพระกิตติคุณ “วิบัติจงเกิดแก่ท่าน พวกธรรมาจารย์และฟาริสี คนหน้าซื่อใจคด เพราะท่านจ่ายส่วนสิบของสะระแหน่ โป๊ยกั๊ก และยี่หร่า และละเว้นเรื่องที่หนักกว่าของธรรมบัญญัติ การพิพากษา ความเมตตา และศรัทธา สิ่งเหล่านี้ท่านควรทำและอย่าจากไป อีกอันยกเลิก"

 

กฎหมายเป็นข้อบังคับทั้งหมด 613 ฉบับ ในหมู่พวกเขา ประชาชนต้องปฏิบัติตามบัญญัติสิบประการของกฎหมายคุณธรรม เช่นเดียวกับกฎหมายพิธีและกฎหมายแพ่ง บัญญัติสิบประการถือได้ว่าเป็นตัวแทนของกฎหมาย พระเจ้าประทานพระบัญญัติข้อนี้แก่ประชาชนผ่านทางโมเสสที่ภูเขาซีนายในวันเพ็นเทคอสต์ อย่างไรก็ตาม พระกิตติคุณหมายความว่าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อบาปทั้งหมดของมนุษย์ และเป็นข่าวดีที่ทำให้เราเป็นอิสระจากบาปและนำไปสู่ความรอด ทั้งธรรมบัญญัติและข่าวประเสริฐเป็นพระคำของพระเจ้า

 

ธรรมบัญญัติเป็นพระบัญชาที่พระเจ้าประทานแก่ประชาชนอิสราเอล และเป็นพระบัญชาที่ต้องรักษาไว้ หากผู้คนไม่ปฏิบัติตามคนใดคนหนึ่งในพวกเขา พวกเขาจะกลายเป็นมนุษย์ต่อพระเจ้า ดังนั้นจึงเป็นกฎที่เข้มงวดมากจนบาปของพวกเขาได้รับการอภัยโดยการฆ่าสัตว์และพรมเลือดบนแท่นบูชา พระเจ้าสร้างคนอิสราเอลให้รักษาธรรมบัญญัติเพื่อให้พวกเขาตระหนักถึงบาปของตนโดยธรรมบัญญัติ ในท้ายที่สุด บาปหมายถึงการพรากจากพระเจ้า และเช่นเดียวกับอีฟที่ต้องการเป็นเหมือนพระเจ้า มนุษย์ทุกคนมีความชอบธรรมของตนเอง นั่นคือ ความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า เป็นรูปเคารพในหัวใจของเขา

 

จุดประสงค์ของกฎหมายคือในกระบวนการซ้ำๆ ของผู้คนที่ทำบาป การถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อการอภัยบาป และการถวายเครื่องบูชาหลังจากทำบาป มนุษย์เป็นเหมือนปลาที่จับได้ในตาข่ายที่หนีไม่พ้นพันธะของบาป ที่จะตระหนักว่า กฎคือให้ตั้งตารอพระเมสสิยาห์ที่กำลังจะเสด็จมา พระองค์จะทรงถวายเครื่องบูชาไถ่บาปนิรันดร์ กาลาเทีย 3:23-24 กล่าวว่า “แต่ก่อนที่ความเชื่อจะมาถึง เราอยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ ปิดบังความเชื่อซึ่งจะปรากฏในภายหลัง ดังนั้นกฎจึงเป็นครูของเราที่นำเรามาหาพระคริสต์ เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมโดยศรัทธา

 

ในฮีบรู 7:11-12 “เหตุฉะนั้นหากฐานะปุโรหิตแห่งเลวีมีความสมบูรณ์ (เพราะว่าประชาชนได้รับธรรมบัญญัติ) มีความจำเป็นอะไรอีกที่จะให้ปุโรหิตอีกคนหนึ่งเป็นขึ้นมาตามคำสั่งของเมลคีเซเดค และไม่ต้องถูกเรียกตาม คำสั่งของอารอน? เนื่องจากมีการเปลี่ยนแปลงฐานะปุโรหิต จึงจำเป็นต้องเปลี่ยนกฎด้วย” พระกิตติคุณคือพระสัญญาของพระเจ้าที่จะให้ผู้ที่อยู่ในพระคริสต์เป็นอิสระจากบาป และเป็นอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้น พระกิตติคุณจึงเป็นพระวจนะของพระเจ้าที่ประทานกำลังให้เราเอาชนะความบาป

 

ผู้ที่อยู่ในพระคริสต์ต้องรักษาธรรมบัญญัติหรือไม่ต้องรักษาธรรมบัญญัติ? เราอาจถูกถามคำถาม ขณะที่เราวิเคราะห์แต่ละบัญญัติสิบประการของอพยพ 20 เราต้องพิจารณาความหมายของพระวจนะของพระเจ้า ดังนั้น เราต้องตระหนักว่าการศึกษาระดับประถมศึกษาต่ำเพียงใด การแบ่งขั้วของการปฏิบัติตามกฎหมายหรือไม่ ผู้เชื่อต้องหลุดพ้นจากความหมกมุ่นอยู่กับการรักษาธรรมบัญญัติและธรรมชาติของธรรมบัญญัติ ซึ่งเป็นตาข่ายของบาป ตระหนักถึงความหมายที่แท้จริงของพระวจนะของพระเจ้าในธรรมบัญญัติ และก้าวไปข้างหน้าด้วยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์

 

ความหมายที่แท้จริงของธรรมบัญญัติก็คือว่าในท้ายที่สุดแล้ว มนุษย์ทุกคนล้วนเป็นคนบาปที่หันหลังให้พระเจ้า ธรรมบัญญัติบอกเราว่าเรามีลักษณะบาปของความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า และเราไม่สามารถหนีจากพันธนาการของบาปได้เว้นแต่เราจะมองไปที่พระเมสสิยาห์ที่เสด็จมา ดังนั้นผู้เชื่อไม่ควรถูกผูกมัดตามกฎของธรรมบัญญัติ แต่ให้ค้นพบความหมายที่แท้จริงที่ซ่อนอยู่ในธรรมบัญญัติ และเข้าสู่พระวจนะแห่งข่าวประเสริฐของพระเจ้าภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระกิตติคุณจะต้องเป็นหนึ่งเดียวกับไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์ ตายต่อโลก ต่อบาป และต่อธรรมบัญญัติ

 

กฎหมายเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งความรู้ความดีและความชั่ว และพระกิตติคุณเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิต ต้นไม้แห่งชีวิตซ่อนอยู่ในต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระกิตติคุณ (พระเมสสิยาห์: พระคริสต์) ซ่อนอยู่ในธรรมบัญญัติ พระเยซูทรงบอกเหล่าสาวกหลายครั้งว่าพระคัมภีร์เดิมเป็นพยานถึงข้าพเจ้า พันธสัญญาเดิมเป็นพระวจนะแห่งพันธสัญญาของพระเจ้า และกฎหมายก็เป็นพระวจนะแห่งพันธสัญญาด้วย พระเยซูเสด็จมาในเนื้อหนังและตรัสกับตัวเองว่า “เราอยู่ในพันธสัญญาเดิมด้วย” เขาบอกว่าเขาอยู่กับอับราฮัม อับราฮัมเป็นบุคคลประมาณ 2,000 ปีก่อนที่พระเยซูประสูติ ในยอห์น 8:55-59 กล่าวว่า "ฉันมาก่อนอับราฮัมเกิด" และเขาบอกว่าเขาอยู่กับพวกเขาด้วย ในปฐมกาล 14:18 “และกษัตริย์เมลคีเซเดคแห่งซาเลมออกมาพร้อมขนมปังและเหล้าองุ่น เขาเป็นปุโรหิตของพระเจ้าสูงสุด” ในฮีบรู 7 พระคัมภีร์กล่าวว่าเมลคีเซเดคนี้คือพระเยซู และอับราฮัมได้พบกับพระเยซู

 

ยอห์นยังกล่าวด้วยว่าพระเยซูทรงดำรงอยู่ในสมัยพันธสัญญาเดิม ในยอห์น 1:1 “ในปฐมกาลคือพระวาทะ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” พระคำกลายเป็นเนื้อหนัง พระเยซูคริสต์ ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาก็พูดแบบเดียวกัน ยอห์น 1:15 กล่าวว่า “ในปฐมกาลคือพระวาทะ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” เขาเป็นคนแรก

 

ฮีบรู 11:24-26 บอกว่าโมเสสได้พบกับพระคริสต์ หลังจากที่พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ในลูกา 24:27 ระหว่างทาง พระองค์ทรงสนทนากับสาวกสองคนว่า “และเริ่มต้นที่โมเสสและผู้เผยพระวจนะทั้งปวง พระองค์ทรงอธิบายพระคัมภีร์ทั้งหมดเกี่ยวกับพระองค์เองแก่พวกเขา ” และกาลิลีก็พูดเช่นเดียวกันที่ชายทะเลใน 24:44 น. 『และพระองค์ตรัสกับเขาทั้งหลายว่า นี่คือถ้อยคำที่เราพูดกับเจ้าในขณะที่เรายังอยู่กับเจ้า คือว่าสิ่งสารพัดซึ่งเขียนไว้ในธรรมบัญญัติของโมเสส และในคำพยากรณ์และในบทเพลงสดุดี เกี่ยวกับฉัน ท้ายที่สุด พระเยซูคริสต์คือพระยาห์เวห์พระเจ้าในสมัยพันธสัญญาเดิม

 

ในยอห์น 5:39 พระเยซูตรัสว่า “ค้นคว้าพระคัมภีร์ เพราะในนั้นท่านคิดว่าท่านมีชีวิตนิรันดร์ และเป็นผู้ที่เป็นพยานถึงเรา พระคัมภีร์ในที่นี้หมายถึงพันธสัญญาเดิม สิ่งที่พระคัมภีร์เดิมกำลังพูดถึงคือเรื่องราวของพระเยซูคริสต์ ในอิสยาห์ 34:16 “เจ้าจงแสวงหาจากหนังสือของพระยาห์เวห์ และอ่านว่า ไม่มีใครในสิ่งเหล่านี้จะล้มเหลว ไม่มีใครต้องการคู่ครองของนาง เพราะปากของเราได้บัญชา และวิญญาณของเขาได้รวบรวมเขาไว้” หนังสือของพระเยโฮวาห์หมายถึงพันธสัญญาเดิม ถ้าคุณอ่านพระคัมภีร์ทั้งหมด คุณจะรู้ว่าพระยะโฮวาพระเจ้าคือพระเยซูคริสต์

 

