ผู้ที่ได้รับชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย
ผู้ที่ได้รับชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย
อาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรสวรรค์ (สวรรค์) เหมือนกันหรือมีความหมายต่างกัน?
สำหรับคำถามนี้ ผู้เชื่อส่วนใหญ่กล่าวว่า “เป็นเพราะเมื่อมัทธิวเขียนข่าวประเสริฐ ประชากรของพระองค์เป็นชาวยิว ทฤษฎีก็คือชาวยิวถือว่าการใช้คำว่าพระเจ้าเป็นการดูหมิ่น ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกมันว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์ 』บางคนบอกว่าอาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรสวรรค์มีความหมายเหมือนกัน มีเพียงวิธีแสดงออกที่แตกต่างกันเท่านั้น พวกเขาพูดตามความคิดเห็นของพวกเขา แต่พวกเขาต้องพูดความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระคัมภีร์ภาษากรีก
ในมัทธิว 3:2 “กลับใจใหม่ เพราะอาณาจักรแห่งสวรรค์ (He Basileia ton Uranon “ἡ βασιлεία τῶν οὐρανῶν”) มาใกล้แล้ว”
ต้น อุระนนท์ (τῶν οὐρανῶν) ตรงกับสวรรค์
อย่างไรก็ตาม 『โตน อุรานนท์ (τὸν οὐρανόν สวรรค์)』 ไม่เพียงแต่ใช้ในข่าวประเสริฐของมัทธิวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในข่าวประเสริฐของมาระโกและลูกาด้วย
ลูกา 24:51-53『และต่อมาขณะที่พระองค์ทรงอวยพรพวกเขา พระองค์ก็แยกจากพวกเขาและถูกรับขึ้นสู่สวรรค์ (τῶν οὐρανῶν”) พวกเขานมัสการพระองค์แล้วกลับมายังกรุงเยรูซาเล็มด้วยความยินดีอย่างยิ่ง และได้อยู่ในพระวิหารและสรรเสริญพระเจ้าอยู่เสมอ สาธุ
ในมาระโก 16:19 『หลังจากที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับพวกเขาแล้ว พระองค์ก็ถูกรับขึ้นไปบนสวรรค์ (τῶν οὐρανῶν) และประทับ
ณ เบื้องขวาของพระเจ้า 』 นี่คือเรื่องราวการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซู พระเยซูถูกรับขึ้นสู่สวรรค์และประทับ ณ เบื้องขวาของพระเจ้า
เมื่อมองดูสิ่งนี้แล้ว เป็นการไม่ถูกต้องที่จะกล่าวว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์ใช้ในข่าวประเสริฐของมัทธิวเท่านั้น นอกจากนี้ หากผู้เชื่อกล่าวว่าอาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรสวรรค์หมายถึงสิ่งเดียวกัน แล้วเหตุใดพระคัมภีร์จึงใช้คำคำหนึ่งแล้วอีกคำหนึ่งอย่างสับสน แทนที่จะใช้คำที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน? นั่นเป็นเพราะว่ามีเหตุผล
ในพระคัมภีร์ภาษากรีก "epulanios" ซึ่งใช้สลับกับสวรรค์ (ton uranon) แปลว่าสวรรค์หรือที่พำนักของสวรรค์
เอเฟซัส 2:5-6 “แม้เมื่อเราตายในบาปแล้ว ยังได้ทรงชุบชีวิตเราไว้กับพระคริสต์ (โดยพระคุณท่านทั้งหลายก็รอด) และทรงให้เราเป็นขึ้นมาด้วยกัน และให้เรานั่งด้วยกันในสวรรคสถาน ว่ากันว่า วิสุทธิชนก็นั่งอยู่ในสวรรค์ในพระคริสต์เช่นกัน
