บรรดาผู้ที่เชื่อว่ามีทางรอดในทุกศาสนา

 

บรรดาผู้ที่เชื่อว่ามีทางรอดในทุกศาสนา

 

ในยอห์น 14:6 กล่าวว่า “พระเยซูตรัสกับเขาว่าเราเป็นทางนั้น เป็นความจริงและเป็นชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้ นอกจากมาทางเรา” ตามคำเหล่านี้ ไม่มีวิธีแห่งความรอดยกเว้นโดยผ่านไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์

คริสตจักรคริสเตียนใช้คำว่าความรอด เราต้องเข้าใจความหมายของความรอด ความรอดกำลังได้รับการปลดปล่อยจากอันตรายแห่งความตาย เป็นการปลดปล่อยคนบาปที่กลับใจจากพระเจ้า ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงเปลี่ยนคนบาปที่กลับใจเป็นคนชอบธรรมเพื่อพวกเขาจะได้กลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้า ความหมายของการกลับใจเป็นสิ่งสำคัญที่นี่ ผู้คนของคริสตจักรในโลกนี้คิดแต่ความบาปที่ได้ทำในโลกนี้เท่านั้น ดังนั้น สมาชิกคริสตจักรสารภาพบาปของพวกเขาในโลกและกล่าวว่าพวกเขากลับใจใหม่ต่อพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาทำบาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทุกวัน พวกเขาจึงพยายามดิ้นรนทุกวันเพื่อหลีกเลี่ยงการทำบาปในแง่ของกฎหมาย เมื่อพวกเขาทำบาป พวกเขาสารภาพทันทีและขอการอภัยโดยพระโลหิตของพระเยซู

มีบาปอยู่สองอย่าง มีความบาปทางโลกของจิตใจฝ่ายเนื้อหนังและความบาปของวิญญาณที่มีต่อพระเจ้า บาปบางอย่างของใจฝ่ายเนื้อหนังแสดงออกมาในรูปการกระทำ แต่บาปอื่นๆ กลับไม่ปรากฏ พระเยซูตรัสว่าสิ่งที่ผู้คนทำด้วยใจก็เป็นบาปเช่นกัน อย่างไรก็ตาม บาปของวิญญาณไม่ใช่ความบาปของโลก แต่เป็นบาปที่ปล่อยให้พระเจ้าเป็นเหมือนพระเจ้า สิ่งใดที่ไม่เชื่อในพระเจ้าหรือต่อต้านพระเจ้าจะกลายเป็นบาปของวิญญาณ บาปของโลกสามารถอภัยได้ แต่บาปต่อพระเจ้าไม่สามารถอภัยได้ บาปที่พระเจ้าอภัยให้ไม่ได้จะต้องตาย

พระเจ้าแต่งตั้งพระคริสต์ล่วงหน้าก่อนการทรงสร้างโลกเพื่อช่วยมนุษยชาติให้รอดพ้นจากความบาป ดังนั้น พระเยโฮวาห์พระเจ้าเองในพระนามของพระบุตรของพระเจ้า ทรงรับเอาเนื้อหนังผ่านสตรี (มารีย์) และบังเกิดในโลกนี้โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชายคนนั้นคือพระเยซูคริสต์ พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อช่วยมนุษย์ทุกคนในโลก ฮีบรู 9:28 กล่าวว่า “ครั้งหนึ่งพระคริสต์เคยถูกเสนอให้แบกรับบาปของคนเป็นอันมาก และสำหรับบรรดาผู้ที่มองหาพระองค์ พระองค์จะทรงปรากฏเป็นครั้งที่สองปราศจากบาปสู่ความรอด”

“เหตุการณ์ที่พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน” คือการแบกรับบาปของคนจำนวนมาก คนบาปต้องตายต่อหน้าพระเจ้าเพราะพวกเขาทำบาปต่อพระเจ้าในวิญญาณ พระเจ้าจึงทรงตั้งผู้ไกล่เกลี่ย บรรดาผู้ที่รวมกันเป็นหนึ่งกับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์หมายความว่าพระเจ้าจะทรงถือว่าพระองค์สิ้นพระชนม์ ในโรม 6:4 “เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยบัพติศมาสู่ความตาย เหมือนกับที่พระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยพระสิริของพระบิดาฉันใด เราก็ควรดำเนินในสิ่งใหม่แห่งชีวิตฉันนั้นด้วย”

บัพติศมาเป็นสัญลักษณ์ของความตายและการเกิดใหม่ในน้ำ เหตุใดจึงควรฝังคนบาปไว้กับพระเยซูคริสต์ คนบาปที่ทิ้งพระเจ้าไว้บนไม้กางเขนต้องตาย แต่พระเยซูคริสต์อยู่ที่นั่น ดังนั้น ใครก็ตามที่เชื่อว่าเขาสิ้นพระชนม์พร้อมกับพระเยซูคริสต์ผู้ล่วงลับ พระเจ้าก็ทรงรับทราบว่าคนบาปก็ตายไปแล้วเช่นกันและทำให้วิญญาณที่ตายแล้วฟื้นคืนพระชนม์ ชีวิตใหม่นี้หมายถึงชีวิตของจิตวิญญาณ