กฎหมายมีความลับของการบังเกิดใหม่ สาระสำคัญของเลวีนิติคือความศักดิ์สิทธิ์ (การแยกจากกัน) ความศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้หมายถึงชีวิตที่สะอาด แต่หมายถึงชีวิตที่มอบให้พระเจ้า การถวายแด่พระเจ้าจะต้องถูกทำลาย อยู่ในบริบทเดียวกับที่พระเยซูตรัสว่า “ปฏิเสธตนเอง” ดังนั้นความศักดิ์สิทธิ์จึงหมายถึงชีวิตที่แตกต่างจากชีวิตในโลก เลวีนิติ 11:44-45 กล่าวว่า "เพราะเราคือพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้า เพราะฉะนั้น เจ้าจงชำระตัวให้บริสุทธิ์ และเจ้าจะบริสุทธิ์ เพราะฉันเป็นผู้บริสุทธิ์ เจ้าอย่าทำตัวให้เป็นมลทินด้วยสัตว์เลื้อยคลานที่เลื้อยคลานบนแผ่นดินโลก เพราะเราคือยาห์เวห์ผู้นำเจ้าออกจากแผ่นดินอียิปต์เพื่อเป็นพระเจ้าของเจ้า เพราะฉะนั้น เจ้าจงบริสุทธิ์ เพราะเราบริสุทธิ์ ในที่นี้ คำว่า “แยกร่างของท่านออกและชำระให้บริสุทธิ์” มีความเข้าใจในลักษณะที่ผู้คนในคริสตจักรต้องดำเนินชีวิตด้วยหัวใจที่จริงใจ

 

อย่างไรก็ตาม ในแง่ของความศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่ได้เกิดจากพ่อแม่ แต่เกิดจากพระเจ้าเพื่อพระเจ้า อดีตระบุว่ามันตายแล้ว นี่คือความลับของการบังเกิดใหม่ การสร้างใหม่พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในการดำรงอยู่ไม่ใช่สภาวะของจิตใจ 『อย่าทำให้ตัวเองมีมลทินด้วยสัตว์เลื้อยคลานที่คลานไปมาบนดิน』 ครีปบนดินทำให้ร่างกายเป็นมลทินไม่ว่ามนุษย์จะสะอาดแค่ไหนก็ตาม ในทำนองเดียวกันผู้ที่เกิดจากพ่อแม่ก็พูดถึงการใช้ชีวิตโดยไม่ละทิ้งคุณลักษณะของตน

 

ในยอห์น 3:3-10 พระเยซูทรงสนทนากับชายคนหนึ่งชื่อนิโคเดมัส อาจารย์สอนกฎหมาย เขาเห็นพระเยซูทำการอัศจรรย์และตระหนักว่าเขาเป็นพระบุตรของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เมื่อพระเยซูตรัสว่าเขามองไม่เห็นอาณาจักรของพระเจ้า เว้นแต่เขาจะบังเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณ พระองค์ไม่เข้าใจถ้อยคำเหล่านี้เลยและจากไป

 

น้ำเป็นสัญลักษณ์ว่าร่างกายที่เขาได้รับจากพ่อแม่ของเขานั้นตายไปแล้ว พระวิญญาณบริสุทธิ์คือการได้รับชีวิตใหม่จากพระเจ้า หมายความว่าอีกไม่นานคนตายจะเกิดใหม่ในชีวิตใหม่ ในยอห์น 3:10 พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ท่านเป็นนายของอิสราเอล และไม่รู้สิ่งเหล่านี้หรือ

 

นั่นคือเมื่อผู้คนทำบาปต่อพระเจ้าและถวายเครื่องบูชา พวกเขาต้องตระหนักว่าพวกเขาเป็นสัตว์ที่ตายแล้ว ดังนั้น เมื่อรู้ว่าเขาตายต่อบาปแล้ว เขาจึงถูกบอกให้เป็นคนที่สารภาพกับพระเจ้าว่าตัวมนุษย์เองไม่สามารถหนีจากความบาปได้ แต่ไม่มีใครตระหนักถึงความจริงข้อนั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเจ้ากำลังบอกให้พวกเขาค้นพบพระเมสสิยาห์ผ่านการเสียสละ แต่พวกเขาไม่รู้

 

ในปฐมกาล 3:15 พระเจ้าสัญญาอย่างชัดเจนถึงพระเมสสิยาห์ ผู้เป็นลูกของสตรีนั้น พระสัญญาของพงศ์พันธุ์ อย่างไรก็ตาม ชาวอิสราเอลไม่ได้ตระหนักถึงคำสัญญานี้ ผู้เผยพระวจนะมาลาคีกล่าวว่าพระเจ้าไม่ยอมรับการเสียสละของผู้คน คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​พวก​เขา​เสีย​สละ​เปล่า ๆ ที่​ประตู​พระ​วิหาร.

 

เราต้องใคร่ครวญอย่างลึกซึ้งถึงสิ่งที่พระเจ้าต้องการจะตรัสในบัญญัติสิบประการ มีพระวจนะแห่งความจริงอยู่ในนั้น ในนั้นมีข้อความที่พระเจ้าต้องการส่ง ผู้ที่มีส่วนร่วมในพันธสัญญาใหม่ไม่ควรผูกมัดด้วยศาสนพิธีที่บังคับ แต่เข้าใจพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าตามการนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ กลับใจและหันกลับมาหาพระเจ้า ตามหลักฐานอันยิ่งใหญ่นี้ ธรรมิกชนควรดูที่บัญญัติสิบประการ

 

บรรดาผู้ที่พยายามรักษาพระบัญญัติสิบประการทำให้เกิดคำถามว่าพวกเขาควรรักษาสิ่งใดนอกจากพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์หรือไม่ พวกเขากล่าวว่าพวกเขารักษาบัญญัติสิบประการ แต่พวกเขาเปลี่ยนกฎของวันสะบาโตตามใจชอบ

 

บรรดาผู้ที่กล่าวว่าพวกเขาไม่ต้องรักษาบัญญัติสิบประการรู้สึกเหมือนกำลังไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า ดังนั้น มีกี่คนขี้เมาที่ทำให้ผู้เชื่อสับสนโดยบอกว่ากฎการสังเวยไม่จำเป็นอีกต่อไป แต่การปฏิบัติตามกฎทางศีลธรรมช่วยให้พวกเขาดำเนินชีวิตทางศาสนา แทนที่จะเป็นการแบ่งขั้วนี้ เราต้องเข้าใจพระวจนะของพระเจ้าเพื่อที่จะเป็นคนที่ค้นพบความจริงของพระกิตติคุณในธรรมบัญญัติและเข้าสู่ความจริง ในมิตินี้ เราต้องตรวจสอบแต่ละบทความของบัญญัติสิบประการ

 

 

ประการแรก เจ้าจะต้องไม่มีพระเจ้าอื่นใดก่อนหน้าเรา

 

เหตุใดพระเจ้าจึงตรัสถ้อยคำเหล่านี้หลังจากนำชาวอิสราเอลออกจากแผ่นดินอียิปต์ ในอพยพ 20:2 “เราคือยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงนำเจ้าออกจากแผ่นดินอียิปต์ ออกจากเรือนทาส”

 

พระเจ้าตรัสว่าพระองค์ทรงนำผู้คนออกจากแผ่นดินอียิปต์ซึ่งพวกเขาเป็นทาส เรารู้เรื่องพระเจ้ามากแค่ไหน? หากเราไม่ตระหนักว่าพระเจ้าคือพระยาห์เวห์ผู้ทรงนำวิสุทธิชนซึ่งเป็นผู้รับใช้ของซาตานออกจากโลกนี้ซึ่งเป็นโลกของซาตาน เราก็เชื่อในพระเจ้าอื่น

 

โลกนี้คืออาณาจักรของซาตาน พระเจ้าอนุญาตให้ซาตานปกครองในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ในลูกา 4:5-6 “และมารได้นำเขาขึ้นไปบนภูเขาสูง ได้สำแดงอาณาจักรทั้งหมดของโลกแก่เขาในช่วงเวลาหนึ่ง และมารพูดกับเขาว่า "เราจะให้อำนาจทั้งหมดนี้แก่เจ้าและสง่าราศีของพวกเขา เพราะมันมอบให้แก่เรา และฉันจะให้ใครก็ตาม พระเยซูยังตรัสก่อนการตรึงกางเขนด้วย ในยอห์น 18:36 “พระเยซูตรัสตอบว่า อาณาจักรของเราไม่ได้มาจากโลกนี้ ถ้าอาณาจักรของเรามาจากโลกนี้ ผู้รับใช้ของเราจะต่อสู้กันเพื่อไม่ให้ข้าพเจ้าตกอยู่กับชาวยิว แต่ตอนนี้อาณาจักรของเราไม่ได้มาจากที่นี่ ”

 

นอกจากนี้ใน 1 ยอห์น 2:15-16 ที่ว่า “อย่ารักโลก ทั้งสิ่งที่มีในโลก ถ้าผู้ใดรักโลก ความรักของพระบิดาก็ไม่ได้อยู่ในผู้นั้น เพราะสิ่งทั้งปวงที่อยู่ในโลก ตัณหาของเนื้อหนัง และตัณหาของตา และความเย่อหยิ่งของชีวิต ไม่ได้เกิดจากพระบิดา แต่มาจากโลก”

 

หากผู้เชื่อรักโลกในขณะที่บอกว่าเขาเชื่อในพระเจ้า เขาก็จะกลายเป็นสาวกของซาตาน ผู้ปกครองโลก เปรียบเหมือนชาวอิสราเอลที่ทำลูกโคทองคำและกราบไหว้รูปเคารพในฐานะพระยะโฮวาพระเจ้าเมื่อโมเสสขึ้นไปบนภูเขาซีนายหลังการอพยพ 『เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดก่อนหน้าฉัน』 เป็นข้อความเตือนว่าผู้คนจะมีพระเจ้าอื่นนอกเหนือจากพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าวางคำสั่งนี้เป็นพระบัญญัติข้อแรก

 

ผู้ที่อยู่ในพระคริสต์ก็เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าโดยทางพระคริสต์ บรรดาผู้ที่รวมกันเป็นหนึ่งกับพระเยซูคริสต์ ซึ่งสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน กลายเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ดังนั้นกฎเกณฑ์นี้จึงไม่มีความหมายในทางปฏิบัติ คงเป็นเรื่องน่าขันที่จะมีชีวิตอยู่เช่นนี้ โดยคิดว่าในเมื่อมีบัญญัติสิบประการเหล่านี้ ข้าพเจ้าจึงต้องดูว่าข้าพเจ้าบูชาเทพเจ้าอื่นหรือไม่ ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่ไม่ตายจากโลกนี้จึงไม่ได้อยู่ในพระคริสต์ อาจมีความหมายบางอย่างเมื่อคนที่ไม่ได้อยู่ในพระคริสต์มองดูพระบัญญัติข้อนี้

 