ใน 1 โครินธ์
15:48 “และเมื่อเราเกิดมาเป็นรูปมนุษย์ที่เป็นดิน เราก็จะมีลักษณะเหมือนมนุษย์สวรรค์ด้วย”
โตน อุรานนท์ และเอปูลานิออยส์ (ἐπουρανίοις: รูปแห่งสวรรค์)
อยู่ในรูปพหูพจน์พร้อมกับบทความ ดังนั้นจึงหมายถึงอาณาจักรของพระเจ้าที่มีอยู่ในใจของผู้ศรัทธา
ในพระคัมภีร์ อาณาจักรของพระเจ้าพระบิดาแสดงเป็น "tes basileia to
deu" (τῆς βασιлείας τοῦ θεοῦ:
อาณาจักรของพระเจ้า) อย่างไรก็ตามพระคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เพื่อที่จะอธิบายอาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรสวรรค์ ผู้เชื่อสามารถเข้าใจได้ผ่านทฤษฎีตรีเอกานุภาพ
ทฤษฎีตรีเอกานุภาพควรได้รับการยอมรับว่าเป็น 『พระเจ้าพระบิดา พระเยซูคริสต์ และนักบุญโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์』 จะต้องเข้าใจกันดีว่าตรีเอกานุภาพไม่ได้มีพระเจ้าเป็นศูนย์กลาง แต่เป็นเครื่องมือในการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าและผู้เชื่อ พระคัมภีร์พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาณาจักรของพระเจ้ากับสวรรค์ (สวรรค์) ในระดับที่ผู้คนสามารถเข้าใจได้ โดยรวมแล้วอาณาจักรของพระเจ้าหรืออาณาจักรแห่งสวรรค์ (สวรรค์) นั้นเป็นหนึ่งเดียว อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองตามระดับความเข้าใจของมนุษย์
สวรรค์ชั้นที่ 1 หมายถึง
“อาณาจักรของพระเจ้าพระบิดาบนบัลลังก์” เป็นอาณาจักรของพระเจ้าที่ซึ่งพระเจ้าพระบิดาสถิตอยู่ในฐานะพระวิญญาณ ไม่มีใครได้เห็นมัน อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อสามารถรู้ได้ผ่านทางพระเยซูคริสต์ ใน 1 ทิโมธี
6:16 “ผู้ทรงมีความเป็นอมตะ ทรงสถิตอยู่ในความสว่างซึ่งไม่มีมนุษย์คนใดเข้าใกล้ได้ ซึ่งไม่มีใครมองเห็นหรือมองเห็นได้ ขอพระเกียรติและฤทธานุภาพจงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
สวรรค์ชั้นที่สองคืออาณาจักรของพระเยซูคริสต์ อาณาจักรของพระบุตรผู้สถิตอยู่ในร่างวิญญาณ ในโคโลสี 1:12-13 “ขอบพระคุณพระบิดา ผู้ทรงทำให้เราพบกันเพื่อรับส่วนมรดกของวิสุทธิชนในความสว่าง ผู้ทรงช่วยเราให้พ้นจากอำนาจแห่งความมืด และได้ทรงแปลเราเข้าสู่อาณาจักรแห่ง พระบุตรที่รักของพระองค์: มาระโก
16:9 กล่าวว่า “พระคริสต์ประทับเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า” สวรรค์ชั้นที่สองได้รับการอธิบายว่าเป็นด้านขวามือของอาณาจักรของพระเจ้า
สวรรค์ชั้นที่สามคืออาณาจักรของพระเจ้าซึ่งปรากฏแก่ผู้เชื่อ อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงสวรรค์ชั้นที่สามใน
2 โครินธ์ 12:2 เมื่อผู้เชื่อเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ในปัจจุบัน พระวิหารใหม่จะถูกสร้างขึ้นในใจของพวกเขา
และในพระวิหารใหม่นี้ พระคริสต์เสด็จกลับมาในฐานะพระวิญญาณบริสุทธิ์และเสด็จเข้ามา ทรงเทอาณาจักรของพระเจ้าออกมา
