ฉันอ่านพระคัมภีร์โดยปราศจากข้อผิดพลาดหรือไม่?

 

ฉันอ่านพระคัมภีร์โดยปราศจากข้อผิดพลาดหรือไม่?

 

(เริ่มต้น)

ทำไมผู้เชื่อจึงอ่านพระคัมภีร์? คำตอบน่าจะเป็นเพราะต้องการแสวงหาความรอด ดังนั้นพวกเขาจึงตระหนักว่ามุมมองของพวกเขาที่มีต่อพระคัมภีร์นั้นสำคัญอย่างแท้จริง หลายคริสตจักรในปัจจุบันยึดถือมุมมองที่ว่าโลกเดิมทีเป็นสิ่งสร้างที่สมบูรณ์แบบ แต่กลายเป็นเช่นนี้เพราะอาดัมใช้เจตจำนงเสรีที่พระเจ้าประทานให้ในทางที่ผิด

พวกเขาอธิบายว่าพระเจ้าทรงสร้างโลกที่สมบูรณ์แบบและตั้งใจที่จะอยู่กับอาดัมและเอวาตลอดไป ผู้ซึ่งถวายคำสรรเสริญ นมัสการ และเทิดทูนพระองค์ตั้งแต่สวนเอเดน ขณะที่พระองค์ทรงสนทนากับพวกเขา อย่างไรก็ตาม เนื่องจากอาดัมและเอวาใช้เจตจำนงเสรีของตนในทางที่ผิดและกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีรู้ชั่ว วิสัยทัศน์นี้จึงแตกสลาย และพระเจ้าไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องทำลายโลก ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่าประชากรของพระเจ้ากระทำความดีด้วยใจที่ดี โดยมุ่งหวังที่จะเปลี่ยนแปลงโลก และยิ่งไปกว่านั้น เปลี่ยนโลกแห่งความชั่วร้ายให้เป็นอาณาจักรของพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อต้องตระหนักว่าโลกไม่ใช่สิ่งที่คนดีสามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยความพยายามของตนเอง เมื่อนั้นทัศนคติของพวกเขาเกี่ยวกับพระคัมภีร์จึงจะเปลี่ยนไป สิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ใช่ความพยายามที่จะปรับปรุงการดำเนินชีวิตของผู้เชื่อ แต่เป็นการตระหนักว่าพวกเขากำลังอยู่ในบาปขณะที่ดำเนินชีวิตอยู่ในโลก กลับใจ และหันมาหาพระเจ้า

นี่ไม่ใช่ภารกิจที่ใครจะทำได้ด้วยตนเอง แต่เป็นภารกิจที่ต้องทำในพระคริสต์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันเริ่มต้นด้วยการตระหนักถึงความหมายของการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน จากมุมมองนี้ ก่อนอื่นต้องสำรวจพระคัมภีร์ทั้งหมดเกี่ยวกับพระคริสต์และศึกษาพระคัมภีร์

ขณะที่เรียนรู้และศึกษาพันธสัญญาเดิม ฉันตกใจที่พบว่าการแปล *เบเรชิต*—หัวข้อของปฐมกาล—ว่า "ในตอนต้น" นั้นไม่ถูกต้อง ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงพยายามค้นคว้าอย่างละเอียดเกี่ยวกับ *เบเรชิต* ผ่านพจนานุกรมภาษาฮีบรูและบริบทโดยรวม ผลที่ได้คือ ฉันตระหนักว่า *เบเรชิต* หมายถึงพระคริสต์ และเป็นหัวข้อของปฐมกาล พันธสัญญาเดิม และในที่สุดก็คือพระคัมภีร์ทั้งหมด

ความคิดที่ว่าเพียงคำเดียวสามารถสั่นคลอนความหมายทั้งหมดได้นั้น ทำให้ฉันรู้สึกหวาดกลัว ด้วยความเชื่อมั่นว่าพันธสัญญาเดิมทั้งหมดเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพระคริสต์ และด้วยคำพยานของพระเยซูเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมในพระวรสารของยอห์นที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ฉันจึงทุ่มเทอย่างมากด้วยความตั้งใจที่จะศึกษาพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ควบคู่กันไป ผลที่ตามมาคือ พันธสัญญาใหม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นเพียงคำอธิบายความหมายของพันธสัญญาเดิม ในขณะที่พันธสัญญาเดิมได้รับการยอมรับว่าเป็นลางบอกเหตุของเนื้อหาในพันธสัญญาใหม่

