ร่างกายแห่งการฟื้นคืนชีพคืออะไร?

 

ร่างกายแห่งการฟื้นคืนชีพคืออะไร?

ประการแรก การฟื้นคืนชีวิตหมายถึงร่างกายที่ได้รับจากพ่อแม่กลับมามีชีวิตอีกครั้ง หรือการฟื้นคืนชีวิตเกิดขึ้นทางวิญญาณหรือไม่?

พระเยซูคริสต์ตรัสว่า “พระองค์ทรงเป็นชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์” ในส่วนของคำว่าฟื้นคืนชีพจากมุมมองของร่างกายผู้เชื่อเชื่อว่าร่างกายฟื้นคืนชีพแล้ว แต่จากมุมมองของวิญญาณ วิญญาณเดิมคือชีวิตของสวรรค์แต่หลังจากถูกขังอยู่ในโลกได้ระยะหนึ่งชีวิต แห่งสวรรค์ฟื้นคืนชีพอีกครั้ง - พระเยซูคริสต์ทรงเป็น  ㅠของสวรรค์ ดังนั้นพระวรกายของพระองค์จึงสิ้นพระชนม์และพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นชีวิตแห่งสวรรค์ อย่างไรก็ตาม หากผู้เชื่ออ้างว่าศพนั้นฟื้นคืนชีพแล้ว นั่นเป็นเพราะเขาเห็นมันกับตาของร่างกาย

ในลูกา 20:35-36 “แต่คนเหล่านั้นที่นับว่าสมควรได้รับโลกนั้น และการฟื้นคืนชีพจากความตาย จะไม่มีการสมรสกันหรือยกให้เป็นสามีภรรยากัน เขาก็ตายไม่ได้อีกต่อไป เพราะพวกเขาเท่าเทียมกัน” ถึงเหล่าทูตสวรรค์; และเป็นลูกของพระเจ้า เป็นลูกของการฟื้นคืนชีวิต" และมัทธิว 22:30 กล่าวว่า "เพราะในการฟื้นคืนชีพพวกเขาจะไม่แต่งงานหรือยกให้เป็นสามีภรรยากัน แต่จะเป็นเหมือนทูตㅁ 

สวรรค์ของพระเจ้าในสวรรค์" ทูตสวรรค์คือวิญญาณ ดังนั้น การฟื้นคืนชีพหมายความว่าวิญญาณที่ตายแล้วกลับคืนสู่วิญญาณแห่งชีวิต

ในยอห์น 20:24-25 “แต่โธมัส หนึ่งในสิบสองคนที่เรียกว่าดิไดมัส ไม่ได้อยู่กับพวกเขาเมื่อพระเยซูเสด็จมา สาวกคนอื่นๆ จึงทูลพระองค์ว่า “เราได้เห็นพระเจ้าแล้ว” แต่พระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า "เว้นแต่เราจะเห็นรอยตะปูที่พระหัตถ์ของเขา และเอานิ้วของข้าพเจ้าไปแตะที่รอยตะปูนั้น และเอามือของข้าพเจ้าเข้าไปที่สีข้างของเขา ข้าพเจ้าก็จะไม่เชื่อ"

โธมัสไม่เชื่อเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู เมื่อพระเยซูทรงปรากฏแก่เหล่าสาวก โธมัสที่เรียกว่าดิไดมัสไม่อยู่ที่นั่น แม้ว่าสาวกคนอื่นๆ จะพูดว่า “เราได้เห็นพระเจ้าแล้ว” โธมัสไม่สามารถยอมรับ “คำพูดของสหายที่กล่าวว่าคนตายที่ถูกตรึงกางเขนและฝังไว้ในอุโมงค์หินมาปรากฏต่อหน้าต่อตาพวกเขา”

ในยอห์น 20:26-27 “ครั้นผ่านไปแปดวันแล้วเหล่าสาวกของพระองค์ก็อยู่ข้างในพร้อมกับโธมัสด้วย พระเยซูเสด็จมาโดยปิดประตูแล้วยืนอยู่ตรงกลางตรัสว่า “สันติสุขจงมีแด่ท่าน” แล้วพระองค์ตรัสกับโธมัสว่า "ยื่นนิ้วของเจ้ามาที่นี่และดูมือของเราเถิด แล้วยื่นมือมายื่นที่สีข้างของเรา อย่าขาดศรัทธา แต่จงเชื่อเถิด” แต่ในลูกา 24:38 พระองค์ตรัสกับเขาว่า “เหตุใดท่านจึงลำบากใจ?” และเหตุใดความคิดจึงเกิดขึ้นในใจของคุณ?

