ฝึกฝนความรอดของคุณเองด้วยความกลัวและตัวสั่น

 

ฝึกฝนความรอดของคุณเองด้วยความกลัวและตัวสั่น

 

(ฟีลิปปี 2:12-14)『หตุฉะนี้พวกที่รักของข้าพเจ้า เหมือนท่านทั้งหลายได้ยอมเชื่อฟังทุกเวลา และไม่ใช่เมื่อข้าพเจ้าอยู่ด้วยเท่านั้น แต่เดี๋ยวนี้เมื่อข้าพเจ้าไม่อยู่ด้วย ท่านทั้งหลายจงให้ความรอดของตนเกิดผลด้วยความเกรงกลัวตัวสั่น เพราะว่าพระเจ้าเป็นผู้ทรงกระทำกิจอยู่ภายในท่าน ทั้งให้ท่านมีใจปรารถนาและให้ประพฤติตามชอบพระทัยของพระองค์ จงกระทำสิ่งสารพัดโดยปราศจากการบ่นและการทุ่มเถียงกัน』

นี่คือสิ่งที่หันหน้าเข้าหากัน จากทัศนะของพระเจ้า 『เพราะว่าพระเจ้าคือผู้ที่ทำงานในตัวคุณทั้งเพื่อทำตามความประสงค์และตามความพอใจของเขา』 สำหรับผู้ที่เชื่อ 『ท่านได้เชื่อฟังเสมอ ไม่ใช่เฉพาะต่อหน้าเราเท่านั้น แต่ตอนนี้ยิ่งมากขึ้นใน การไม่อยู่ของข้าพเจ้า จงดำเนินการเพื่อความรอดของตนเองด้วยความกลัวและตัวสั่น』 คริสตจักรหลายแห่งในปัจจุบันไม่ได้พูดสองคำนี้ แต่พูดว่า "ถ้าคุณมีศรัทธา คุณจะรอด"

คำว่า ความรอด ถูกใช้ในหลาย ๆ ที่ในพระคัมภีร์ที่ว่าการรักษาก็เป็นความรอดเช่นกัน อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์กล่าวว่า “จงทำให้รอดด้วยความกลัวและตัวสั่น” เกี่ยวกับความรอดของวิญญาณ ความรอดในพระคัมภีร์และการกระทำของผู้เชื่อต่างกัน เราต้องหลุดพ้นจากความรอดจอมปลอมในความขัดแย้งนี้

เกี่ยวกับ 『จงขจัดความรอดของท่านด้วยความกลัวจนตัวสั่น』 ใน 1 โครินธ์ 10:1-5 『ยิ่งกว่านั้น พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่อยากให้ท่านเพิกเฉยว่าบรรพบุรุษของเราทั้งหมดอยู่ใต้เมฆอย่างไรและทุกคนก็ผ่าน ทะเล. ; และทุกคนก็รับบัพติศมาแก่โมเสสในเมฆและในทะเล และทุกคนก็กินเนื้อฝ่ายวิญญาณอย่างเดียวกัน และทุกคนก็ดื่มเครื่องดื่มฝ่ายวิญญาณแบบเดียวกัน เพราะพวกเขาดื่มศิลาฝ่ายวิญญาณที่ติดตามพวกเขา และศิลานั้นก็คือพระคริสต์ แต่สำหรับพวกเขาหลายคน พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยนัก เพราะพวกเขาถูกล้มล้างในถิ่นทุรกันดาร

เครื่องดื่มฝ่ายวิญญาณคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ "พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยสำหรับพวกเขาหลายคน เพราะพวกเขาถูกล้มล้างในถิ่นทุรกันดาร" พวกเขาไม่ได้ติดตามพระคริสต์ แต่พระคริสต์ติดตามพวกเขา หมายความว่าการดื่มอาหารฝ่ายวิญญาณและเครื่องดื่มจากพระคริสต์ไม่ใช่แรงจูงใจเพื่อความรอด