เอเฟซัส 2:6 กล่าวว่า “และได้ทรงบันดาลให้เราได้อยู่ด้วยกัน และทรงให้เรานั่งด้วยกันในสวรรคสถานในพระเยซูคริสต์”
ดังนั้น คำว่า “ในพระคริสต์”
จึงให้ความหมายของสวรรค์ชั้นที่สาม บางครั้งเรียกว่าสวนเอเดน
หรือสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ สำหรับผู้เชื่อ อาณาจักรของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว แต่ดูเหมือนเป็นสามแห่ง
สวรรค์ที่หนึ่ง สวรรค์ที่สอง และสวรรค์ที่สามเชื่อมต่อกันด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และดำเนินการตามพระวจนะของพระเยโฮวาห์พระเจ้า อาณาจักรของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว
แต่เนื่องจากทูตสวรรค์ที่ทำบาปในอาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรของพระเจ้าจึงปรากฏแก่สายตาของผู้เชื่อในสามรูปแบบ
คำว่า
`พระหัตถ์ของพระคริสต์' มาจาก 2 โครินธ์
5:17 ซึ่งหมายความว่า `เพราะฉะนั้นหากใครอยู่ในพระคริสต์
เขาก็เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่แล้ว สิ่งเก่าๆ ก็ล่วงไป;
ดูเถิด ทุกสิ่งกลายเป็นสิ่งใหม่แล้ว
』หมายถึงการสิ้นพระชนม์ด้วยไม้กางเขนของพระเยซูและฟื้นคืนพระชนม์พร้อมกับพระคริสต์ นอกจากนี้ในโรม 6:4
“เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการบัพติศมาเข้าในความตาย เหมือนกับที่พระคริสต์ทรงถูกทำให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันใด เราก็จะดำเนินชีวิตใหม่ด้วยฉันนั้น”
การทรงสร้างใหม่ ชีวิตใหม่ คือชีวิตที่เป็นขึ้น ผู้คนเป็นสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ
แต่วิญญาณของพวกเขาติดอยู่ในผงคลี เมื่อกายตายก็กลายเป็นผุยผง
แต่วิญญาณต้องกลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้า ในปัญญาจารย์
12:7 “แล้วผงคลีจะกลับมาเป็นดินเหมือนเดิม และวิญญาณจะกลับไปหาพระเจ้าผู้ทรงประทานให้”
วิญญาณจะต้องกลับคืนสู่อาณาจักรของพระเจ้า แต่มีบางคนที่กลับไม่ได้ ในปัญญาจารย์ 3:21 “ใครทราบวิญญาณของมนุษย์ที่ขึ้นไปบนฟ้า และวิญญาณของสัตว์เดียรัจฉานที่ลงสู่ดิน?”
หลายคนอาจดูข้อนี้และคิดว่าสัตว์ต่างๆ ก็มีวิญญาณด้วย แต่ผู้ที่ขึ้นสวรรค์หมายถึงผู้ที่อยู่ในพระคริสต์ และผู้ที่ลงสู่โลกหมายถึงผู้ที่อยู่นอกพระคริสต์ คำว่าแผ่นดินคือนรก (เฮเดส)
ผู้ที่อยู่นอกพระคริสต์จะถูกพิพากษาโดยความตายครั้งที่สอง หากบุคคลไม่เชื่อว่าเขาสิ้นพระชนม์กับพระเยซูและฟื้นคืนพระชนม์ในปัจจุบัน เขาก็ไม่สามารถถือว่าเขาอยู่ในพระคริสต์ได้ เพราะคนภายนอกพระคริสต์ไม่มีชีวิตใหม่
พระเยซูคริสต์ตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์ ในส่วนของคำว่า ฟื้นคืนชีพ
จากมุมมองของร่างกาย ผู้เชื่อเชื่อว่าร่างกายได้รับการฟื้นคืนชีพแล้ว แต่จากมุมมองของวิญญาณ เดิมทีเป็นชีวิตของสวรรค์ แต่หลังจากติดอยู่ในโลกได้ระยะหนึ่ง