ประการที่สอง เจ้าอย่าทำรูปเคารพใดๆ แก่เจ้า หรือสิ่งที่เหมือนสิ่งใด ๆ ที่อยู่ในฟ้าเบื้องบน หรือซึ่งมีอยู่ในแผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน

 

ซึ่งหมายความว่ามนุษย์ไม่ควรสร้างภาพให้ตัวเอง เพราะโดยรูปภายนอก พวกเขาสร้างภาพอันศักดิ์สิทธิ์ขึ้นในใจ นี่คือไอดอล

 

ผู้เชื่อมีชีวิตอยู่เพื่อภาพลักษณ์ของพระเจ้าเท่านั้น พระฉายของพระเจ้าคือพระเยซูคริสต์ ในโคโลสี 1:15 『ใครคือพระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น เป็นบุตรหัวปีของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด:』 พระเยซูคือผู้ที่ปรากฏในรูปแบบที่มองเห็นได้ ซึ่งเป็นพระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น ในยอห์น 1:18 “ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้าเมื่อใดก็ได้ พระองค์ทรงประกาศพระบุตรองค์เดียวซึ่งอยู่ในพระทรวงของพระบิดา” ในยอห์น 14:9 “พระเยซูตรัสกับเขาว่า ฟิลิป ข้าพเจ้าอยู่กับท่านนานนักแล้ว ท่านยังไม่รู้จักเราหรือ? ผู้ที่หมวกเห็นเราหมวกเห็นพระบิดา; แล้วท่านพูดได้อย่างไรว่า "แสดงให้เราเห็นพระบิดา"

 

ผู้ที่ถูกผูกมัดโดยพระบัญญัตินี้และคิดว่าต้องปฏิบัติตามสามารถก้าวกระโดดอย่างมีเหตุผลโดยไม่จำเป็นต้องแยกลักษณะที่ปรากฏทุกรูปแบบ อย่างไรก็ตาม อาจกล่าวได้ว่าผู้ที่ไม่เป็นหนึ่งเดียวกับพระฉายของพระเจ้า นั่นคือพระเยซูคริสต์ นั้นไม่มีพระฉายของพระเจ้า ไม่ว่าคุณจะพูดว่าคุณเชื่อในพระเยซูมากแค่ไหน ถ้าไม่มีความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์บนไม้กางเขน ภาพของซาตานก็มีอยู่ในตัวบุคคลนั้น ภาพของซาตานคือชายคนนั้นเองที่เป็นนาย ถ้าพระเยซูไม่ทรงเป็นนาย พระองค์ก็ทรงเป็นนายของทุกสิ่ง สิ่งที่สำคัญไม่ใช่พระบัญญัติ แต่เป็นภาพที่พระเจ้าตรัสไว้ในพระบัญญัติ นั่นคือศรัทธาที่ปฏิเสธตนเองและเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์ สำหรับงานนี้ เราต้องจารึกถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลที่กล่าวว่าเราตายทุกวัน

 

สามสิบ เจ้าอย่าออกพระนามพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านอย่างเปล่าประโยชน์ เพราะพระยาห์เวห์จะไม่ทรงถือว่าผู้ออกพระนามของพระองค์ปราศจากความผิด

 

เกี่ยวกับคำนี้ เป็นเรื่องง่ายสำหรับคนที่จะคิดในลักษณะที่คนในคริสตจักรไม่ควรใช้พระนามของพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์ ดังนั้น นี่อาจเป็นสาเหตุที่คนในคริสตจักรไม่ร้องออกพระนามพระเจ้าหรือไม่ระมัดระวัง ในอดีต ชาวอิสราเอลไม่ได้ใช้พระนามพระเจ้าอย่างเปล่าประโยชน์ เมื่อเขียนข้อความในพระคัมภีร์บนแผ่นหนัง ส่วนชื่อเว้นว่างไว้ จากนั้นเมื่อสร้างพระคัมภีร์ขนาด 70 นิ้ว จะมีคำว่า YHWH และว่ากันว่าชื่อนี้เรียกว่าอาโดนาย จากนั้นชาวยิวพลัดถิ่นที่อาศัยอยู่ในอเล็กซานเดรียในเวลานั้นก็รวมสระ a และ ai เข้ากับ YHWH ในการถอดความภาษาอังกฤษของ Adonai เพื่อสร้าง YHaWHai และเริ่มเรียกมันว่า Yahweh เมื่อแปลเป็นภาษาอังกฤษ มันถูกเขียนว่าพระเยโฮวาห์ วันนี้ในพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษแปลว่าเป็นพระเจ้า

 

อย่างไรก็ตาม ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ พระเจ้าต้องการให้ผู้คนดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในสายพระเนตรของพระเจ้า แม้แต่ในโลก หากผู้คนดำเนินชีวิตในบาปโดยไม่คำนึงถึงพระประสงค์ของพระบิดา คนอื่นก็จะวิพากษ์วิจารณ์หรือวิพากษ์วิจารณ์พระนามของพระบิดา ในทำนองเดียวกัน หากผู้ที่อ้างว่าเป็นคนของพระเจ้าดำเนินชีวิตขัดกับพระประสงค์ของพระเจ้า หากชาติอื่นเห็นประชาชนและหัวเราะเยาะพระเจ้า ประชาชนอิสราเอลก็ใช้พระนามพระเจ้าอย่างเปล่าประโยชน์ หากพวกเขาอ้างว่าเป็นคริสเตียนและทำบาปที่เลวร้ายยิ่งกว่าโลกในสายตาชาวโลก ก็จะเป็นผลจากการออกพระนามพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์

 

เราเห็นพวกเขาพูดว่าพวกเขาเป็นคริสเตียน ไปงานศาสนาอื่นและก้มตัวลง แน่นอน มีเหตุผลหลายประการ แต่ถึงแม้พวกเขาจะแก้ตัวโดยบอกว่าหัวใจของพวกเขาเป็นของพระเจ้า พวกเขากำลังวิพากษ์วิจารณ์พระนามของพระเจ้าในสายตาของผู้อื่น ในช่วงเวลาที่ลัทธิพหุนิยมทางศาสนาแพร่หลายในทุกวันนี้ บรรดาผู้ที่อ้างว่าเป็นคริสเตียนกำลังออกพระนามพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์หากพวกเขากล่าวว่ามีความรอดในทุกศาสนา

 

หากพวกเขาเป็นประชากรของพระเจ้า พวกเขาต้องสำแดงกลิ่นหอมของตนทั้งภายในและภายนอก ภายในใจเขาจะต้องเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์เพื่อจะบังเกิดใหม่ และเขาต้องสำแดงกลิ่นอายของพระคริสต์ออกสู่ภายนอกเช่นกัน ถ้านักเทศน์หมกมุ่นอยู่กับเรื่องราวทางโลกมากกว่าเรื่องอาณาจักรของพระเจ้า เขาจะกลายเป็นกลิ่นเหม็นมากกว่ากลิ่นของพระคริสต์ ใน 2 โครินธ์ 2:14-17 “บัดนี้จงขอบพระคุณพระเจ้า ผู้ทรงทำให้เรามีชัยชนะในพระคริสต์เสมอ และทรงสำแดงกลิ่นแห่งความรู้ของพระองค์โดยเราในทุกแห่ง เพราะเราเป็นกลิ่นที่พอพระทัยของพระคริสต์สำหรับพระเจ้า ในผู้ที่รอดและในผู้ที่พินาศ เราเป็นผู้ช่วยให้รอดถึงความตาย และแก่ผู้รอดชีวิตอีกคนหนึ่งไปสู่ชีวิต และใครบ้างที่เพียงพอสำหรับสิ่งเหล่านี้? เพราะเรามีจำนวนไม่มากนักที่ทำให้พระวจนะของพระเจ้าเสื่อมทราม แต่พูดด้วยความจริงใจ แต่พูดในสายพระเนตรของพระเจ้าในสายพระเนตรของพระเจ้าเราพูดในพระคริสต์

 

 

ประการที่สี่ ระลึกถึงวันสะบาโต ให้ศักดิ์สิทธิ์ เจ้าจงตรากตรำทำงานหกวันและทำงานทั้งสิ้นของเจ้า แต่วันที่เจ็ดเป็นสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า ในวันนั้น เจ้าอย่าทำงานใดๆ ทั้งตัวเจ้า บุตรชายหรือบุตรสาวของเจ้า คนรับใช้ของเจ้า หรือสาวใช้ของเจ้า หรือฝูงสัตว์ของท่าน หรือคนต่างด้าวที่อยู่ภายในประตูเมืองของท่าน

 

เราต้องดูว่าพระคัมภีร์อธิบายส่วนที่เหลืออย่างไร ในฮีบรู 4:8-10 ถ้าโยชูวาให้อิสราเอลพัก ก็เป็นแผ่นดินคานาอัน ดินแดนคานาอันเป็นเงาที่เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรของพระเจ้า

 

มันไม่ใช่การพักผ่อนจริงๆ ดังนั้นจึงหมายความว่าเวลาแห่งการพักผ่อนยังคงอยู่สำหรับคนของพระเจ้า การพักผ่อนที่แท้จริงคือการเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์ เพราะพระเจ้าเป็นที่พักผ่อนที่แท้จริง เมื่อเชื่อมโยงกับพระเจ้า พระเยซูคริสต์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ นั่นหมายถึง “สภาวะแห่งการพักผ่อน” บุคคลดังกล่าวได้เข้าสู่ความสงบสุขแล้ว พระคัมภีร์กล่าวว่าพระองค์จะประทานการพักผ่อนแก่ผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์ และพระองค์จะประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นหลักประกัน เมื่อร่างของผู้เชื่อล่มสลาย วิญญาณจะออกมา และสวมร่างกายของวิญญาณคือส่วนที่เหลือของอาณาจักรของพระเจ้า

 

ในเอเฟซัส 2:6 “และได้ทรงให้เราเป็นขึ้นมาด้วยกัน และทรงให้เรานั่งด้วยกันในสวรรคสถานในพระเยซูคริสต์” บรรดาผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์จะมีตัวตนเดิมตายไปพร้อมกับพระเยซูคริสต์ และคนใหม่จะถูกทำให้ฟื้นขึ้นพร้อมกับพระเยซูคริสต์เข้าสู่ชีวิตใหม่ คนใหม่จะนั่งกับพระคริสต์ในสวรรค์ ผู้ที่เสียชีวิตกับพระเยซูจะได้นั่งในอาณาจักรของพระเจ้า ในทำนองเดียวกัน ในโคโลสี 3:3 กล่าวว่า “เพราะว่าท่านตายแล้ว และชีวิตของท่านถูกซ่อนไว้กับพระคริสต์ในพระเจ้า”

 