อัครสาวกเปาโลเขียนถึงคริสตจักรในเมืองโครินธ์กล่าวว่า "จงระวังและกลัว" ใน 10:7-10 มีเหตุผลสี่ประการสำหรับการทำลายล้าง: การไหว้รูปเคารพ การล่วงประเวณี การล่อลวง และความขุ่นเคือง ดังนั้นใน 9:27 “แต่ข้าพเจ้าอยู่ภายใต้ร่างกายของข้าพเจ้าและยอมจำนน อย่างน้อยไม่ว่าด้วยวิธีใด เมื่อข้าพเจ้าเทศนาแก่ผู้อื่น ข้าพเจ้าเองก็ต้องตกไป”

หลังจากเปาโลสั่งสอนพระกิตติคุณแล้ว เขาก็กล่าวว่า “ข้าพเจ้าเองน่าจะถูกทิ้งร้าง” “เขาไม่ได้พูดถึงความมั่นใจในความรอด แต่เขากลัวที่จะถูกปฏิเสธ” ทำไมเขาพูดแบบนี้?

1 โครินธ์ 2:2 『เพราะว่าข้าพเจ้าตั้งใจจะไม่รับรู้สิ่งใดในหมู่พวกท่าน นอกจากพระเยซูคริสต์ และพระองค์ทรงถูกตรึงที่กางเขน』 เหตุใดคริสตจักรในเมืองโครินธ์จึงกล่าวเช่นนี้แก่ผู้รับบัพติศมา? มีคนมากมายที่ได้รับของขวัญในคริสตจักรนี้ ทำไมไม่พูดถึงการฟื้นคืนพระชนม์ล่ะ?

เปาโลเห็นสง่าราศีของพระที่นั่งเบื้องขวาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในเมืองดามัสกัส และน่าประหลาดใจอย่างยิ่งที่กล่าวว่า "ท่านตั้งใจที่จะไม่รู้สิ่งใดๆ เว้นแต่สิ่งที่ถูกตรึงที่กางเขน" ในขณะที่เราเชื่อในพระเจ้า เราสามารถกินอาหารอร่อย ดื่มเครื่องดื่มฝ่ายวิญญาณได้มากเท่าที่เราเชื่อ และมีประสบการณ์กับพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ความจริงก็คือการกลับใจเกิดขึ้นบนไม้กางเขนเท่านั้น ใน 1 โครินธ์ 2:3 เปาโลกล่าวว่า “ข้าพเจ้าอยู่กับท่านในยามอ่อนแอ หวาดกลัว และตัวสั่นมาก” เขาพูดใน 1 เธสะโลนิกาว่าเขามาหาคุณด้วยพลัง ความรัก และความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า ทำไมคริสตจักรในเมืองโครินธ์พูดแบบนี้?

เปาโลพยายามพูดถึงเจตคติต่อการกลับใจ ยืนต่อหน้าพระเจ้าด้วยความเกรงกลัว เปาโลพูดถึงการกลับใจเมื่อไปที่ 2 โครินธ์ แต่ใน 2 โครินธ์ 7:8 “เพราะว่าแม้ข้าพเจ้าได้เขียนจดหมายถึงท่านขอโทษ ข้าพเจ้าก็ไม่กลับใจ แม้ว่าข้าพเจ้าได้กลับใจแล้ว เพราะข้าพเจ้าเห็นว่าสาส์นฉบับเดียวกันนั้นได้ทำขึ้นแล้ว คุณขอโทษแม้ว่ามันจะเป็นเพียงฤดูกาล”

บรรดาผู้ที่ปฏิเสธคำพูดของเปาโลก็ออกไป ใน 7:10 น. 『เพราะความโศกเศร้าตามพระประสงค์ของพระเจ้าทำให้เกิดการกลับใจสู่ความรอดที่ไม่ต้องกลับใจ แต่ความโศกเศร้าของโลกทำให้เกิดความตาย』 การกลับใจมีอาการ ในข้อ 11 “เพราะดูเถิด สิ่งเดียวกันนี้ ที่เจ้าโศกเศร้าตามแบบอย่างพระเจ้า ความระแวดระวังอะไรในตัวเจ้า แท้จริง การล้างตัวของเจ้าเอง แท้จริง ความขุ่นเคืองอะไร แท้จริง ความกลัวอะไร แท้จริง ความปรารถนาอย่างแรงกล้า แท้จริงแล้ว , ความกระตือรือร้นอะไร , การแก้แค้นอะไร! ในทุกสิ่งที่พวกเจ้าได้อนุมัติให้ตัวเองมีความกระจ่างในเรื่องนี้ นี่คือกระบวนการและอาการของการกลับใจใหม่