ชีวิตของ สวรรค์ฟื้นคืนชีพอีกครั้ง
พระเยซูคริสต์ทรงเป็นชีวิตแห่งสวรรค์ ดังนั้นพระวรกายของพระองค์จึงสิ้นพระชนม์และพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นชีวิตแห่งสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ถ้าท่านอ้างว่าร่างกายเป็นขึ้นจากตายแล้ว ก็เพราะท่านเห็นกับตาของร่างกาย
พระเยซูคริสต์ทรงเคาะประตูบ้านผู้คนเกี่ยวกับชีวิตบนสวรรค์ (ชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย) มาตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์และทรงปรากฏต่อสานุศิษย์ของพระองค์และสานุศิษย์สองคนบนถนนไปเอมมาอูส โดยบอกพวกเขาว่าพันธสัญญาเดิมเป็นประจักษ์พยานของพระคริสต์ พระเจ้าทรงปรากฏต่ออับราฮัมในเนื้อหนัง
และผู้เชื่อสามารถเห็นการมีอยู่ของพระองค์ในรูปแบบต่างๆ ผ่านทางพระคัมภีร์ พระเจ้าทรงเลือกอิสราเอลเป็นแบบอย่างในหมู่ผู้คนทั่วโลกและทรงเคาะใจผู้คนเพื่อมอบชีวิตสวรรค์ให้พวกเขาผ่านพันธสัญญา แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ตระหนักและเปิดประตูยกเว้นคนที่มีศรัทธาเพียงไม่กี่คน
พระเยซูเสด็จมาในโลกในรูปของเนื้อหนังและเคาะประตูด้านในของหัวใจของทุกคนอีกครั้ง พระองค์บอกให้เรากลับใจเพราะสวรรค์ (อาณาจักรแห่งสวรรค์: ชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย) ใกล้เข้ามาแล้ว พระเยซูตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นอาหารแห่งชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์ ยอห์น 6:48-50 `เราเป็นอาหารแห่งชีวิต บรรพบุรุษของท่านได้กินมานาในถิ่นทุรกันดารและสิ้นชีวิตแล้ว นี่คืออาหารที่ลงมาจากสวรรค์เพื่อให้มนุษย์กินได้และไม่ตาย''
ในมัทธิว 7:7-8 “จงขอแล้วจะได้; แสวงหาและท่านจะพบ; เคาะแล้วจะเปิดให้แก่ท่าน เพราะว่าทุกคนที่ขอก็ได้รับ และผู้ที่แสวงหาก็พบ; และผู้ที่เคาะก็จะเปิดให้เขา" ในวิวรณ์ 3:20 “ดูเถิด เรายืนอยู่ที่ประตูและเคาะ ถ้าผู้ใดได้ยินเสียงของเราและเปิดประตู เราจะเข้าไปหาผู้นั้นและจะ กินข้าวกับเขาและเขาก็อยู่กับฉัน” -
พระเยซูตรัสว่า “เหตุผลที่ประตูใจเปิดไม่ได้ก็เพราะว่าสนามหัวใจแข็งกระด้าง” ดังนั้นโดยอุปมาเรื่องผู้หว่าน พระองค์จึงเน้นย้ำว่าต้องเป็นนาที่ดี นี่คือความลับของสวรรค์ ซึ่งหมายความว่าผู้เชื่อควรตรวจสอบพระคัมภีร์ต่อไปว่าพวกเขามีจิตใจฝ่ายเนื้อหนังหรือจิตใจฝ่ายวิญญาณหรือไม่ มีเหตุการณ์หนึ่งที่พระเยซูทรงเคาะประตูใจผู้คน เป็นกรณีของผู้หญิงที่ล่วงประเวณี พระเยซูทรงเขียนบางสิ่งลงบนพื้นและตรัสกับ “ผู้ที่พยายามจะเอาหินขว้างผู้หญิงคนนั้น” ให้ปล่อยให้ผู้ที่ไม่มีบาปโยนก้อนหินนั้น “การเขียนลงบนพื้น” มีความหมายเดียวกับการเคาะประตูใจชาวยิว
