ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนตั้งอยู่

 

ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนตั้งอยู่

 

มัทธิว 24:15-16 เหตุฉะนั้นเมื่อท่านเห็นความรกร้างอันน่าสะอิดสะเอียนตามที่ดานิเอลผู้เผยพระวจนะพูดถึงยืนอยู่ในที่บริสุทธิ์ (ผู้ที่อ่านก็ให้เข้าใจ) แล้วให้คนในแคว้นยูเดียหนีเข้าไปในภูเขา 』

เราควรตระหนักถึงอะไร? เราต้องรู้ว่าสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของความพินาศตามที่ศาสดาพยากรณ์ดาเนียลพูดถึงคืออะไร พระเยซูเสด็จมาในโลกนี้และสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อเป็นการไถ่สำหรับคนบาปทุกคน การสิ้นพระชนม์ของไม้กางเขนเป็นการเสียสละของการไถ่ชั่วนิรันดร์ “สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนตั้งอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์” หมายความว่าสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนจะยกเลิกเครื่องบูชาแห่งการชดใช้ชั่วนิรันดร์

แล้วสิ่งที่น่ารังเกียจคืออะไร? มันเป็นซาตาน? แน่นอนว่ามันเกี่ยวข้องกับซาตาน แต่ลัทธิมนุษยนิยม การยึดถือกฎเกณฑ์ และลัทธิอไญยนิยมทำอย่างนั้น การเสียสละของการไถ่นิรันดร์ของพระเยซูคริสต์กลายเป็นการไถ่นิรันดร์สำหรับผู้ที่เชื่อในการสิ้นพระชนม์กับพระเยซูและฟื้นคืนพระชนม์พร้อมกับพระเยซู ไม่มีสิ่งอื่นใดมาทดแทนมันได้ อย่างไรก็ตาม หากการเลิกใช้เครื่องบูชาไถ่บาปนิรันดร์เกิดขึ้นในคริสตจักร ถ้าคุณเห็นและตระหนัก คุณต้องกลับไปหาพระกิตติคุณโดยเร็ว ภูเขาเป็นวิหารของพระเจ้า วิหารของพระเจ้าหมายถึงคริสตจักรในหัวใจของวิสุทธิชน และวิสุทธิชนรวมตัวกันในคริสตจักรของโลก วิสุทธิชนต้องกลับไปสู่หัวใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์และกลับไปสู่ข่าวประเสริฐของพระคริสต์

เหตุใดลัทธิมานุษยนิยม ลัทธิถือกฎหมาย และลัทธินอกศาสนาทำให้พระกิตติคุณล้าสมัย? มนุษยนิยมทำให้พระคัมภีร์มีมนุษย์เป็นศูนย์กลาง ตีความ และเปลี่ยนแปลงพระคัมภีร์ พระเจ้าสัญญาว่าจะให้ดินแดนคานาอัน แต่คนที่ออกจากอียิปต์ไม่เชื่อพระสัญญาของพระเจ้า ยกเว้นสำหรับคนสองคน (โยชูวาและคาเลบ) ว่ากันว่าเมื่อดูลูกหลานของอานัคที่อาศัยอยู่ในคานาอัน พวกเขาร้องไห้และร้องไห้ว่าถ้าเข้าไปในคานาอันพวกเขาจะตาย

แม้ว่าพระเจ้าตรัสว่า "ฉันจะไม่กล่าวหาคนตายว่าเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์" ผู้คนในคริสตจักรมองที่สภาพทางเนื้อหนังและไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากทำบาป แต่พวกเขาไม่ยอมรับพระวจนะของพระเจ้าว่าเป็นไปไม่ได้ พวกเขาเชื่อเพียงบางส่วนในการชดใช้นิรันดร์ของพระเยซูคริสต์ พวกเขาเชื่อในการให้อภัยจากพระเจ้าสำหรับบาปดั้งเดิม และเชื่อว่าบาปของโลกต้องได้รับการกลับใจ