ผู้คนในทุกวันนี้ไม่รู้ว่าการกลับใจคืออะไร และถึงแม้พวกเขาจะไม่เคยกลับใจ พวกเขาคิดว่าพวกเขาได้รับความรอดเพราะพวกเขาเชื่อในพระเยซู พวกเขาใช้ชีวิตตามที่ต้องการและคิดว่าพวกเขารอดแล้ว ทุกสิ่งที่ออกมาจากความคิดฝ่ายเนื้อหนังคือความคิดฝ่ายเนื้อหนัง และพวกเขาคิดว่าได้บังเกิดใหม่แล้ว ชีวิตคืออิชมาเอล เราต้องประกาศข่าวประเสริฐที่แท้จริง ทั้งในและนอกคริสตจักร การคิดตามเจตจำนงของตนเองเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าคุณไม่ได้สำนึกผิด ทำไมต้องลงโทษ เสียใจ และตัวสั่น? เราทนไม่ได้เพราะพระเจ้าส่องแสงที่แท้จริงเพื่อแสดงให้เห็นว่าเราอยู่ภายใต้บาปและอยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ

คริสตจักรเป็นสถานที่รวบรวมผู้เชื่อ วิสุทธิชนคือผู้ที่กลับใจและบังเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณ มิฉะนั้นจะไม่ใช่คริสตจักร มีคริสตจักรปลอมมากมายเพราะคริสตจักรหลายแห่งไม่ได้พูดถึงการกลับใจ และไม่กลับใจ แต่พวกเขาแค่บอกว่าพวกเขาเป็นวิสุทธิชน

ถ้าเราดูที่สาส์นของเปาโล คริสตจักรทุกแห่งมีความบาปเพราะพวกเขาไม่ได้กลับใจ หากคุณกลับใจ พระเจ้าจะประทานศรัทธาแก่คุณ แต่วันนี้ คริสตจักรจำนวนมากพูดว่า "ฉันเชื่อ แต่การกลับใจไม่ดี" เหตุใดหลักคำสอนเท็จนี้จึงเกิดขึ้น ไม่ใช่การกลับใจที่พระเจ้าช่วย แต่เป็นศรัทธาของผู้กลับใจ สิ่งเดียวที่คนบาปทำได้คือกลับใจ แต่ถึงแม้ผู้คนจะพยายามกลับใจ พวกเขาก็ทำไม่ได้ และพวกเขาก็ไม่เชื่อฟัง พวกเขายังคงใช้ชีวิตที่ขัดแย้งกัน จึงไม่ตอบคำอธิษฐาน ไม่มีผลอะไรและเป็นเพียงการดำเนินชีวิตทางศาสนา การกลับใจคือการตระหนักว่าคุณได้ละทิ้งพระเจ้าและหันไปหาพระเจ้า

คริสตจักรจำนวนมากในทุกวันนี้พยายามที่จะกลับใจด้วยผลที่ตามมาจากการกระทำของพวกเขา เป็นผลของบาป คุณต้องมีรากของบาปและกลับใจ รูปเคารพ การล่วงประเวณี ความขุ่นเคือง ความโกรธ และการล่อลวงที่ซ่อนอยู่ในรากเหง้าของบาป แทนที่จะกลับใจจากผลของบาป คุณต้องกลับใจจากการเป็นคนบาป คนบาปต้องตาย แต่ผู้คนทิ้งความตายไว้กับพระเยซูเพียงผู้เดียว และพวกเขาจะไม่ตาย ทำไมเขาไม่ตาย? เราต้องตายบนไม้กางเขนกับพระเยซู นี่คือการกลับใจ สิ่งนี้จะเปลี่ยนเจ้าของ สิ่งนี้สามารถรู้ได้โดยผลของการกลับใจเท่านั้น ใครเป็นเจ้าของ. การงานที่ตายแล้วและคำพูดที่ตายแล้วโดยไม่กลับใจล้วนเป็นผลที่ตายไปแล้ว