ในส่วนของชีวิตบนสวรรค์ (ชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย) พระเยซูตรัสในยอห์น 11:25-26 ว่า “พระเยซูตรัสกับนางว่า เราเป็นเหตุให้เกิดการเป็นขึ้นและเป็นชีวิต ผู้ที่เชื่อในเราแม้ตายไปแล้วก็จะมีชีวิตอยู่” :และผู้ใดมีชีวิตอยู่และเชื่อในเราจะไม่ตายเลย คุณเชื่อสิ่งนี้ไหม? พระเยซูทรงเปิดเผยว่าพระองค์คือชีวิตแห่งการเป็นขึ้นจากตาย
พระเยซูทรงเล่าอุปมาเรื่องขนมปังสามก้อน ลูกา 11:5-9 พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ใครในพวกท่านจะมีเพื่อนและจะไปหาเขาตอนเที่ยงคืนและบอกเขาว่า “เพื่อน ขอยืมขนมปังสามก้อนหน่อยสิ เพราะมีเพื่อนของฉันคนหนึ่งเดินทางมาหาฉัน และฉันไม่มีอะไรจะมอบให้เขาเลยหรือ? และเขาจากข้างในจะตอบว่า "อย่ารบกวนฉันเลย ประตูปิดแล้ว และลูกๆ ของฉันก็นอนอยู่บนเตียงกับฉันด้วย ฉันไม่สามารถลุกขึ้นไปให้พวกเขาได้ เราบอกท่านทั้งหลายว่า แม้เขาจะไม่ลุกขึ้นหยิบให้เพราะเป็นเพื่อนกัน แต่เพราะเห็นว่าสำคัญมาก พระองค์จึงจะลุกขึ้นหยิบให้ตามที่เขาต้องการ และเราบอกท่านทั้งหลายว่า จงขอเถิด แล้วท่านจะได้รับ แสวงหาและท่านจะพบ; เคาะแล้วจะเปิดให้แก่ท่าน”
เพื่อนหมายถึงพระเยซู ขนมปังสามก้อนเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย มีคนขอให้พระเยซูคริสต์ทรงให้ชีวิตการเป็นขึ้นจากตายแก่พระองค์ อย่างไรก็ตาม เพื่อนคนหนึ่งให้ใครบางคนยืมขนมปัง “แม้ว่าเพื่อนของเขาจะนอนอยู่ในห้องนอนก็ตาม” “ความหมายของการให้ยืมขนมปัง” คือการตอบแทน “การชดใช้ชีวิตการเป็นขึ้น” คือการที่บุคคลที่ได้รับชีวิตที่เป็นขึ้นมาคืนชีวิตนั้นให้แก่ผู้อื่น
ในอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน หญิงพรหมจารีโง่ห้าคนไม่สามารถเข้าประตูงานเลี้ยงแต่งงานได้เพราะขาดน้ำมัน น้ำมันหมายถึงชีวิตการเป็นขึ้นจากตาย โดยการบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (น้ำมัน) ชีวิตแห่งการเป็นขึ้นมาจากความตายจะเข้ามาสู่ผู้เชื่อ ในกรณีของหญิงพรหมจารีโง่ทั้งห้านั้น ในตอนแรกก็มีน้ำมันอยู่แต่น้ำมันก็หมดไป นี่เป็นความเชื่อเรื่องการฟื้นคืนชีพ แต่เป็นความเชื่อที่ว่าร่างกายจะฟื้นคืนชีพหลังความตาย ใครก็ตามที่คิดจะฟื้นคืนชีพหลังจากความตายของร่างกายไม่มีน้ำมัน
พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน
ทรงเข้าสู่จิตใจของทุกคนด้วยวิญญาณของพระองค์
และทรงเคาะประตูอีกครั้ง
ใน 1 เปโตร 3:18-19 “เพราะว่าครั้งหนึ่งพระคริสต์ทรงทนทุกข์เพราะบาป
คือผู้ชอบธรรมเพื่อคนอธรรม
เพื่อจะทรงนำเรามาหาพระเจ้า
โดยถูกประหารในเนื้อหนัง
แต่พระวิญญาณทรงทำให้ฟื้นคืนพระชนม์
โดยทางนั้นด้วย
พระองค์เสด็จไปเทศนาแก่วิญญาณในเรือนจำ」 เรือนจำหมายถึงร่างกาย วิญญาณของทุกคนติดอยู่ในฝุ่นผงในร่างกาย
คงจะมีคนได้ยินพระสุรเสียงของพระคริสต์
ในยอห์น
5:25 “ตามจริงแล้ว เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า
เวลานั้นกำลังมา