เมื่อพิจารณาข้อความนี้ในพระคัมภีร์ภาษากรีก 『αὐτός ψηлαφήσατέ με καὶ ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θε ωρε ῖτε θεωρεῖτε ἔχοντα』

แปลอีกว่า “พระองค์ทรงสัมผัสข้าพเจ้าและเห็นว่าข้าพเจ้าเป็นกายวิญญาณ ข้าพเจ้าไม่มีกระดูก เหมือนข้าพเจ้าเห็นท่านมีกระดูก” สิ่งที่โธมัสเห็นไม่ใช่รอยเล็บและรอยบาดแผลที่ปรากฏเมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์ แต่รอยเหล่านั้นได้เปลี่ยนไป เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่เห็นเขาทำเช่นนี้ ในทำนองเดียวกัน เหล่าสาวกเช่นเดียวกับโธมัส ก็ต้องประหลาดใจและยินดีเมื่อเห็นการฟื้นคืนพระชนม์เช่นนั้น พระคัมภีร์ฉบับแปลได้รับการ “แปลราวกับว่าพระเยซูทรงมีเนื้อและกระดูก” ซึ่งสามารถสร้างภาพลวงตาให้ผู้เชื่อเห็นว่า “พระองค์ได้เสด็จกลับคืนสู่ร่างเดิมของพระองค์แล้ว” อย่างไรก็ตาม พระวรกายที่ฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูนั้นเป็นพระวรกายฝ่ายวิญญาณ (πνεῦμα σάρκα pneuma sarca) และพระวรกายของพระเยซูผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ไม่มีกระดูก กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่ใช่ร่างกายแบบที่คนต้องการกระดูกเพื่อเคลื่อนไหวในโลกนี้

มีฉากที่พระเยซูทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมา พระเยซูทรงให้ลาซารัสบุตรชายหญิงม่ายของนาอินและเป็นบุตรสาวของไยรัสผู้นำธรรมศาลาฟื้นขึ้นมา หากการฟื้นขึ้นจากตายเป็นเหมือนคนตายกลับมามีชีวิตอีก เมื่อพวกเขาฟื้นคืนชีวิตขึ้นมาแล้ว พวกเขาจะต้องมีร่างกายที่ไม่มีวันตาย อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ใช่ร่างกายที่ฟื้นคืนชีวิต เพราะพระเยซูตรัสชัดเจนว่าพระองค์ทรงเป็นผลประการแรกของการฟื้นคืนพระชนม์

ใน 1 โครินธ์ 15:21-23 “เพราะว่าเพราะว่าความตายโดยมนุษย์ การฟื้นคืนชีพของคนตายก็เกิดขึ้นโดยมนุษย์ด้วย” เพราะว่าทุกคนตายในอาดัมฉันนั้น ทุกคนก็จะมีชีวิตในพระคริสต์ฉันนั้น แต่ทุกคนก็เป็นไปตามลำดับของตนเอง คือ พระคริสต์ทรงเป็นผลแรก ภายหลังคนเหล่านั้นที่เป็นของพระคริสต์เมื่อพระองค์เสด็จมา”

ดังนั้นก่อนที่พระเยซูจะฟื้นคืนพระชนม์จึงไม่มีใครฟื้นคืนพระชนม์ ยอห์น 3:13 『และไม่มีมนุษย์คนใดขึ้นไปบนสวรรค์ เว้นแต่ผู้ที่ลงมาจากสวรรค์ คือบุตรมนุษย์ผู้สถิตในสวรรค์』 ผู้ทรงเป็น “ผู้ที่ลงมาจากสวรรค์ บุตรมนุษย์” ? วลี “ลงมาจากสวรรค์” หมายความว่าพระเยซูประสูติจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านการจุติเป็นมนุษย์ มีเพียงพระเยซูผู้บังเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้นที่เป็นผลแรกของการเป็นขึ้นจากตาย

อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าร่างกายที่เป็นขึ้นจากตายนั้นเป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ ใน 1 โครินธ์ 15:35-38 “แต่บางคนจะพูดว่า คนตายเป็นขึ้นมาได้อย่างไร? แล้วพวกมันมาด้วยกายอะไร? เจ้าโง่เขลา สิ่งที่คุณหว่านนั้นไม่ทำให้สุกเร็วขึ้น เว้นแต่มันจะตาย และสิ่งที่คุณหว่านนั้น คุณไม่ได้หว่านส่วนที่จะเป็น แต่เกิดเมล็ดข้าว มันอาจจะมีโอกาสเป็นข้าวสาลีหรือเมล็ดพืชอื่น แต่พระเจ้าประทานให้ เป็นกายตามที่พระองค์พอพระทัย และแก่เมล็ดพืชทุกเมล็ดที่เป็นกายของพระองค์เอง”

ชาวนาหว่านเมล็ดพืช แต่เขาหว่านรูปร่างแห่งอนาคต ชาวนาหว่านเมล็ดพืช “โดยคิดว่าเมล็ดจะเกิดผลในภายหลัง” เปลือกหุ้มเมล็ดตาย (หายไป) และเชื้อโรคที่อยู่ข้างในจะเติบโตและเปลี่ยนแปลงไปเป็นรูปแบบอื่น

1 โครินธ์ 15:42-44 `การฟื้นคืนชีพของคนตายก็เช่นกัน มันถูกหว่านลงด้วยความเน่าเปื่อย มันถูกเลี้ยงดูมาด้วยความเสื่อมทราม: มันถูกหว่านอย่างไร้เกียรติ (Egeiretai); มันถูกทำให้เป็นขึ้นมาใหม่ในสง่าราศี มันถูกหว่านในความอ่อนแอ มันถูกยกขึ้นด้วยอำนาจ มันถูกหว่านลงเป็นร่างธรรมดา มันถูกยกให้เป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ มีร่างกายตามธรรมชาติและมีร่างกายฝ่ายวิญญาณ (Soma Pneumaticon) -

เอนอัฟทาร์ซิยา (ἐν φθορᾷ) หมายถึงการเกิดขึ้นในชีวิตนิรันดร์ และเอเกียร์ไต (ἐγείρεται) หมายถึงการลุกขึ้น วิญญาณเกิดขึ้นในชีวิตนิรันดร์ โสม นิวเมติคอน คือร่างของวิญญาณ การฟื้นคืนพระชนม์บอกเราว่าไม่ใช่ร่างกาย แต่เป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ 』

1 โครินธ์ 15:50 พี่น้องทั้งหลาย บัดนี้ข้าพเจ้าขอบอกว่าเนื้อและเลือดไม่สามารถรับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดกได้ การทุจริตก็ไม่สืบทอดความทุจริตเช่นกัน』

ในยอห์น 6:63 “วิญญาณเป็นผู้ทำให้ฟื้นขึ้น เนื้อหนังไม่มีประโยชน์อะไรเลย ถ้อยคำที่เรากล่าวแก่ท่านนั้นเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต』

กาลาเทีย 2:20 『ฉันถูกตรึงไว้กับพระคริสต์แล้ว ถึงแม้ว่าฉันจะมีชีวิตอยู่ก็ตาม ไม่ใช่ฉัน แต่พระคริสต์ทรงพระชนม์อยู่ในฉัน และชีวิตที่ฉันดำเนินอยู่ในเนื้อหนังตอนนี้ ฉันดำเนินชีวิตโดยความเชื่อของพระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงรักฉัน และสละพระองค์เองเพื่อฉัน

เช่นนี้ ข้อความในพระคัมภีร์หลายข้อบอกเราว่านี่คือการฟื้นคืนพระชนม์ของวิญญาณ

ประการที่สอง การฟื้นคืนชีพของวิสุทธิชนในพระคริสต์เป็นการฟื้นคืนชีพในอนาคตที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของร่างกาย หรือเป็นการฟื้นคืนชีวิตในปัจจุบันหรือไม่?

ในโรม 6:5 “เพราะว่าถ้าเราถูกปลูกไว้ด้วยกันเหมือนการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ เราก็จะเป็นเหมือนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ด้วย” การร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เกิดขึ้นก่อน และจากนั้นการร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ก็เกิดขึ้น มันคือ.