พบว่าคำสอนในพระคัมภีร์ทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน ดังนั้น แม้ว่าจะแสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ กัน ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเล่าในตำนาน งานวรรณกรรมเชิงกวี ภาพยนตร์สามมิติ หรือนวนิยายแฟนตาซี เราก็สามารถตระหนักได้ว่าเจตนาของพวกเขาทั้งหมดมุ่งไปในทิศทางเดียวกัน

เมื่ออ่านพระคัมภีร์ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการอ่านอย่างมีลำดับและพิจารณาเจตนาของผู้เขียนและข้อความที่สื่อผ่านถ้อยคำ มิเช่นนั้น คนอาจมองว่ามันเป็นเพียงเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ของอิสราเอล เรื่องราวความรัก เรื่องราวสงคราม เรื่องราวการรักษา หรือเรื่องราวชีวิตและความตายทางจิตวิญญาณ ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้บทเรียนเพื่อดำเนินชีวิตแห่งศรัทธาอย่างขยันขันแข็ง ทำให้ยากที่จะเข้าใจเจตนาที่แท้จริงภายในพระคัมภีร์

สถานการณ์ปัจจุบันที่พระคัมภีร์ประสบปัญหาในการถ่ายทอดความจริงอย่างถูกต้องนั้น สามารถแบ่งออกเป็นหลายปัจจัย ปัจจัยแรกคือ ผู้คนไม่ได้อ่านพระคัมภีร์โดยนึกภาพความรอดอย่างครอบคลุม ปัจจัยที่สองคือ ผู้เชื่อไม่ได้อ่านพระคัมภีร์โดยเชื่อมโยงพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ เมื่ออ่านพันธสัญญาเดิม ควรพิจารณาถึงลักษณะของคำพยากรณ์ในอนาคตและวิธีที่คำพยากรณ์เหล่านั้นสำเร็จในพันธสัญญาใหม่ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้เชื่อส่วนใหญ่ล้มเหลวที่จะทำเช่นนั้น จึงรู้สึกราวกับว่ามีม่านปกคลุมข้อความไว้จนกว่าภาพนั้นจะปรากฏออกมา

 

หากไม่พิจารณาความเชื่อมโยงระหว่างพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ พระคัมภีร์ก็จะกลายเป็นเพียงการรวบรวมพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่เข้าด้วยกัน ดังนั้น ก่อนที่จะเจาะลึกลงไปในประเด็นต่างๆ ของพันธสัญญาใหม่ เราต้องตรวจสอบสิ่งที่เปิดเผยถึงพระคริสต์ในพันธสัญญาเดิมเสียก่อน

ประการที่สาม คือ ความไม่สอดคล้องกันระหว่างพระคัมภีร์และหลักคำสอน ประวัติศาสตร์ของการเผยแพร่และอ่านพระคัมภีร์อย่างกว้างขวางโดยผู้เชื่อนั้นไม่ยาวนานนัก ผลที่ตามมาคือ หลักคำสอนต่างๆ ได้เกิดขึ้น และหลักคำสอนต่างๆ ได้ถูกจัดกลุ่มและจัดระบบภายใต้ชื่อ "เทววิทยาเชิงระบบ" ซึ่งปัจจุบันมีการศึกษากันในมหาวิทยาลัยศาสนศาสตร์

ครั้งหนึ่ง ฉันได้สนทนาเกี่ยวกับพระคัมภีร์และหลักคำสอนกับศิษยาภิบาลจากคริสตจักรที่ฉันเคยไป และฉันมีข้อสงสัยเกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องบาปดั้งเดิม หลักคำสอนนี้กล่าวว่ามนุษย์ทุกคนในโลกกลายเป็นคนบาปเพราะอาดัม อย่างไรก็ตาม ในขณะที่พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าพระเยซูทรงปราศจากบาป มีสิ่งหนึ่งที่ทำให้เกิดคำถามในใจฉัน

ฉันถามว่าจะอธิบายได้อย่างไรว่าพระเยซูผู้ทรงประสูติจากหญิงบาปอย่างมารีย์นั้นปราศจากบาป ในเมื่อตามหลักคำสอนเรื่องบาปดั้งเดิมแล้ว พระมารดาของพระเยซูก็ควรจะเป็นคนบาปด้วยเช่นกัน บาทหลวงที่กำลังสนทนากับฉันอยู่ตอนนั้นได้ขัดจังหวะฉันกลางคัน เพราะมันกำลังสั่นคลอนรากฐานของหลักคำสอน