ลัทธิกฎหมายเป็นแนวคิดที่แตกต่างจากกฎของโมเสส ความแตกต่างระหว่างกฎหมายและหลักนิติธรรมมีความสำคัญมากต่อความรอด กฎหมายเป็นพระวจนะของพระเจ้าที่พระเจ้าประทานแก่ชาวอิสราเอล พระเจ้าสั่งประชาชนให้รักษากฎหมายเพื่อให้ได้มาซึ่งความเป็นกลางของพระเจ้า ประชาชนพยายามรักษาบัญญัติของธรรมบัญญัติ แต่ก็ทำไม่ได้ นั่นคือเหตุผลที่ทุกคนพยายามจะพ้นจากบาปผ่านการสังเวยสัตว์ จุดประสงค์ของการที่พระเจ้าประทานธรรมบัญญัติแก่ชาวอิสราเอลคือ "คุณทุกคนเป็นคนบาป และเมื่อคุณตระหนักถึงความจริงนั้นผ่านทางธรรมบัญญัติ จงค้นพบเมล็ดพันธุ์แห่งพระสัญญา (พระคริสต์) ผ่านการเสียสละ" ด้วยวิธีนี้ พระคริสต์จึงถูกซ่อนไว้ในธรรมบัญญัติ ดังนั้น กฎหมายจึงเป็นพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์อย่างเคร่งครัด

กฎหมายเป็นพระวจนะของพระเจ้าที่นำไปสู่การค้นพบพระคริสต์ แต่การยึดถือกฎเกณฑ์เป็นแนวคิดที่ขจัดพระคริสต์ ความคิดเรื่องธรรมะที่เข้ามาในโบสถ์ไม่ได้ปฏิเสธฉัน แต่ทำให้ฉันลุกขึ้นยืน ตัวอย่างนี้คือบัญญัติสิบประการ ผู้เชื่อต้องค้นพบความบาปในบัญญัติสิบประการและเข้าสู่กางเขนของพระเยซูคริสต์ แต่แทนที่จะรักษาไว้ พวกเขาถูกผูกมัดโดยพระบัญญัติ บัญญัติสิบประการเป็นบัญญัติของพระเจ้า แต่ความรักที่พระเจ้ามีต่อคนบาปมีอยู่ในพระบัญญัติเหล่านี้ การถูกผูกมัดด้วยกฎเกณฑ์คือความชอบธรรม

ผู้ที่มีไญยนิยมคิดว่า "มนุษย์มีลักษณะของพระเจ้า แต่เนื่องจากวิญญาณติดอยู่ในร่างกายฝ่ายวัตถุ ความเป็นพระเจ้าจึงถูกซ่อนไว้" ดังนั้นพวกเขาจึงคิดว่าด้วยปัญญาพวกเขาสามารถฟื้นฟูความเป็นพระเจ้าและกลายเป็นเทพได้ ผู้เสนอลัทธิไญยนิยมไม่ยืนกรานในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง แต่มีมุมมองเชิงอุดมการณ์ที่หลากหลาย บางทีทุกศาสนายกเว้นศาสนาคริสต์เป็นสาขาหนึ่งของลัทธิไญยนิยม อย่างไรก็ตาม ถ้าความคิดนี้เข้ามาในศาสนาคริสต์ คุณอาจแปลกใจ

ผู้ที่มีอุดมการณ์แบบองค์ญญบิดเบือนสองสิ่งภายในคริสตจักร พวกเขาเปลี่ยนภาพลักษณ์ของพระเจ้าให้เป็นอุปนิสัยของพระเจ้าเพื่อให้สามารถฟื้นฟูได้โดยอาศัยการดำรงชีวิตที่บริสุทธิ์ พวกเขาทำให้ "ความรู้สึกผิดของมนุษย์ที่มีต่อพระเจ้า" หายไป บาปในพระคัมภีร์ไม่ใช่บาปดั้งเดิมที่จะฝ่าฝืนพระบัญญัติ แต่เป็นความโลภที่จะฝ่าฝืนพระบัญญัติ (ความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า) ผู้ที่มีแนวคิดแบบนอกรีตไม่ถือว่าการปรารถนาเป็นเหมือนพระเจ้าเป็นบาป ขณะที่ผู้คนในคริสตจักรถือว่าการฝ่าฝืนพระบัญญัติเป็นบาป พวกเขามุ่งเน้นไปที่ว่าพวกเขารักษาพระบัญญัติหรือไม่ และไม่สนใจความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า