คนตายคือคนชรา และมีคำกล่าวว่า "ชีวิตของคนใหม่ซ่อนอยู่ในพระเจ้า" ฮีบรู 4:10 กล่าวว่า “เพราะว่าผู้ที่เข้าสู่การพักสงบของเขา เขาได้หยุดจากการงานของเขาเอง อย่างที่พระเจ้าได้ทรงกระทำจากเขา” ผู้ที่บังเกิดในชีวิตใหม่กับพระเยซูคริสต์ได้เข้าสู่ความสงบแล้ว

 

พระเจ้าตรัสว่าบรรดาผู้ที่เข้ามาในที่สงบแล้ว "อย่าทำงานของเขาเอง" คำว่า "งานของตัวเอง" หมายถึง "รักโลก" ทุกวันนี้ คนที่พูดว่า “เราต้องรักษาวันสะบาโต” หรือ “เราต้องรักษาวันสะบาโตที่แทนที่วันสะบาโตให้ศักดิ์สิทธิ์” เป็นเหมือนการสารภาพว่า “ฉันยังไม่อยู่ในส่วนที่เหลือ” เพราะพวกเขาคิดว่าพวกเขาจะเข้าสู่ความสงบหากพวกเขารักษาให้บริสุทธิ์

ไม่ต่างจากกรณีที่พระเยซูคริสต์เสด็จมาและเรายังคงรอคอยพระคริสต์อยู่ คนที่รอคอยพระคริสต์ยังไม่อยู่ในพระเยซูคริสต์ ดังนั้นเขาจึงไม่อยู่ในอาณาจักรที่เหลือของพระเจ้า เฉพาะผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์เท่านั้นที่สามารถกล่าวได้ว่าได้เข้าสู่ความสงบ

 

หากวิสุทธิชนถือวันขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นวันหนึ่งของสัปดาห์ และสมาชิกรวมตัวกันเพื่อศึกษาพระคัมภีร์และนมัสการ ก็จะไม่มีปัญหา ผู้ที่จะต้องรักษาให้บริสุทธิ์ต้องคิดว่าพวกเขาไม่ได้พักผ่อนในอาณาจักรของพระเจ้า วิสุทธิชนไม่ควรรักษาความศักดิ์สิทธิ์ แต่มีใจที่สำนึกคุณที่ได้เข้าสู่อาณาจักรที่เหลือของพระผู้เป็นเจ้าแล้ว ผู้ที่พยายามรักษาวันสะบาโตให้บริสุทธิ์คือผู้ที่อยู่ในธรรมบัญญัติเพื่อพบพระคริสต์

 

ในพันธสัญญาเดิม เราสามารถพูดได้ว่าวันสะบาโตคือวันเสาร์วันนี้ ดังนั้น เนื่องจากวันสะบาโตเป็นวันเสาร์ ผู้ที่กล่าวว่าควรนมัสการในวันนี้จึงหมกมุ่นอยู่กับวันสะบาโตโดยไม่รู้ความหมายของวันสะบาโต ด้วยถ้อยคำของกาลาเทีย 4:10-11 『เจ้าจงสังเกตวัน เดือน เวลา และปี ข้าพเจ้าเกรงกลัวท่าน อย่างน้อยข้าพเจ้าได้มอบงานให้พวกท่านก็เปล่าประโยชน์” นี่คือสิ่งที่อัครสาวกเปาโลคร่ำครวญ วันนี้คนในคริสตจักรที่ถือวัน เดือน ปี และเทศกาลเหล่านี้เชื่อในพระเยซูและเชื่อว่าพวกเขาได้รับความรอด แต่ไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์ และเราสามารถมองเห็นระบบนิเวศของผู้ที่เชื่อตามความคิดของตนเองได้ .

 

ประการที่ห้า จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่ออายุของเจ้าจะยืนยาวบนแผ่นดินซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทานแก่ท่าน

 

ที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ ผู้คนเติบโตขึ้นมาพร้อมกับการปกป้องและความรักจากพ่อแม่ของพวกเขา และพวกเขายังเติบโตและอยู่กับพ่อแม่ของพวกเขาในฐานะสิ่งมีชีวิตอันมีค่า แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะมีชีวิตแบบนี้ อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นความสัมพันธ์ทางสายเลือดที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ในทำนองเดียวกัน นี่เป็นกรณีระหว่างพ่อแม่กับลูกในโลกนี้ ไม่ต้องพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์

 

พระเจ้าเป็นวิญญาณ และมนุษย์ก็มีวิญญาณ นี่เป็นเพราะว่ามนุษย์เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นโดยความสามัคคีของเนื้อหนังและจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม มนุษย์ไม่รู้จักพระเจ้า เพราะวิญญาณตายเพื่อพระเจ้า พระเจ้าต้องการให้วิญญาณฟื้นคืนชีพ และพระองค์กำลังรอการกลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้า ยอห์น 6:63 “เป็นวิญญาณที่ชุบชีวิต เนื้อหนังไม่เกิดประโยชน์ คือ ถ้อยคำที่เราพูดกับท่านนั้นเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต

 

ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ พระคัมภีร์ทำให้เรารู้ว่าวิญญาณในร่างกายนั้นตายแล้ว ผู้คนไม่เข้าใจจิตวิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกายเป็นอย่างดี ในปัญญาจารย์ 12:7 『แล้วผงคลีจะกลับเป็นดินเหมือนเดิม และวิญญาณจะกลับไปหาพระเจ้าผู้ประทานให้』 ฝุ่นจะแสดงในลักษณะนี้เพราะร่างกายของมนุษย์ทำมาจากฝุ่น

 

ในปฐมกาล 2:7 『และพระเจ้าทรงปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และทรงระบายลมปราณแห่งชีวิตเข้าทางจมูก และมนุษย์ก็กลายเป็นวิญญาณที่มีชีวิต』 "สิ่งมีชีวิต" ถูกเรียกว่า "เนฟิชิไฮ" ในภาษาฮีบรู อย่างไรก็ตามในภาษากรีกแปลว่าพุชเก เมื่อคนตาย ร่างกายจะกลับเป็นผงคลีดิน และวิญญาณจะกลับคืนสู่พระเจ้า เป็นพระวิญญาณที่พระเจ้าระบายเข้าทางจมูกของเขา ชีวิตคือคำภาษาฮีบรูสำหรับ neshama (ลมหายใจ)

 

ในลูกาที่ 8 ธิดาของไยรัส ผู้ปกครองธรรมศาลาสิ้นชีวิต และพระเยซูทรงชุบเด็กสาวให้เป็นขึ้นจากตาย 8:55 น. “และวิญญาณของนาง นางกลับมาแล้ว นางก็ลุกขึ้นทันที และพระองค์ทรงบัญชาให้ส่งอาหารแก่นาง”

 

เป็นสิ่งเดียวกันกับที่พระเจ้าหายใจเข้าสู่ชีวิตและพระวิญญาณก็กลับมา คำกรีก pneuma (วิญญาณ) กลับมา วิญญาณกลับมาและกลายเป็นสิ่งมีชีวิต เมื่อวิญญาณเข้าสู่ผงธุลี จะกลายเป็นสิ่งมีชีวิต เมื่อวิญญาณและดินมาบรรจบกัน มันจะกลายเป็น “สิ่งมีชีวิต (วิญญาณ)” เมื่อสิ่งมีชีวิตตาย วิญญาณและร่างกายก็แยกจากกันและไปตามทางของพวกมัน เนื่องจากสิ่งมีชีวิต (วิญญาณ) หมายถึงการรวมกันของวิญญาณและโลก เมื่อคนตาย วิญญาณจะถูกขับออกจากร่างกาย และปรากฏการณ์ของชีวิตที่เรียกว่าวิญญาณก็หายไป

 

พระเจ้าบอกเราผ่านพระคัมภีร์ว่าทุกคนในโลกนี้เป็นคนแปลกหน้า เลวีนิติ 25:23 กล่าวว่า "แผ่นดินนั้นจะไม่ขายตลอดไป เพราะแผ่นดินนี้เป็นของเรา เพราะท่านเป็นคนแปลกหน้าและอาศัยอยู่กับข้าพเจ้า” ฮีบรู 11:14-16 ยังพรรณนาถึงคนแปลกหน้าด้วย 『เพราะว่าพวกที่พูดเช่นนั้นก็ประกาศอย่างชัดแจ้งว่าพวกเขาแสวงหาประเทศ และแท้จริงแล้วหากพวกเขานึกถึงประเทศนั้นจากที่ที่พวกเขาออกมา พวกเขาอาจมีโอกาสได้กลับมา แต่บัดนี้พวกเขาต้องการประเทศที่ดีขึ้น นั่นคือ สวรรค์ ดังนั้นพระเจ้าจึงไม่ละอายที่จะได้ชื่อว่าเป็นพระเจ้าของพวกเขา เพราะพระองค์ทรงจัดเตรียมเมืองไว้สำหรับพวกเขา

 

เรื่องที่กลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้าคือพระวิญญาณ มิใช่มนุษย์ที่ประกอบด้วยผงคลี แต่วิญญาณในมนุษย์ เป็นสิ่งมีชีวิต สวมกายวิญญาณและกลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้า ผู้เชื่อสามารถกลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้าได้โดยถอดร่างกายทางโลกออกและสวมร่างกายฝ่ายวิญญาณ นี่เป็นเพราะว่าพระเจ้าและทูตสวรรค์ในฐานะสิ่งมีชีวิตล้วนเป็นวิญญาณ เช่นเดียวกับอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย คนเหล่านั้นที่ละทิ้งพระเจ้ากลับใจและกลับไปหาพระเจ้า ยอห์น 6:63 “เป็นวิญญาณที่ชุบชีวิต เนื้อหนังไม่เกิดประโยชน์ คือ ถ้อยคำที่เราพูดกับท่านนั้นเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต

 

เนื่องจากวิญญาณถูกกักขังอยู่ในพื้นดิน วิญญาณจึงตายเพื่อพระเจ้า ดังนั้น วิญญาณจะต้องกลับมามีชีวิตและกลับสู่อาณาจักรของพระเจ้า แต่เพื่อที่จะกลับมา วิญญาณจะต้องไม่เปลือยเปล่า ในโลกนี้เป็นเงาที่สวมเสื้อผ้าคลุมกาย ถ้าวิญญาณไม่สวมอาภรณ์แห่งอาณาจักรของพระเจ้า เขาก็ไม่สามารถกลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้าได้

 