นี่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นจากน้ำและพระวิญญาณ น้ำคือการแสดงออกของการตายกับพระเยซูคริสต์ ใน 1 เปโตร 3:20-21 “ซึ่งบางครั้งไม่เชื่อฟัง เมื่อความอดกลั้นของพระเจ้ารอคอยในสมัยของโนอาห์ ในขณะที่เรือกำลังเตรียมการ ซึ่งน้อยคนนักก็คือ วิญญาณแปดคนได้รับการช่วยให้รอดโดยน้ำ รูปร่างที่เหมือนกันซึ่งแม้แต่บัพติศมาก็ได้ช่วยเราให้รอดด้วย (ไม่ใช่การขจัดความโสโครกของเนื้อหนัง แต่เป็นคำตอบของความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่มีต่อพระเจ้า) โดยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ดังนั้นผู้ที่ตายในน้ำ กล่าวคือ บรรดาผู้ที่เชื่อว่าพวกเขาตายบนไม้กางเขนกับพระเยซูคริสต์ พระเจ้าให้ชีวิตใหม่แก่พวกเขาโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์ให้ชีวิตแก่วิญญาณ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอย่างเป็นทางการคือคนที่ไม่รู้ความหมายนี้ด้วยซ้ำ เมื่อผู้เชื่อตระหนักว่าพวกเขาเป็นมนุษย์ต่อพระเจ้า กลับใจและเชื่ออย่างแท้จริงในการเป็นหนึ่งเดียวกับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ พระเจ้าประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นของขวัญ นี่คือบัพติศมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์

ผู้ที่วิญญาณได้รับการฟื้นฟูโดยพระคุณของพระเจ้าจะได้รับการปลดปล่อยจากบาปของโลก นี่เป็นเพราะพระโลหิตของพระเยซูคริสต์ไถ่คนบาป การไถ่หมายถึงการซื้อคนบาปจากซาตานด้วยราคาเลือด ในโลกที่ซาตานปกครอง พระเจ้าไถ่คนบาปและช่วยพวกเขาให้รอดจากซาตาน (โลก) ด้วยราคาเลือด ดังนั้นผู้ที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในพระคริสต์ก็ตายจากโลกเช่นกัน ในโรม 6:6-7 “เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ชายชราของเราก็ถูกตรึงไว้กับพระองค์แล้ว เพื่อว่าร่างแห่งบาปจะถูกทำลาย นับจากนี้ไปเราไม่ควรปรนนิบัติบาป เพราะพระองค์ผู้ตายก็พ้นจากบาปแล้ว”

บรรดาผู้ที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนอยู่ในพระคริสต์ พระเจ้าไม่ทรงประณามผู้ที่อยู่ในพระคริสต์อีกต่อไป ดังเช่นในโรม 8:1 『เหตุฉะนั้นจึงไม่มีการประณามแก่ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ผู้ไม่ดำเนินตามเนื้อหนัง แต่ดำเนินตามพระวิญญาณ 』เมื่อพระเยซูคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์และเสด็จมาหาพระเจ้า พระองค์ทรงนำบาปทั้งหมดของโลกไป ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมากล่าวถึงพระเยซูว่าเป็นพระเมษโปดกผู้ขจัดบาปของโลก ผู้ที่เชื่อในสิ่งนี้ก็พ้นจากบาปแล้ว เพราะผู้ที่เชื่อในบาปนั้นตายเพราะธรรมบัญญัติ

ดังนั้นบรรดาผู้ที่กล่าวว่ามีความรอดในทุกศาสนานั้นเกิดจากการไม่เข้าใจเนื้อหาของบาปและความรอด ความรอดในศาสนาอื่นเป็นตรรกะที่ว่าเมื่อมีคนเชื่อในพระเจ้า พระเจ้านั้นจะนำผู้เชื่อไปสู่สวรรค์หลังความตาย อาจมีเหตุผลหลายประการสำหรับความเชื่อนี้ แต่เพื่อให้ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้านายกับทาสเกิดขึ้นระหว่างพระเจ้าและผู้เชื่อ เป็นแนวคิดที่ผู้เชื่อต้องอุทิศตนเพื่อพระเจ้า และพระเจ้าตอบแทนราคาอันเป็นผลมาจาก ความพยายามทุ่มเท นอกจากนี้ยังมีคนที่เชื่อว่าพวกเขาใช้ความพยายามของตนเองในการบรรลุถึงสถานะของพระเจ้าผ่านการฝึกอบรมการตระหนักรู้ในตนเอง และว่าพวกเขาจะได้รับการตอบแทนโดยกฎหมายบางอย่างอันเป็นผลมาจากความพยายามนั้น ดังนั้น ความรอดในศาสนาคริสต์จึงแตกต่างจากศาสนาอื่นอย่างมาก

บรรดาคริสเตียนที่กล่าวว่า "ทุกศาสนามีทางรอด" คิดว่า "ศาสนาอื่นที่ไม่ใช่ศาสนาคริสต์ก็มีทางรอดของตัวเองเช่นกัน" มีคนบอกว่าไม่มีเส้นทางเดียว แต่มีเส้นทางหลายทางเมื่อปีนเขาแบบเดียวกับศาสนา อย่างไรก็ตาม การอภิปรายเรื่องความรอดของศาสนาคริสต์กับศาสนาอื่นเป็นเรื่องที่ขัดแย้งกัน บรรดาผู้ที่กล่าวว่าความรอดของคริสเตียนนั้นคล้ายคลึงกับศาสนาอื่นนั้นไม่อยู่ในพระคริสต์ แม้ว่าพวกเขาจะกล่าวว่าพวกเขาเชื่อในพระเยซูคริสต์ก็ตาม