หากเรารวมเอามนุษยนิยม ลัทธิลัทธินิยมนิยม และลัทธินอกศาสนา สิ่งเหล่านี้จะทำให้พระคำของพระเจ้าในทางที่มนุษย์เป็นศูนย์กลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระคัมภีร์เป็นภาษาฮีบรู (พันธสัญญาเดิม) และกรีก (พันธสัญญาใหม่) และเราต้องตระหนักว่ามีการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างในกระบวนการแปล แม้แต่ในพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษ ก็มีความแตกต่างมากมายระหว่าง NIV และ KJV นั่นคือเหตุผลที่ถ้อยคำในพระคัมภีร์ถูกถ่ายทอดไปยังผู้คนในความหมายที่ต่างไปจากที่พระเจ้าประทานแก่พวกเขาอย่างสิ้นเชิง

ตัวอย่างทั่วไปของเรื่องนี้คือ โรม 3:22 “แม้แต่ความชอบธรรมของพระเจ้าซึ่งเกิดขึ้นโดยความเชื่อของพระเยซูคริสต์ต่อทุกคนและทุกคนที่เชื่อ เพราะไม่มีความแตกต่าง” เขากล่าว ศรัทธาในพระเยซูคริสต์คือ "ศรัทธาของพระเยซูคริสต์: KJV" กล่าวกันว่า NIV เป็นความเชื่อในพระคริสต์ ศรัทธาในพระคริสต์หรือศรัทธาในพระคริสต์ไม่ใช่แค่เชื่อในพระนามของพระเยซู แต่เชื่อในความตายและการฟื้นคืนพระชนม์กับพระเยซู

ศรัทธาคือการสิ้นพระชนม์กับพระเยซูและฟื้นคืนพระชนม์ด้วยกัน ศิษยาภิบาลบอกว่าถ้าคุณเชื่อในพระนามของพระเยซู คุณจะได้รับการอภัยบาปทั้งหมดของคุณ นั่นคือเหตุผลที่ไม่มี "คำพูดแห่งความจริงที่เราต้องตายกับพระเยซู" ในโบสถ์ ประเด็นของการข้ามคือการตายกับพระเยซู พวกเขาไม่มีความรู้สึกบาป (โลภ) อยู่ในใจ เป็นบาปที่จะ "ละจากพระเจ้าเพื่อเป็นเหมือนพระเจ้า" และพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับความบาปของโลกตามข้อกำหนดของกฎหมายเท่านั้น นอกจากนี้ พวกเขาเข้าใจดีว่าภาพลักษณ์ของพระเจ้าเป็นพระลักษณะของพระเจ้า พวกเขาสามารถดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์อย่างกระตือรือร้นและพยายามบรรลุถึงภาพลักษณ์ของพระเจ้า ไม่ต่างจากศาสนานอกรีตที่ประกาศตนเอง

มัทธิว 24:37-39 “แต่สมัยของโนเอะเป็นเช่นไร การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้นด้วย เพราะในสมัยก่อนน้ำท่วมนั้นเขากินและดื่ม แต่งงาน และยกให้เป็นสามีภรรยากัน จนถึงวันที่โนเอะเข้าไปในนาวา และไม่รู้เลยจนกระทั่งน้ำท่วมมาจึงพาคนเหล่านั้นไป การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็เช่นกัน

พวกเขาบอกว่าพวกเขากินและดื่มถ้อยคำในพระคัมภีร์และพระคริสต์ทรงเป็นเจ้าบ่าวของฉัน แต่พวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขากำลังรับใช้สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน ไม่มีทางอื่นใดที่เราจะได้รับความรอดได้นอกจากการปฏิเสธตนเองและเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน นั่นคือเหตุผลที่ผู้เชื่อต้องเปลี่ยนใจอย่างรวดเร็ว วางทุกสิ่งที่เขาทำลงไป และกลับไปสู่ความตายที่กางเขน