การกล่าวว่าวิญญาณติดอยู่ในผงธุลี หมายความว่าวิญญาณนั้นสวมผงคลีดิน เราจะเห็นได้ว่าพระเจ้าทำให้อาดัมและเอวาทำบาปและออกจากสวนเอเดนและสวมเสื้อผ้าให้พวกเขา เสื้อผ้าหนังไม่ใช่หนังสัตว์ แต่เป็นเสื้อผ้าหนังที่ทำจากฝุ่น โลกที่เราอาศัยอยู่เป็นเหมือนคุก นอกจากสิ่งที่ยูดา 1:6 และ 2 เปโตร 2:4 พูดแล้ว เราสามารถเข้าใจสิ่งนี้ได้จากธรรมบัญญัติเช่นกัน ในกาลาเทีย 3:22 “แต่พระคัมภีร์ได้สรุปทุกอย่างไว้ภายใต้บาป เพื่อจะประทานคำสัญญาโดยศรัทธาของพระเยซูคริสต์แก่ผู้ที่เชื่อ” เฉพาะผู้ที่เชื่อว่าพวกเขาถูกจองจำภายใต้บาปเท่านั้นที่จะได้รับคำสัญญา

 

การถูกจองจำภายใต้บาปมีความหมายเดียวกับการถูกจองจำเพราะบาปในโลกนี้ ผู้ถูกคุมขังต้องปฏิบัติตามกฎของเรือนจำโดยไม่มีเงื่อนไข กฎของเรือนจำมีความหมายเดียวกับกฎของโลกนี้ คนบาปตระหนักถึงบาปของตนผ่านกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดและตระหนักถึงความสำคัญของโลกภายนอก วิธีเดียวที่จะออกจากดินแดนนี้คือตายและออกไป แต่ด้วยการอภัยโทษจากพระเจ้า มันเป็นไปได้ที่จะเป็นชายอิสระในขณะที่มีชีวิตอยู่ เป็นหนทางที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ โรม 6:7 กล่าวว่าคนตายพ้นจากบาปแล้ว

 

เพื่อให้วิญญาณที่ตายแล้วฟื้นคืนชีพ ร่างกายที่ล้อมรอบวิญญาณจะต้องตาย สถานะของวิญญาณที่ตายแล้วแสดงออกมาในฐานะนักโทษ คนตาบอด ฯลฯ นั่นคือเหตุผลที่พระเยซูเสด็จมาเพื่อปล่อยตัวนักโทษ เปิดตาคนตาบอด รักษาผู้ถูกผีสิง และนำผู้ที่อยู่ในความมืดไปสู่ความสว่าง บรรดาผู้ที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์จะได้รับพระคุณนี้ เพื่อจะเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์ เขาต้องตายพร้อมกับพระเยซู

 

ถ้าพระเยซูตรัสว่า “พระวิญญาณเป็นผู้ให้ชีวิต เนื้อหนังก็ไม่มีประโยชน์” ผู้เชื่อควรเพ่งความสนใจไปที่ถ้อยคำเหล่านี้ แต่พวกเขาไม่แยแส หากพวกเขาสนใจแต่ร่างกาย พวกเขาก็เพิกเฉยต่อพระวจนะของพระเยซู เนื่องจากวิญญาณอยู่ในร่างกาย วิญญาณจึงตายเพื่อพระเจ้า มันบอกว่าพระเยซูมาเพื่อช่วยวิญญาณ เพื่อให้วิญญาณฟื้นคืนชีพ ร่างกายจะต้องถูกทำลาย ใครก็ตามที่เข้าไปในไม้กางเขนของพระเยซูจะถูกถอดออกจากร่างกายของเขา พระเจ้าไม่สนใจร่างกาย แต่สนใจในจิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลที่อาหารจากสวรรค์กลายเป็นชีวิตนิรันดร์

 

ทำไมผู้คนไม่สนใจพระวิญญาณ? นั่นก็เพราะว่าวิญญาณซึ่งมาจากเนื้อหนังเป็นนาย วิญญาณเป็นสิ่งมีชีวิต โดยให้อารมณ์ตั้งแต่เกิด ความรู้และค่านิยมจะก่อตัวขึ้นเมื่อเติบโตขึ้น นี้เรียกว่าตนเอง พระเยซูตรัสว่าการปฏิเสธตนเองเท่านั้นจึงจะมองเห็นอาณาจักรของพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง วิญญาณที่เกิดในเนื้อหนังมีบทบาทในการฆ่าวิญญาณ เพื่อที่จะรักษาวิญญาณ คุณต้องปฏิเสธตัวเองต่อหน้าพระวจนะของพระเจ้า

 

หก เจ้าอย่าฆ่า

 

นี้เป็นคำเกี่ยวกับการหลั่งเลือด เลือดมาจากพระเจ้า เลือดต้องไม่หกเลอะเทอะ เลวีติโกยังกล่าวถึงการหลั่งโลหิตด้วย การฆาตกรรมครั้งแรกของมนุษย์เกิดขึ้นเมื่อ Cain ฆ่า Abel ทุกชีวิตมาจากพระเจ้า และไม่มีใครสามารถใช้มันได้ พระประสงค์ของพระเจ้าซ่อนอยู่ในชีวิตนั้น ทุกชีวิตคือชีวิตที่จำกัด พระองค์จึงทรงทำให้เราตระหนักว่ามีชีวิตนิรันดร์ คือการแสวงหาชีวิตนิรันดร์ของพระเจ้าผ่านทางเลือด นั่นคือสัญญาแห่งเมล็ดพันธุ์ เมล็ดพันธุ์เป็นแหล่งกำเนิดของชีวิต เมล็ดพันธุ์แห่งคำสัญญากลายเป็นแหล่งแห่งชีวิตนิรันดร์ เมล็ดพันธุ์แห่งพระสัญญาคือพระคริสต์ (พระเมสสิยาห์) คือการแสวงหาพระคริสต์ผู้จะเสด็จมา ซึ่งพระเจ้าสัญญากับอับราฮัม

 

ในการฆ่าคนมีความโลภที่จะแสดงความชอบธรรมที่ซ่อนอยู่ เกี่ยวกับการเสียสละของ Cain และ Abel พระเจ้าไม่ยอมรับเครื่องบูชาของ Cain แต่ยอมรับเครื่องบูชาของ Abel สิ่งที่คาอินนำมาคือผลผลิตของแผ่นดิน เชื่อกันว่าคำว่าอดัมมาจากคำภาษาฮีบรู adamah (โลก) ผลผลิตของโลกเป็นผลจากอาดามะ กล่าวอีกนัยหนึ่งก็หมายถึงผลที่เกิดจากการบดดินซึ่งเป็นรากของมนุษย์ หมายถึงผลของการทำงานหนักโดยมีเจตนาที่จะเป็นเหมือนพระเจ้าโดยปราศจากพระเจ้า

 

ตามธรรมบัญญัติ แม้แต่เมล็ดพืชซึ่งเป็นผลผลิตของแผ่นดิน ก็เป็นที่ยอมรับของพระเจ้าว่าเป็นเครื่องบูชา เนื่อง​จาก​ผลิต​ผล​ของ​แผ่นดิน​โลก​ที่​กล่าว​ถึง​นี้​เอง​เป็น​ผู้​สร้าง​ขึ้น​เอง​โดย​ไม่​มี​พระเจ้า พระเจ้า​ไม่​ได้​รับ. อาเบลให้บุตรหัวปีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ ในปฐมกาล 3:15 พระเจ้าสัญญากับพงศ์พันธุ์ของสตรี และพงศ์พันธุ์ของสตรีคือพระคริสต์ เมล็ดพันธุ์แห่งพระสัญญา ทั้งคาอินและอาแบลคงเคยได้ยินและรู้เรื่องพงศ์พันธุ์แห่งคำสัญญา อย่างไรก็ตาม คาอินไม่เชื่อคำสัญญา ไม่ใช่เครื่องบูชาของเมล็ดพันธุ์ที่สัญญาไว้ เขาถวายสิ่งที่เขาผลิตขึ้นแด่พระเจ้า และอาเบลถวายเครื่องบูชาแห่งศรัทธาในพงศ์พันธุ์ที่สัญญาไว้

 

เมืองโสโดมและโกโมราห์ถูกพิพากษาต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า นี่เป็นหนึ่งในเหตุผลที่พระเจ้าพิพากษาโลก และแม้แต่น้ำท่วมของโนอาห์ โลกก็ถูกทำลาย สิ่งนี้ยังแสดงให้เห็นรูปแบบการพิพากษาสำหรับผู้ที่ละทิ้งพระเจ้า แสดงให้เห็นว่าพระเจ้าตัดสินอย่างไรผ่านการเสียสละของคาอินและอาแบล

 

พระเจ้าไม่ยอมรับสิ่งที่เกิดจากผู้ที่พรากจากพระเจ้า "ด้วยใจที่ชอบธรรมเหมือนพระเจ้าโดยปราศจากพระเจ้า" แม้แต่ในยุคนี้ เราต้องไม่เข้าหาพระเจ้าด้วยเจตนาเดียวกันกับคาอิน ผู้ที่มีความตั้งใจ ความคิด และความพยายามอย่างคาอินไม่สามารถเข้าหาพระเจ้าได้ ท้ายที่สุด คาอินก็เหมือนกับอาแบลที่ไม่ชอบปฏิบัติตามพระสัญญาของพระเจ้าเรื่องเมล็ดพันธุ์แห่งคำสัญญา ผลที่ได้คือความโกรธและความโกรธซึ่งปรากฏในรูปแบบของอาเบลที่โจมตีจนตาย

 

ภายในคดีฆาตกรรม มีความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้าที่เอาชนะคู่ต่อสู้ด้วยกำลัง ถ้ามันขัดขวางการแสดงออกถึงความชอบธรรมของตน ในปฐมกาล 4:7 “และพระองค์ตรัสว่า จงเอามือของท่านเข้าไปในอ้อมอกของท่านอีกครั้ง แล้วท่านก็เอาพระหัตถ์เข้าไปในอ้อมอกอีก และเขาดึงมันออกจากอกของเขา และดูเถิด มันกลับกลายเป็นเหมือนเนื้ออื่นของเขา

 

บาปคือการจากไปจากพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง สิ่งที่ผู้ที่ละทิ้งพระเจ้าไม่ต้องการสิ่งใดนอกจากความต้องการของเนื้อหนัง ความปรารถนาทั้งหมดของจิตใจและความปรารถนาของเนื้อหนังคือความปรารถนาของเนื้อหนังและสิ่งเหล่านี้เรียกว่าบาป ความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนพระเจ้าโดยปราศจากพระเจ้าปรากฏอยู่ในเนื้อหนัง

 

มีกล่าวไว้ใน 1 ยอห์น 2:15-16 เช่นเดียวกัน วลี “เจ้าจะควบคุมความบาปได้” หมายถึง “ควบคุมตัณหาของเนื้อหนัง” อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ในโรม 7:7 ว่า 『ถ้าอย่างนั้นเราจะว่าอย่างไร? กฎหมายเป็นบาปหรือไม่? พระเจ้าห้าม เปล่าเลย ฉันไม่ได้รู้จักบาป แต่โดยธรรมบัญญัติ เพราะว่าฉันไม่รู้ตัณหา เว้นแต่บทบัญญัติได้กล่าวว่า เจ้าอย่าโลภ คนเราไม่รู้จริงๆ ว่าร่างกายต้องการอะไร อย่างไรก็ตาม พระเจ้าตรัสกับคาอินว่า “อย่าทำสิ่งที่บาปต้องการให้เจ้ามีอำนาจเหนือกว่า” อย่างไรก็ตาม ผู้คนควรตระหนักและรู้ แต่มันไม่ใช่

