พวกท่านอาจจะมีผู้หนึ่งผู้ใดเหมือนไปไม่ถึง

 

『เหตุฉะนั้นเมื่อมีพระสัญญาทรงประทานไว้แล้วว่าจะให้เข้าในที่สงบสุขของพระองค์ให้เราทั้งหลายมีความยำเกรงว่าในพวกท่านอาจจะมีผู้หนึ่งผู้ใดเหมือนไปไม่ถึง เพราะว่าเราได้มีผู้ประกาศข่าวประเสริฐให้แก่เราแล้ว เหมือนแก่เขาเหล่านั้นด้วย แต่ว่าถ้อยคำซึ่งเขาได้ยินนั้นไม่ได้เป็นประโยชน์แก่เขาเพราะว่าเขาไม่มีความเชื่อพ้องกับผู้ที่ได้ยิน』ในฮีบรู(4:1-2)

หลายคนคิดว่า"พักผ่อน"เท่าที่พวกเขาพักผ่อนหลังเลิกงาน การพูดในปฐมกาล (ข้อ 1: 1)『ในเริ่มแรกนั้นพระเจ้าทรงเนรมิตสร้างฟ้าและแผ่นดินโลก』 อาณาจักรของพระเจ้านั้นสงบก่อนการสร้างสวรรค์และโลก พระคัมภีร์ (วิวรณ์) กล่าวถึงเวลาสิ้นสุด:"ผู้ที่เข้าสู่สวรรค์ใหม่และโลกใหม่ก็อยู่ในนั้น"พระเจ้าทรงพักผ่อนและพระเยซูคริสต์ทรงสงบถ้าคุณคิดว่าคนที่เหลือพูดว่า“ หลังเลิกงานจงพักผ่อน” จากนั้นอีกวันหนึ่งก็มาทำงานแต่การเข้ามาในอาณาจักรที่เหลือไม่ใช่แนวคิดของการทำงานและการพักผ่อนอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าพักอยู่ก่อนการสร้างสวรรค์และโลกแต่ส่วนที่เหลือถูกทำลายโดยการสร้างสวรรค์และโลกและหลังจากการทรงสร้างทั้งหมดพระเจ้าได้พักผ่อน ได้มีการกล่าวไว้ในปฐมกาล (2: 3)

 『พระเจ้าทรงอวยพระพรวันที่เจ็ดและทรงตั้งวันนี้ไว้เป็นวันบริสุทธิ์ เพราะในวันนั้นพระองค์ได้ทรงหยุดพักจากการงานทั้งสิ้นของพระองค์ซึ่งพระเจ้าได้ทรงเนรมิตสร้างไว้แล้วนั้นอาณาจักรของพระเจ้าที่เหลืออยู่ภายใต้การปกครองของพระเจ้าการพักอยู่บนโลกหมายถึงจุดจบของการสร้าง"พระเจ้าทรงอวยพรในวันที่เจ็ด"ไม่ได้อวยพรโลกแต่อวยพรวันวันคือวันในอวกาศและเวลาของโลกแห่งวัตถุ ว่ากันว่าพระเจ้าทรงอวยพรวันนี้ในโลกแห่งวัตถุไม่ใช่พรที่เป็นวัตถุ แต่เป็นพระพรแห่งอาณาจักรของพระเจ้าในคำอื่นๆมีสัญญาว่าพระเจ้าจะให้การพักผ่อนนิรันดร์ในตอนท้ายของโลกนี้เราควรดูว่าคัมภีร์ไบเบิลอธิบายส่วนที่เหลืออย่างไร ในฮีบรู (4: 8-10)