และตอนนี้ก็ถึงเวลาแล้ว
เมื่อคนตายจะได้ยินพระสุรเสียงของพระบุตรของพระเจ้า
และคนเหล่านั้นที่จะได้ยินจะมีชีวิต” อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ บอกว่าถ้าคนไม่ได้ยินเสียงเขาก็เป็นเหมือนคนที่ไม่กลับใจในช่วงน้ำท่วมของโนอาห์
การพิพากษากำลังรอพวกเขาอยู่
ใน 1 เปโตร 3:20 “ซึ่งบางครั้งไม่เชื่อฟัง
เมื่อพระเจ้าอดกลั้นไว้นานในคราวของโนอาห์
ขณะที่เรือกำลังจัดเตรียมอยู่
ซึ่งมีน้อยคน
คือ แปดดวงวิญญาณที่ได้รับการช่วยให้รอดโดยน้ำ” ชีวิตสวรรค์ พระคัมภีร์แสดงให้เห็นว่ามีคนจำนวนน้อยมากที่ยอมรับข้อนี้
มีคนสองคนที่เข้ามาในคานาอันระหว่างการอพยพ:
โยชูวาและคาเลบ
แน่นอนว่า
เด็กอายุต่ำกว่า
19 ปีและผู้คนใหม่ๆ
ที่เกิดในถิ่นทุรกันดารก็เข้าสู่คานาอันเช่นกัน
แต่มีผู้ใหญ่เพียงสองคนที่มาจากอียิปต์เท่านั้นที่เข้าไปในคานาอัน
และคนอื่นๆ
ทั้งหมดเสียชีวิตในถิ่นทุรกันดาร
ปัจจุบันมีคนน้อยมากที่แสวงหาชีวิตการเป็นขึ้นจากตายในปัจจุบัน
แม้หลังจากที่พระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์แล้ว
พระคริสต์ก็เสด็จกลับคืนสู่จิตใจของวิสุทธิชน
และทรงเคาะหัวใจของผู้คนผ่านทางวิสุทธิชน
จุดประสงค์ของการเคาะประตูคือการยอมรับชีวิตการเป็นขึ้นจากตายในปัจจุบัน
หากบุคคลกลับใจต่อพระผู้เป็นเจ้า
เขาหรือเธอสามารถรับการฟื้นคืนชีวิตในปัจจุบันได้
การกลับใจหมายถึงการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนกับพระเยซู
ในยุคพันธสัญญาเดิม
ถ้าคนบาปทำบาปตามกฎ
เขาจะเข้าไปในลานศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับลูกแกะบูชายัญ
คนบาปจะวางมือบนหัวของสัตว์เพื่อกล่าวโทษบาป
จากนั้นจึงฆ่าลูกแกะ
เก็บเลือด
แล้วมอบให้ปุโรหิต
ปุโรหิตประพรมเลือดบนแท่นบูชา
และคนบาปได้รับการอภัยจากพระเจ้า
อย่างไรก็ตาม คำถามคือ “ใครคือเหยื่อที่เสียชีวิต”? คนบาปถือว่าตายแล้ว
ดังนั้นพระคัมภีร์จึงกล่าวว่า
จงตระหนักว่าศพ
คือลูกแกะที่ถูกเผา
(บัพติศมาด้วยไฟ)
และประพรมด้วยเลือด
(บัพติศมาด้วยน้ำ)
เป็นคนบาปเอง
ศพบนไม้กางเขนคือใคร?
หากผู้เชื่อไม่รู้ว่าพระกายที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนคือตัวเขาเอง
เขาไม่ได้กลับใจ
การกลับใจเริ่มต้นด้วยการตระหนักว่าเราสมควรได้รับพระพิโรธจากพระเจ้า
นี่เป็นเพราะความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนพระเจ้าได้หยั่งรากลึกในใจผู้คน
ดังนั้นพระคัมภีร์จึงบอกให้เราตายต่อบาป
บาปนั้นคือความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า
ในโรม
6:7 กล่าวว่า
“คนตายเป็นอิสระจากบาป” แม้กระทั่งทุกวันนี้ พระเจ้าทรงกำลังเคาะประตูหัวใจของผู้คน
พระคัมภีร์บอกให้เราตายบนไม้กางเขนในปัจจุบันและรับชีวิตที่เป็นขึ้นจากตายในปัจจุบัน
นี่คือศรัทธา
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น