ยอห์น 11:23-26 พระเยซูตรัสกับเธอว่า น้องชายของเจ้าจะเป็นขึ้นมาใหม่ มารธาทูลพระองค์ว่า "ฉันรู้ว่าพระองค์จะทรงเป็นขึ้นมาอีกครั้งในการฟื้นคืนพระชนม์ในวันสุดท้าย" พระเยซูตรัสกับนางว่า "เราเป็นขึ้นจากตายและเป็นชีวิต ผู้ที่เชื่อในเราแม้ตายไปแล้วก็จะมีชีวิตอยู่ และผู้ใดก็ตามที่เขามีชีวิตและเชื่อในเรา เขาจะไม่มีวันตายเลย" คุณเชื่อสิ่งนี้เหรอ? 』

ลาซารัสน้องชายของมารธาเสียชีวิต และมารธาพูดว่า "ถ้าพระเยซูอยู่ในบ้านของมารธา เขาคงไม่ตาย" ในบทที่ 11 ข้อ 22 มาร์ธาตอบว่า “แต่ฉันรู้ว่าแม้บัดนี้ ไม่ว่าคุณจะขอสิ่งใดจากพระเจ้า พระเจ้าก็จะประทานสิ่งนั้นให้กับคุณ” ดังนั้นพระเยซูจึงตรัสว่า "เราจะมีชีวิตอีกครั้ง" แต่มารธากำลังคิดถึง "การเกิดใหม่" ไม่ใช่ในปัจจุบัน แต่ในอนาคต วันสุดท้ายหลังจากการสิ้นพระชนม์ของร่างกาย และการฟื้นคืนพระชนม์ สิ่งที่พระเยซูทรงประสงค์ก็ปรากฏ

ในยอห์น 11:23-26 พระเยซูตรัสกับมารธาว่า “เราเป็นขึ้นจากตายและเป็นชีวิตเสมอ ผู้ที่เชื่อในเราแม้จะตายในวิญญาณแล้วก็ยังมีชีวิต และเมื่อวิญญาณของเขามีชีวิตอยู่ เขาก็ได้รับของประทานแห่งศรัทธาจากสวรรค์และมีชีวิตอยู่ตลอดไป” เขากำลังพูดว่า 'คุณจะไม่ตาย' ถ้าคุณมองดูคำพูดเหล่านี้จากมุมมองของเนื้อหนัง มันหมายความว่า "ใครก็ตามที่เชื่อในตัวฉันทางกายจะต้องตาย แต่สักวันหนึ่งเขาจะกลับมามีชีวิตอีกครั้ง และใครก็ตามที่เชื่อในตัวฉัน" เพราะชีวิตเนื้อหนังของเขาไม่มีวันตาย” โครงสร้างประโยคดูอึดอัดมาก พระคัมภีร์พูดถึงวิญญาณ แต่ผู้เชื่อส่วนใหญ่คิดว่าเป็นการฟื้นคืนพระชนม์ของร่างกาย

ใน 2 โครินธ์ 5:17 “เหตุฉะนั้นถ้าผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ ผู้นั้นก็เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่แล้ว สิ่งเก่าๆ ก็ล่วงไป; ดูเถิด ทุกสิ่งกลายเป็นสิ่งใหม่แล้ว 』ด้วยคำพูดเหล่านี้ วิสุทธิชนตายพร้อมกับไม้กางเขนของพระเยซูและกลายเป็นผู้ที่ฟื้นคืนชีพร่วมกับพระคริสต์

ยอห์น 6:48-50 `เราเป็นอาหารแห่งชีวิต บรรพบุรุษของท่านได้กินมานาในถิ่นทุรกันดารและสิ้นชีวิตแล้ว นี่คืออาหารที่ลงมาจากสวรรค์เพื่อให้มนุษย์กินได้และไม่ตาย''

“อาหารที่ลงมาจากสวรรค์” หมายถึงชีวิตที่เป็นขึ้นจากตายซึ่งทำให้ผู้คนได้กินและไม่ตาย สิ่งที่ไม่ตายไม่ใช่ทางกายภาพ แต่มีความหมายทางจิตวิญญาณ หมายถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และดำเนินชีวิตชั่วนิรันดร์ในฐานะร่างกายฝ่ายวิญญาณ