『เพราะว่าถ้าโยชูวาได้พาเขาเข้าสู่ที่สงบสุขนั้นแล้วพระองค์ก็คงมิได้ตรัสในภายหลังถึงวันอื่นอีก  ฉะนั้นจึงยังมีสะบาโตสำหรับชนชาติของพระเจ้า
 ด้วยว่าคนใดที่ได้เข้าไปในที่สงบสุขของตนแล้วก็ได้หยุดการงานของตน เหมือนพระเจ้าได้ทรงหยุดจากพระราชกิจของพระองค์』ถ้าโยชูวาพักผ่อนให้กับอิสราเอลนี่เป็นดินแดนคานาอันดินแดนคานาอันเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรของพระเจ้ามันไม่ใช่การพักผ่อนที่แท้จริงดังนั้นเวลาที่เหลือจึงเหลืออยู่สำหรับคนของพระเจ้าการพักผ่อนที่แท้จริงคือการเข้าสู่พระเยซูคริสต์เพราะพระเจ้าทรงพักผ่อนอย่างแท้จริง หากผู้บังเกิดใหม่เชื่อมโยงกับพระเจ้า Triune ในพระคริสต์เขาก็จะได้รับการพักผ่อนพูดในเอเฟซัส2:6『และพระองค์ทรงให้เราเป็นขึ้นมากับพระองค์และทรงโปรดให้เรานั่งในสวรรคสถานกับพระองค์ในพระเยซูคริสต์ 』

ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์:ร่างกายฝ่ายเนื้อหนังตายแล้วพร้อมกับพระเยซูคริสต์และชายคนใหม่(ร่างกายฝ่ายวิญญาณ)เกิดมาพร้อมกับพระเยซูคริสต์คนใหม่นั่งอยู่ในสวรรค์กับพระคริสต์โคโลสี(3:3)พูดในสิ่งเดียวกัน『เพราะว่าท่านได้ตายแล้วและชีวิตของท่านซ่อนไว้กับพระคริสต์ในพระเจ้า 』 『ด้วยว่าคนใดที่ได้เข้าไปในที่สงบสุขของตนแล้ว ก็ได้หยุดการงานของตน เหมือนพระเจ้าได้ทรงหยุดจากพระราชกิจของพระองค์』คนที่ตายกับพระเยซูนั้นเป็นคนแก่ คัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่า: "ชีวิตใหม่ของมนุษย์ถูกซ่อนอยู่ในพระเจ้า"ฮีบรู(4:10)กล่าวว่า"นี่คือคนที่เหลืออยู่แล้ว"ชายชราเสียชีวิตกับพระเยซูคริสต์ผู้ที่เกิดในชีวิตใหม่กับพระเยซูคริสต์ได้เข้าพักแล้วในพันธสัญญาเดิมพระเจ้าทรงบัญชาชาวฮีบรูให้รักษาวันสะบาโต หากพวกเขาไม่รักษาวันสะบาโตพวกเขาจะถูกฆ่ามีการกล่าวไว้ในอพยพ 20: 8-10

『จงระลึกถึงวันสะบาโต ถือเป็นวันบริสุทธิ์ จงทำการงานทั้งสิ้นของเจ้าหกวัน แต่วันที่เจ็ดนั้นเป็นสะบาโตของพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าในวันนั้นอย่ากระทำการงานใดๆ ไม่ว่าเจ้าเอง หรือบุตรชาย บุตรสาวของเจ้า หรือทาสทาสีของเจ้า หรือสัตว์ใช้งานของเจ้าหรือแขกที่อาศัยอยู่ในประตูเมืองของเจ้า』 การรักษาวันสะบาโตเป็นหนึ่งในบัญญัติสิบประการซึ่งเป็นบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย(กฎหมายแห่งความโกรธแค้น) อพยพ (31:12-14) พูดว่า: 『พระเยโฮวาห์ตรัสกับโมเสสว่า"จงสั่งชนชาติอิสราเอลว่า`เจ้าทั้งหลายจงรักษาวันสะบาโตของเราไว้เพราะนี่จะเป็นหมายสำคัญระหว่างเรากับเจ้าตลอดชั่วอายุของเจ้า เพื่อเจ้าจะได้รู้ว่าเราคือพระเยโฮวาห์ ผู้ได้กระทำเจ้าให้บริสุทธิ์  เหตุฉะนี้ เจ้าทั้งหลายจงรักษาวันสะบาโตไว้เพราะเป็นวันบริสุทธิ์สำหรับเจ้าทุกคนที่กระทำให้วันนั้นเป็นมลทินจะต้องถูกประหารให้ตาย เพราะผู้ใดก็ตามทำการงานในวันนั้น ผู้นั้นต้องถูกตัดขาดจากท่ามกลางชนชาติของเขา 』