อาจไม่ใช่บาปของหลักคำสอนเรื่องบาปดั้งเดิม แต่เป็นบาปโดยรวมต่างหาก ในที่นี้ ไม่เพียงแต่หลักคำสอนเท่านั้น แต่ปัญหาเรื่องการแปลก็มีบทบาทเช่นกัน ตั้งแต่นั้นมา ฉันจึงตระหนักว่าสิ่งที่สามารถสั่นคลอนแก่นแท้ของพระคัมภีร์ได้นั้น ไม่ใช่แค่หลักคำสอน แต่เป็นปัญหาเรื่องการแปลที่ส่งผลกระทบและมีผลต่อมุมมองการตีความพระคัมภีร์ของบาทหลวงที่เทศนาพระคัมภีร์

ปัจจัยที่สี่คือปัญหาเรื่องการแปลและคำเทศนาที่ผิดพลาด เมื่ออ่านพระคัมภีร์โดยรวมแล้ว มักจะพบส่วนที่ไม่ราบรื่นอยู่บ่อยครั้ง อย่างไรก็ตาม เมื่อสถานการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ในตอนแรกฉันจะมองข้ามไปโดยคิดว่าเป็นปัญหาเรื่องการแปล และวางมันไว้ก่อน แล้วค่อยมาอ่านแบบคร่าวๆ โดยเปรียบเทียบกับฉบับแปลภาษาอังกฤษ จากนั้น ด้วยความคิดที่ว่าจำเป็นต้องเปรียบเทียบกับภาษาต้นฉบับของพระคัมภีร์ ไม่ว่าจะเป็นภาษาฮีบรูหรือภาษากรีก ฉันจึงเริ่มศึกษาและตระหนักว่า ความขัดแย้งทางหลักคำสอนเกี่ยวกับพระคัมภีร์ ข้อผิดพลาดในการแปลภาษาต้นฉบับ และการตีความตามอำเภอใจของศิษยาภิบาล ล้วนมีบทบาทในการปิดกั้นความจริงของพระคัมภีร์

หากพระวจนะในพระคัมภีร์สูญเสียความไว้วางใจจากผู้เชื่อ การฟื้นฟูความไว้วางใจนั้นก็จะเป็นเรื่องยาก หากปล่อยไว้โดยไม่ตรวจสอบและวินิจฉัยสาเหตุ พระคัมภีร์และคริสตจักรที่ประกาศพระคัมภีร์ก็จะสูญเสียธรรมชาติที่แท้จริงของตนไป

โดยสรุป สิ่งเหล่านี้รวมถึงการตีความพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ที่ไม่สอดคล้องกัน ความขัดแย้งระหว่างหลักคำสอนและพระคัมภีร์ การขาดความเข้าใจในสัญลักษณ์และคำอุปมาในพระคัมภีร์ ความแตกต่างในมุมมองเกี่ยวกับการตีความพระคัมภีร์ ศิษยาภิบาลเทศนาแตกต่างกันในบริบทโดยรวม และความไม่สอดคล้องกันระหว่างการแปลและเนื้อหา

เนื่องจากสาเหตุต่างๆ เหล่านี้ ผู้เชื่อจึงรู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้อ่านพระคัมภีร์อย่างถูกต้อง เป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งที่พระคัมภีร์ต้องสอดคล้องกับจุดประสงค์ที่ผู้เชื่ออ่าน มิฉะนั้นแล้ว พระคัมภีร์ก็จะกลายเป็นสิ่งที่ไม่มีความเกี่ยวข้องกับความรอด เพื่อป้องกันสิ่งนี้ จุดมุ่งหมายคือการค้นหาปัจจัยต่างๆ ที่ก่อให้เกิดความเข้าใจผิดและการรับรู้ที่ผิดพลาดเกี่ยวกับพระคัมภีร์ในหมู่ผู้เชื่อ ข้าพเจ้าหวังว่าจะเป็นประโยชน์แก่ผู้เชื่อในการศึกษาพระคัมภีร์ และจะช่วยเพิ่มพูนความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระคัมภีร์

 

2026

 

คณะกรรมการพันธกิจระดับโลก