 

สิ่งที่อัครสาวกเปาโลกล่าวคือ “จงตระหนักว่าคุณไม่สามารถทำความดีในเนื้อหนังได้ แต่คุณจะทำชั่ว” พระเจ้าบอกเราว่าเราไม่ควรทำสิ่งที่เนื้อหนังต้องการให้เราทำ พระเจ้าบอกให้เราฆ่าหัวใจที่มาจากเนื้อหนัง ใจที่มาจากเนื้อหนังคือการล่อลวงให้เป็นเหมือนพระเจ้าโดยปราศจากพระเจ้าในอาณาจักรของพระเจ้า อัครสาวกเปาโลบรรยายเรื่องนี้ว่าเป็นชายชรา ชายชราจะต้องตายเพื่อวิสุทธิชนจะได้เห็นพระเจ้า

 

โรม 6:6 กล่าวว่า "เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ชายชราของเราก็ถูกตรึงไว้กับพระองค์แล้ว เพื่อร่างกายแห่งบาปจะถูกทำลายเสีย และต่อจากนี้ไปเราจะไม่ทำบาป" พระเจ้าประทานกฎหมายให้คนอิสราเอลบรรลุความชอบธรรมโดยธรรมบัญญัติ แต่แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงทำให้พวกเขาตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถบรรลุความชอบธรรมของพระเจ้าได้ เว้นแต่พวกเขาจะค้นพบความบาปผ่านธรรมบัญญัติและละทิ้งตัวตนฝ่ายเนื้อหนัง

 

หากคุณละทิ้งตัวตนทางเนื้อหนัง คุณจะค้นพบเมล็ดพันธุ์แห่งคำสัญญา (พระคริสต์) ดังที่กล่าวไว้ในปฐมกาล มันหมายถึงการแสวงหาผลของต้นไม้แห่งชีวิตในสวนเอเดน

 

คาอินไม่เข้าใจพระวจนะของพระเจ้าและฆ่าอาแบลตามความต้องการของเนื้อหนัง ผู้ที่อาศัยอยู่บนโลกนี้และถูกตรึงกับพระเยซูคริสต์จะถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่ไม่ถูกตรึง มันคือความแตกต่างระหว่างการตายกับการไม่ตาย พระเจ้าบอกให้เราตายกับพระเยซูบนไม้กางเขนและกลับมา มิฉะนั้น คุณจะเติบโตเพื่อตรึงพระเยซู ผู้ที่ไม่ตายร่วมกับพระเยซูมีราคะที่ติดตามเนื้อหนังในจิตใจ และความโลภนั้นนำไปสู่ความโกรธของตนเอง

 

คาอินไถดินตามความต้องการของเนื้อหนัง แต่ไม่มีชีวิตนิรันดร์ในนั้น คาอินและลูกหลานของเขาดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังของตน และด้วยเหตุนี้ ในปฐมกาล 6:5-6 “และพระเจ้าทรงเห็นว่าความชั่วร้ายของมนุษย์มีมากในแผ่นดิน และทุกจินตนาการแห่งความคิดในหัวใจของเขานั้น มีแต่ความชั่วอย่างต่อเนื่อง และสำนึกผิดต่อพระยาห์เวห์ที่ทรงสร้างมนุษย์ไว้บนแผ่นดินโลก และทำให้จิตใจของเขาเสียพระทัย”

 

 

เจ็ด เจ้าอย่าล่วงประเวณี

 

นอก​จาก​การ​เล่นชู้​เกิด​ขึ้น​ที่​จุด​ที่​เกิด​ขึ้น​จริง คัมภีร์​ไบเบิล​พิจารณา​ว่า​ใคร​ก็​ตาม​ที่​มี​ราคะ​ที่​จะ​เล่นชู้. บัญญัติสิบประการบอกเราว่าอย่าล่วงประเวณี ดังนั้นแม้ว่าเราตัดสินใจที่จะไม่ล่วงประเวณี เราก็ทำอะไรไม่ได้เกี่ยวกับการล่วงประเวณีที่เกิดขึ้นในใจเรา เหตุแห่งการล่วงประเวณีในใจคือ คนชราแห่งความโลภไม่ตาย ในพระบัญญัติที่จะไม่ล่วงประเวณี พระผู้เป็นเจ้ากำลังบอกให้เราค้นพบกิเลสของใจที่จะล่วงประเวณี พระเจ้ากำลังส่งข้อความเรื่องการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณผ่านการล่วงประเวณีฝ่ายเนื้อหนัง

 

การล่วงประเวณีมีสองประเภท: การล่วงประเวณีฝ่ายเนื้อหนังและการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ เกี่ยว​กับ​การ​เล่นชู้​ทาง​เนื้อหนัง พระ​เยซู​ตรัส​อย่าง​ชัดเจน​ว่า “ผู้​ใด​หย่า​ภรรยา​และ​ไป​แต่ง​ใหม่ พระเยซูกำลังพูดถึงการล่วงประเวณีทางร่างกายเพื่อตอบคำถามของพวกฟาริสี แต่พระองค์กำลังพูดถึงการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณด้วย พระคัมภีร์เปรียบเทียบพระคริสต์กับธรรมิกชนว่าเป็นสามีภรรยากัน ดังนั้นคำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคนจึงคล้ายกัน พระคริสต์และธรรมิกชนเป็นหนึ่งเดียวโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม คนที่กล่าวว่าตนอยู่ในพระคริสต์แต่ยังคงเชื่อว่าต้องรักษาธรรมบัญญัติ คือผู้ที่ล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ พวกฟาริสีบอกว่าพวกเขาเป็นประชากรของพระเจ้า แต่พวกเขาคิดว่าพวกเขาต้องรักษาธรรมบัญญัติ

 

พระเยซูทรงเปรียบเทียบธรรมบัญญัติกับกฎของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านคำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน หญิงพรหมจารีโง่ห้าคนกล่าวว่าเธอจุดตะเกียงแต่เธอไม่ได้เตรียมน้ำมันอีกถังหนึ่ง หญิงพรหมจารีที่ฉลาดนั้นจุดตะเกียงและเตรียมน้ำมันอีกถังหนึ่ง การจุดโคมไฟหมายความว่าคุณได้รับเชิญให้ไปโบสถ์ อย่างไรก็ตาม ถังน้ำมันอื่นๆ เป็นตัวแทนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ หญิงพรหมจารีโง่ห้าคนที่ไม่ได้เตรียมถังน้ำมันอีกถังก็ยังอยู่ในกฎหมาย เช่นเดียวกับนิโคเดมัส พวกเขาไม่รู้ความหมายของการบังเกิดใหม่ แต่พวกเขาคิดว่าพวกเขาได้รับความรอดและถูกผูกมัดโดยธรรมบัญญัติ

 

วันนี้มีคนสองประเภทในคริสตจักร ผู้ที่ผูกพันตามธรรมบัญญัติและผู้ที่บังเกิดใหม่ เว้นแต่เราจะบังเกิดใหม่ในร่างกายฝ่ายวิญญาณ เราทุกคนล้วนถูกผูกมัดโดยธรรมบัญญัติ ชายชราจึงต้องตาย เนื้อที่เขาได้รับจากพ่อแม่ของเขาจะต้องถูกตรึงกับพระเยซู ในโรม 6:8-9 “ตอนนี้ถ้าเราตายกับพระคริสต์ เราเชื่อว่าเราจะมีชีวิตอยู่ร่วมกับพระองค์ ด้วยรู้ว่าพระคริสต์ที่ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายจะไม่ตายอีกต่อไป หมวกแห่งความตายไม่มีอำนาจเหนือเขาอีกต่อไป”

 

พระเยซูคริสต์ไม่ได้สิ้นพระชนม์ในจิตใจฝ่ายเนื้อหนัง แต่ในพระกายนั้น พระองค์ได้รับจากบิดามารดาบนไม้กางเขน เราต้องเชื่อว่าคนที่ตายไปพร้อมกับเขานั้นไม่ได้ตายในจิตใจ แต่ตายในกาย ไม่ใช่ว่าจะเกิดขึ้นเมื่อร่างกายในอนาคตตาย แต่จะเกิดขึ้นในปัจจุบันแห่งศรัทธา ใน 1 โครินธ์ 15:44 “สิ่งที่หว่านลงนั้นเป็นร่างกายตามธรรมชาติ มันถูกยกขึ้นร่างกายฝ่ายวิญญาณ มีร่างกายตามธรรมชาติและมีร่างกายฝ่ายวิญญาณ” ผู้ที่ไม่ได้เกิดใหม่เป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณไม่สามารถเข้าสู่พระคริสต์ได้ อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่กล่าวว่าพวกเขาเชื่อในพระเยซูและยังคงจดจ่ออยู่กับเนื้อหนังที่พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ของพวกเขา กำลังกระทำบาปของการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ บรรดาผู้ที่กล่าวว่าตนเชื่อในพระคริสต์แต่รักโลกก็ล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ

 

แปด เจ้าอย่าลักขโมย

 

การขโมยบางอย่างเสร็จสิ้นแล้ว แต่จะมีคนที่ไม่ลงมือทำจริงและอยู่กับมันในใจ เป็นความโลภในใจ การกระทำของความโลภนี้กลายเป็นการขโมย โดยพระบัญญัตินี้ พระผู้เป็นเจ้าทรงอนุญาตให้เราค้นพบธรรมชาติที่เป็นบาปของความโลภในมนุษย์

 

ซาตานเป็นคนที่พยายามขโมยจากพระเจ้าเพราะเขาต้องการเป็นเหมือนพระเจ้า ผู้ที่ติดตามซาตานเป็นขโมย ในสวนเอเดน การฝ่าฝืนคำสั่งของพระเจ้าและการกินผลของต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วเป็นการขโมยอาณาจักรของพระเจ้า ซาตานกำลังขโมยพระวจนะของพระเจ้า เขาใช้พระคำของพระเจ้าเพื่อทดสอบมนุษย์ จะเห็นได้ว่ามารล่อลวงพระเยซูในถิ่นทุรกันดารด้วยการขโมยถ้อยคำในพระคัมภีร์ ซาตานใช้ร่างของทูตสวรรค์แห่งแสง คนที่บิดเบือนพระคัมภีร์และพูดราวกับว่าเป็นความจริงล้วนเป็นขโมยของพระคัมภีร์

 