ตัวเลข(15: 33-36) กล่าวว่า:『 ผู้ที่พบเขาเก็บฟืนก็พาเขามาหาโมเสสและอาโรน และมาหาชุมนุมชนทั้งหมดเขาจึงจำคนนั้นไว้เพราะยังไม่แจ้งว่าจะกระทำอย่างไรแก่เขาและพระเยโฮวาห์ตรัสกับโมเสสว่า"ชายผู้นั้นต้องถึงตายชุมนุมชนทั้งหมดต้องเอาหินขว้างเขาที่นอกค่าย"และชุมนุมชนทั้งหมดจึงพาเขามานอกค่าย และเอาหินขว้างเขาจนตาย ตามที่พระเยโฮวาห์ทรงบัญชาโมเสส 』

พระเจ้าสั่งให้คนที่เข้ามาพักผ่อนเพื่อ"อย่าทำงานของตัวเอง"คำว่า"งานของตัวเอง" คือรักโลกทุกวันนี้ผู้คนที่พูดว่า“เราต้องรักษาวันสะบาโต”เป็นเหมือนการรับสารภาพ“ยังไม่ถึงวันสะบาโต”แม้ว่าพระเยซูคริสต์จะมาถึงแล้วพวกเขายังคงรอคอยพระคริสต์และผู้ที่รอคอยพระคริสต์แห่งอาณาจักรของพระเจ้าเพราะพวกเขาไม่ได้อยู่ในพระเยซูคริสต์เฉพาะผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์เท่านั้นที่จะได้พักผ่อนคนที่พยายามรักษากฎของการพักผ่อนคือคนที่รักษากฎหมาย(กฎแห่งความโกรธแค้น) เฉพาะผู้ที่กลับใจและเข้าสู่พระคริสต์เท่านั้นจึงจะพบที่พักได้แต่ผู้ที่อยู่ภายใต้กฎหมายจะถูกจำกัดอยู่ที่กฎหมาย(กฎหมายแห่งความโกรธแค้น)และเขาจะถูกพิพากษาอย่างรุนแรงจากพระเจ้าว่าเป็นคนบาป ในมัทธิว (12: 1-2) กล่าวว่า:

 『ในคราวนั้นพระเยซูเสด็จไปในนาในวันสะบาโตและพวกสาวกของพระองค์หิวจึงเริ่มเด็ดรวงข้าวมากิน  แต่เมื่อพวกฟาริสีเห็นเข้า เขาจึงทูลพระองค์ว่า "ดูเถิด สาวกของท่านทำการซึ่งพระราชบัญญัติห้ามไว้ในวันสะบาโต"』 พวกฟาริสีกล่าวว่าสาวกของพระเยซูละเมิดกฎที่กฎหมายบัญญัติไว้ อย่างไรก็ตามพระเยซูตรัสในมัทธิว(12:8)『เพราะว่าบุตรมนุษย์เป็นเจ้าเป็นใหญ่เหนือวันสะบาโต"』 ผู้ที่อยู่ในพระคริสต์อยู่ในความสงบเรียบร้อยแล้วแต่เขาคือผู้ที่รักษากฎหมายที่พูดว่า "ต้องรักษาวันสะบาโต" ถ้าพวกเขาทำผิดกฎหมาย (กฎแห่งความโกรธแค้น) พวกเขาก็จะถูกพิพากษาโดยพระเจ้าตามบทบัญญัติของการพักผ่อนตามกฎหมายมนุษย์ทุกคนจะต้องตระหนักว่าไม่มีการพักผ่อนอย่างแท้จริง ดังนั้นทุกคนไม่สามารถรับความรอดจากพระเจ้าได้เว้นแต่พวกเขาจะกลับใจและเข้าสู่พระคริสต์