สิ่งที่ซาตานต้องการคือการหลอกลวงลูกๆ ของเขาเพื่อไม่ให้พวกเขากลับไปหาพระเจ้าอีก เขาต้องซ่อนความจริงทั้งหมด เราไม่สามารถรับรู้ความจริงทั้งหมดได้เว้นแต่สิ่งที่พระคัมภีร์บอกเรา ความจริงก็คือพระเยซูคริสต์ พระเยซูตรัสว่า “เราเป็นทางนั้นและเป็นความจริง ไม่มีใครมาที่พระบิดาได้เว้นแต่มาทางเรา” ซาตานป้องกันไม่ให้วิญญาณในมนุษย์ทุกคนเข้าสู่ส่วนที่เหลือของพระเจ้า แต่พระเจ้าประทานความสงบแก่ผู้ที่เข้ามาในพระคริสต์ นั่นคืองานของพระเจ้า ในยอห์น 5:17 『แต่พระเยซูตรัสตอบพวกเขา พระบิดาของเราทรงทำงานมาจนบัดนี้ และเราทำงาน』 งานของพระเจ้าคืออะไร? ในยอห์น 6:28-29 “แล้วพวกเขาพูดกับเขาว่า เราจะทำอย่างไรเพื่อเราจะได้ทำงานของพระเจ้า? พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า "นี่เป็นงานของพระเจ้า ซึ่งท่านทั้งหลายเชื่อในพระองค์ที่พระองค์ทรงใช้มา"

 

พระคัมภีร์กล่าวว่าเป็นงานของพระเจ้าที่จะเชื่อในพระองค์ที่พระเจ้าส่งมา ซาตานทำให้เราไม่เชื่อในสิ่งที่พระเจ้าส่งมา ซาตานหว่านความเท็จโดยที่เขาปฏิเสธที่จะเชื่อคนที่พระเจ้าส่งมา และเขาสามารถบรรลุความชอบธรรมของเขาเองได้ พระคัมภีร์กล่าวว่าหากเขาเชื่อในพระวจนะของพระบุตรเท่านั้น เขาก็สามารถบรรลุความชอบธรรม ซึ่งซาตานไม่มีวันบรรลุได้ แม้ว่าพระเจ้าได้ตรัสไว้แล้ว มนุษย์ก็ปฏิบัติตามคำของซาตานด้วยตาทางกาย ซาตานทำให้เราต้องการแก้ปัญหาความบาปของโลกด้วยตัวเราเอง พระองค์ทรงทำให้คนดูธรรมบัญญัติเพื่อดูว่าตนทำบาปหรือไม่ และผู้คนตัดสินใจและพยายามหลีกเลี่ยงการทำบาป ดังนั้น ตามความเห็นของพวกเขา หากเราทำบาป เราต้องกลับใจจากบาปของเราซ้ำแล้วซ้ำเล่าทุกวันเพื่อจะได้รับการอภัยบาปโดยพระโลหิตของพระเยซู มันเหมือนกับการเห็นด้วยตาทางกายภาพของคุณ

 

“เชื่อในพระบุตร” หมายถึงเชื่อในการสิ้นพระชนม์กับพระเยซูคริสต์และฟื้นคืนพระชนม์ด้วยกัน การจำที่ต้องตายทุกวันกับพระเยซูคือการปลดปล่อยตัวเองจากภาพลวงตาของซาตาน เมื่อตัวตนเก่าของเราตาย เราก็เข้าสู่พระคริสต์ และพระเจ้าจะทรงทำให้ศีรษะของซาตานฟกช้ำ ในปฐมกาล 3:15 “และเราจะกระทำให้เป็นศัตรูกันระหว่างเจ้ากับผู้หญิง และระหว่างเชื้อสายของเจ้ากับเชื้อสายของนางกับนาง มันจะทำให้หัวของคุณช้ำและคุณจะช้ำส้นเท้าของเขา”

 

พระคัมภีร์เป็นหนังสือที่เป็นพยานถึงพระคริสต์ พันธสัญญาเดิมกำหนดให้พระคริสต์เสด็จมา และพันธสัญญาใหม่เป็นพยานถึงการเสด็จมาของพระคริสต์ พระคัมภีร์เป็นพระสัญญาและพันธสัญญาของพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงฟื้นฟูเราให้กลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้าเมื่อเราเข้าสู่พระคริสต์ ซาตานหลอกลวงมนุษย์ทุกคนจนไม่สามารถกลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้าได้ พวกเขาหลอกตัวเองว่ามีทางรอดแม้ว่าจะไม่ใช่พระคริสต์ก็ตาม และเขาบอกว่าคุณสามารถรอดได้โดยง่ายโดยการเชื่อในพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม หากคุณไม่พูดคำแห่งการกลับใจ คุณจะกลายเป็นคนหลอกลวง คุณเป็นคนหลอกลวงเว้นแต่คุณจะบอกว่าเราต้องตายบนไม้กางเขนกับพระเยซู

 

การกลับใจคือการตระหนักว่าคุณได้ละจากพระเจ้าและหันหลังกลับ พระเจ้าตรัสว่าวิญญาณแห่งอาณาจักรของพระเจ้าที่เข้ามาในโลกหลังจากมารซาตานควรถอดร่างกายของพวกเขาออก (ชายชรา) และกลับสู่ร่างกายฝ่ายวิญญาณในขณะที่ร่างกายของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ นั่นเป็นเพราะมีชายชราคนหนึ่ง (ความโลภ) ที่ต้องการเป็นเหมือนพระเจ้าในร่างกายของเขา

 

เก้า อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน

 

ลักษณะของการโกหกเกิดจากความโลภในจิตใจ คนเราโกหกเพื่อให้ได้มาซึ่งการตัดสินใจของจิตใจที่เรียกว่าความโลภ ซาตานเป็นคนหลอกลวง หลอกลวง และมุสา ซาตานเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่อต้านพระเจ้า ซาตานซ่อนเงาแห่งความชั่วร้ายไว้เหนือมนุษย์ พระองค์จึงทรงทำให้ผู้คนทำบาป เหตุผลก็คือทำให้พวกเขาเป็นทาสของซาตาน ในยอห์น 8:44 พระเยซูตรัสกับพวกฟาริสีที่ซาตานจับตัวไปว่า “เจ้ามาจากมารบิดาของเจ้า และเจ้าจะทำตามราคะของบิดาเจ้า เขาเป็นฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่ม และไม่ได้อยู่ในความจริง เพราะไม่มีความจริงในตัวเขา เมื่อเขาพูดเท็จ เขาก็พูดเอาเอง เพราะเขาเป็นผู้มุสาและเป็นพ่อของมัน

 

ใน 1 ยอห์น 2:18 “เด็กน้อย นี่เป็นครั้งสุดท้าย และดังที่ท่านทั้งหลายเคยได้ยินมาว่ามารจะมา บัดนี้ก็มีผู้ต่อต้านพระคริสต์มากมาย โดยที่เรารู้ว่านี่เป็นครั้งสุดท้าย” ใน 1 ยอห์น 2:22 “ใครเล่าที่พูดมุสา แต่ผู้ที่ปฏิเสธว่าพระเยซูคือพระคริสต์? พระองค์ทรงเป็นปฏิปักษ์ ที่ปฏิเสธพระบิดาและพระบุตร" 1 ยอห์น 4:3 "และวิญญาณทุกดวงที่ไม่ยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในเนื้อหนังไม่ใช่ของพระเจ้า และนี่คือวิญญาณของผู้ต่อต้านผู้ต่อต้านซึ่งท่านทั้งหลายเคยได้ยินมา ว่ามันควรจะมา; และแม้กระทั่งตอนนี้ก็มีอยู่แล้วในโลกนี้” ใน 2 ยอห์น 1:7 “เพราะว่ามีคนหลอกลวงมากมายเข้ามาในโลก ซึ่งไม่ได้สารภาพว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในเนื้อหนัง นี่คือผู้หลอกลวงและมาร

 

ศาสนาคริสต์ในปัจจุบันส่วนใหญ่กำลังเดินบนเส้นทางที่แตกต่างจากศาสนาคริสต์ของพวกแบ๊ปทิสต์เมื่อ 100 ปีที่แล้วอย่างมาก คริสเตียนเท็จไม่มีพระวจนะของพระเจ้าสถิตอยู่ในพวกเขา แต่พวกเขากำลังบิดเบือนพระคำให้เป็นวิธีที่สะดวกในการคิดและทำให้เป็นเท็จ คริสเตียนเท็จในทุกวันนี้กำลังเผยแพร่ข่าวประเสริฐเท็จในลักษณะที่พวกเขาจะได้รับความรอดหากพวกเขาเพียงแค่เชื่อ และว่าพวกเขาจะได้รับการช่วยให้รอดหากพวกเขาอธิษฐาน พวกเขากลายเป็นสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นศาสนาคริสต์ เหตุผลก็คือเขาไม่ได้บังเกิดใหม่ พวกเขาเรียนรู้และมีประสบการณ์ด้วยความรู้จึงคิดว่าพวกเขาเป็นคริสเตียน แต่หากพวกเขาไม่บังเกิดใหม่ พวกเขาจะกลายเป็นคริสเตียนเท็จ อย่าหลงกลโดยศาสนาคริสต์ที่สร้างขึ้นโดยผู้คน ผู้เชื่อต้องยืนยันถ้อยคำในพระคัมภีร์และปฏิบัติตามผู้ที่อ้างว่าเชื่อพระคำ

 

ในฐานะคริสเตียนที่ได้รับการปรับตัวให้เข้ากับโลก เขาไม่สามารถเกิดใหม่ได้อีก ในศาสนาคริสต์ที่ผู้เชื่อกล่าวว่าบัพติศมาเป็นการชำระล้างบาป พวกเขาไม่สามารถเกิดใหม่ได้อีก โรม 6:4 กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่า “เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการรับบัพติศมาสู่ความตาย นั่นคือพระคริสต์ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันใด เราก็ควรดำเนินในสิ่งใหม่แห่งชีวิตฉันนั้นด้วย” และใน 1 เปโตร 3:21 “สิ่งที่คล้ายคลึงกันแม้กระทั่งบัพติศมาก็ช่วยเราให้รอดด้วย (ไม่ใช่การขจัดความโสโครกของเนื้อหนัง แต่เป็นคำตอบของมโนธรรมที่ดีต่อพระเจ้า) โดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์: " เขาพูดว่า. ผู้คนบอกว่าถ้าคุณสารภาพบาปของคุณและขอการอภัย คุณจะได้รับการอภัยโดยพระโลหิตของพระเยซู แต่โรม 6:7 กล่าวว่า “เพราะว่าผู้ที่ตายไปแล้วก็พ้นจากบาป” ไม่ใช่ว่าพระคัมภีร์ถูกบิดเบือน แต่คริสเตียนเท็จกำลังบิดเบือนพระคัมภีร์ บรรดาผู้ที่ไม่ได้บังเกิดใหม่กำลังบิดเบือนพระคัมภีร์ คนตาบอดจึงนำทางคนตาบอด

 

ในยุคนี้ที่ไม้กางเขนถูกมองว่าเป็นเครื่องประดับบนสร้อยคอ เราไม่สามารถพูดได้ว่าเราอยู่ในพระคริสต์ เว้นแต่เราจะตายบนไม้กางเขนพร้อมกับพระเยซูผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนกลโกธา แม้ว่าคุณจะรู้วลี "ในพระคริสต์" คุณก็ไม่สามารถพูดได้ว่าคุณอยู่ในพระคริสต์เว้นแต่พระคำจะดำรงอยู่ เฉพาะคนใหม่ที่ละทิ้งตัวตนเดิมและสวมร่างกายฝ่ายวิญญาณจากสวรรค์เท่านั้นที่จะกลายเป็นคริสเตียนที่แท้จริง มิฉะนั้น เขาเป็นคริสเตียนเท็จ

 

ประการที่สิบ เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน หรือคนใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใดๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

 

โคโลสี 3:5 กล่าวว่า “ความโลภเป็นรูปเคารพ” คนโลภคือรูปเคารพ ในลูกา 4 เราเห็นซาตานกล้าทดลองพระเยซูอย่างกล้าหาญ เมื่อมันล่อใจเขาให้โลภที่ของพระเจ้า นี่เป็นเพราะว่าโดยพื้นฐานแล้วซาตานเป็นแก่นแท้ของความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า ความโลภเป็นเรื่องของมโนธรรมต่อหน้าธรรมบัญญัติ ความโลภทำให้จิตสำนึกผิดชอบชั่วดีและทำให้เราตกอยู่ในบาป นั่นเป็นเหตุผลที่พระคัมภีร์บอกว่าให้กำจัดความโลภ

 

ความโลภเป็นความรักของโลก นั่นคือเหตุผลที่พระคัมภีร์บอกเราให้ตายเพื่อโลก ใน 1 ยอห์น 2:15-16 “อย่ารักโลก ทั้งสิ่งที่อยู่ในโลก ถ้าผู้ใดรักโลก ความรักของพระบิดาไม่อยู่ในผู้นั้น เพราะว่าสิ่งทั้งปวงที่อยู่ในโลก ตัณหาของเนื้อหนัง ตัณหาของตา และความเย่อหยิ่งในชีวิต มิได้เกิดจากพระบิดา แต่เป็นของโลก” ใน 1 ยอห์น 5:4 “เพราะว่าสิ่งที่เกิดจากพระเจ้ามีชัยในโลก และนี่คือชัยชนะที่ชนะโลก แม้กระทั่งความเชื่อของเรา” ไม่มีใครสามารถเอาชนะโลกได้ยกเว้นผู้ที่บังเกิดใหม่ บอกว่าไม่มี ผู้ที่บังเกิดใหม่หมายถึงผู้ที่ปฏิเสธตนเองและเกิดใหม่โดยฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า

 

ในลูกา 12:15 พระเยซูตรัสว่า “จงหลีกเลี่ยงความโลภทั้งหมด” และเขาพูดเปรียบเปรยในลูกา 12:16-21 ว่า “ผู้คนสะสมทรัพย์สมบัติ แต่ถ้าพระเจ้าพรากชีวิตของพวกเขาไป ก็ไม่มีประโยชน์” ต่อไปพระเยซูเตือนเราว่าอย่ากังวลเรื่องความมั่งคั่ง แต่ถ้าเงินไม่พอก็อยู่ในโลกไม่ได้ พระเจ้าบอกเราว่าอย่าโลภความมั่งคั่ง และมนุษย์เชื่อว่าการสะสมความมั่งคั่งเป็นวิธีเดียวที่จะพึงพอใจ นี่เป็นเพราะความโลภของซาตานนำไปสู่ความพินาศ หากคุณติดตามซาตาน คุณจะต้องตายอย่างแน่นอน

 

สรุปบัญญัติสิบประการ

 

มนุษย์ทุกคนเป็นคนบาปต่อพระเจ้าและไม่สามารถหนีจากความบาปได้ ดังนั้น แม้ว่ามนุษย์จำเป็นต้องมีกฎเกณฑ์ที่ประกอบด้วยกฎเกณฑ์บังคับ แต่ผู้ที่เข้ามาในพระคริสต์ไม่ได้เป็นทาสของบาปอีกต่อไป ดังนั้นพวกเขาจึงไม่จำเป็นต้องปกครอง แต่ให้เข้าถึงพระวจนะของพระเจ้าด้วยหัวใจที่เป็นอิสระ ดังนั้น เว้นแต่คุณจะเข้าสู่พระเยซูคริสต์ คุณไม่รับประกันว่าจะเป็นอิสระ เอกราชเกิดขึ้นได้โดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์

 

ตัวอย่างเช่น ในการตอบสนองต่อคำพูดของบัญญัติสิบประการ 'จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง' ผู้คนพยายามรักอย่างมีสติเพราะมีกฎเกณฑ์ที่จะรัก การรักเพื่อนบ้านคือการปลุกวิญญาณที่ตายแล้ว เพื่อรักษาจิตวิญญาณให้ทำราวกับว่าคุณรักร่างกายของคุณ ไม่มีใครในโลกนี้รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง แต่ถ้าคุณไม่ทำเช่นนี้ คุณกำลังฝ่าฝืนบัญญัติสิบประการ ดังนั้น เขาจึงกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตายได้สำหรับพระเจ้า และเพื่อที่จะหนีจากสถานการณ์นั้น เขาต้องเสียสละสัตว์ด้วยการฆ่ามัน สัตว์ที่ตายแล้วเป็นคนบาป แต่เนื่องจากพระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อการชดใช้ การเสียสละจึงไม่จำเป็นอีกต่อไป

 

เมื่อนึกถึงความหมายของกฎเกณฑ์นี้ เราควรนึกถึงสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิตตามพระวิญญาณ สมาชิกมีส่วนร่วมด้วยความสมัครใจในการฟื้นฟูวิญญาณของเพื่อนบ้านภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ แทนที่จะถูกควบคุมโดยข้อบังคับโดยละเอียด เนื่องจากพระเยซูคริสต์ได้สิ้นพระชนม์จากกฎหมายแล้วและฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้เข้ามาแทนที่ ความรู้สึกของพันธะทางกฎหมายที่จะต้องรักษาระเบียบข้อบังคับโดยละเอียดเหล่านี้จึงหายไป มิใช่การรักษาศาสนพิธีโดยปราศจากความรู้สึกถึงหน้าที่ แต่เป็นการแหกกฎและทำพิธีด้วยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระทางวิญญาณ

 

ข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เชื่อมีหน้าที่ต้องจ่ายส่วนสิบ ซึ่งเป็นกฎข้อหนึ่ง ไม่ใช่หน้าที่ครอบงำ แต่ต้องพิจารณาด้วยหัวใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นจึงไม่ควรแทนที่ด้วยส่วนสิบของหน้าที่อีกต่อไป แต่เป็นการถวายความรัก

 

นอกจากนี้ ผู้เชื่อไม่ควรมองว่าความบาปเป็นความรู้สึกถึงหน้าที่หรือเป็นแรงผลักดันให้ "กลับใจจากบาปของตน ขอการอภัย และกลับใจจากบาปทุกวัน" เนื่องจากพระเจ้าได้ปลดปล่อยวิสุทธิชนจากความบาปผ่านทางพระเยซูคริสต์ วิสุทธิชนจึงต้องมาหาพระเจ้าในขณะที่คิดถึงธรรมชาติของบาปนั้น แก่นแท้ของความบาปคือความโลภของชายชราที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่ชายชราเสียชีวิตกับพระเยซูเพราะบาป หากผู้เชื่อเชื่อว่าเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากทำบาปต่อบาปทุกวันและสารภาพบาปทุกวันและขอการอภัย เขาก็ไม่ตายต่อบาป แต่มีชีวิตอยู่ต่อบาป พวกเขาจะไม่เชื่อพระวจนะแห่งพันธสัญญาใหม่ของพระเจ้า

เมื่อมีคนพูดว่า "คริสเตียน หยุดกังวลเกี่ยวกับความบาปในคริสตจักรของโลกและปลดปล่อยตัวเองจากความบาป" เขาจะถูกปฏิบัติเหมือนเป็นคนนอกรีตนับแต่นั้นเป็นต้นมา ใครถูก? พวกเขาจะถูกทดสอบจริงๆ มนุษย์ผูกพันกับบาป เราควรกลับใจจากบาปและขอการอภัยทุกวันหรือไม่? แล้วพระเจ้าจะยกโทษให้เราไหมถ้าเราสารภาพบาปและขอการอภัยทุกวันราวกับว่าเรากำลังสวดมนต์อยู่? หรือคุณจะเชื่อหรือไม่ว่าเพราะพระเยซูคริสต์ทรงนำความบาปทั้งหมดของโลกไปและเสด็จไปยังอาณาจักรของพระเจ้า คนที่อยู่ในพระคริสต์จึงสิ้นพระชนม์กับพระเยซูเพื่อทำบาปและกลายเป็นมนุษย์ที่เป็นอิสระจากบาป ไม่ว่าจะเป็นกฎหมายหรือพระกิตติคุณ ทั้งสองมีความหมายตามที่พระเจ้าตรัส มนุษย์เป็นคนบาปและไม่สามารถเป็นอิสระจากบาปได้ บรรดาผู้ที่เชื่อในพระเยซูต้องเข้าสู่พระคริสต์

 

กฎหมายกำหนดขึ้นตามกฎเพื่อให้เราเข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้า และข่าวประเสริฐเกี่ยวกับการได้รับการปลดปล่อยจากบาปและทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตอนนี้พระเจ้าบอกเราให้หลุดพ้นจากกฎที่เป็นเหมือนตาข่ายของบาปและก้าวไปข้างหน้าด้วยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทำไมผู้คนถึงยืนกรานในบทบัญญัติบังคับของกฎหมาย? นี่เป็นเพราะพวกเขาไม่เชื่อในพระวจนะของพระเจ้าในพันธสัญญาใหม่ พันธสัญญาใหม่ไม่ใช่กฎหมายเป็นลายลักษณ์อักษร แต่พระสัญญาของพระเจ้าที่จะรวมตัวกับพระคริสต์และนำไปสู่ชีวิตใหม่ผ่านอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การนึกถึงพระประสงค์ของพระเจ้าเสมอ ไม่ว่าจะเป็นธรรมบัญญัติหรือข่าวประเสริฐ ไม่ได้เกี่ยวกับกฎที่ครอบงำ แต่ด้วยการนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะบุคคลที่เป็นอิสระจากบาป