ตายไปทั่วโลก

 

ตายไปทั่วโลก

 

 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

โรม 6:6-7

 เราทั้งหลายรู้แล้วว่ามนุษย์เก่าของเรานั้นได้ถูกตรึงไว้กับพระองค์แล้วเพื่อตัวที่บาปนั้นจะถูกทำลายให้สิ้นไปเพื่อเราจะไม่เป็นทาสของบาปอีกต่อไป เพราะว่าผู้ที่ตายแล้วก็พ้นจากบาป』

เป็นการสิ้นพระชนม์ของบาปที่ชายชราถูกตรึงบนไม้กางเขน ชายชราเป็นร่างแห่งบาป เมื่อร่างแห่งบาปตาย ผู้เชื่อได้รับชีวิตจากเบื้องบนและเกิดใหม่ นี่คือความรอด

ในยอห์น 3 รับบีชื่อนิโคเดมัสมาเยี่ยมพระเยซูในเวลากลางคืน เขากล่าวว่า "คุณถูกส่งมาจากพระเจ้า และพระเจ้าอยู่กับคุณ" พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ถ้าท่านไม่บังเกิดใหม่จากน้ำและพระวิญญาณ ท่านจะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้”

เกี่ยวกับน้ำ บางคนตีความว่าหมายถึงการล้างบาป ในขณะที่บางคนตีความว่าเกิดในครรภ์มารดา น้ำเป็นสัญลักษณ์ว่าถ้าเรามีชีวิตอยู่ในสมัยของโนอาห์ เราจะตายในน้ำ ตัวตนเก่า ร่างกายแห่งบาปก็จะตายเช่นเดียวกัน อัครสาวกเปาโลอธิบายใน 1 โครินธ์ 15:35-36 ว่าร่างกายของบาปตายแล้วและชีวิตใหม่เกิดจากสวรรค์ 『แต่จะมีคนพูดว่า คนตายเป็นขึ้นมาได้อย่างไร? และมากับร่างกายอะไร? เจ้าคนโง่ สิ่งที่เจ้าหว่านไม่ได้เร่งให้เร็วขึ้น เว้นแต่จะตาย’ ใน 15:42-44 “การเป็นขึ้นจากตายก็เช่นกัน มันหว่านลงด้วยความเสื่อมทราม มันเติบโตในสภาพที่ไม่เน่าเปื่อย: มันหว่านในความอัปยศ; มันถูกยกขึ้นในรัศมีภาพ มันหว่านในความอ่อนแอ มันถูกยกขึ้นในอำนาจ: มันถูกหว่านในร่างธรรมชาติ; มันถูกยกขึ้นเป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ มีกายธรรมก็มีกายวิญญาณ

ร่างกายตายและหายไปเหมือนเปลือกของเมล็ดพืช แต่เปลือกของเมล็ดมีชีวิตและกลายเป็นต้นไม้ การฟื้นคืนพระชนม์ก็เช่นกัน การฟื้นคืนพระชนม์หมายความว่าร่างกายตายและฟื้นคืนชีพขึ้นมาเป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ เกือบทุกคนเชื่อว่าศพของพระเยซูฟื้นคืนชีพและกลายเป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ศพของพระเยซูก็หายไปในทันที และร่างกายฝ่ายวิญญาณก็ปรากฏขึ้น ประเด็นคือวิญญาณไม่ใช่ร่างกาย

อัครสาวกเปาโลได้แถลงที่มีความหมายในเรื่องนี้ใน 15:51-52 『ดูเถิด เราเปิดเผยความลึกลับแก่ท่าน เราทุกคนจะไม่หลับใหล แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไป ในชั่วพริบตาเดียว เมื่อเป่าแตรครั้งสุดท้าย เพราะแตรจะเป่า และคนตายจะฟื้นขึ้นอย่างไม่เน่าเปื่อย และเราจะถูกเปลี่ยน ในชั่วพริบตา ร่างที่ตายไปแล้วก็หายไป และวิญญาณก็รับร่างวิญญาณ และวิสุทธิชนที่มีชีวิตก็เปลี่ยนไปในทางเดียวกัน

การอัศจรรย์ครั้งแรกและครั้งสุดท้ายของพระเยซูมีความหมายเหมือนกัน ปาฏิหาริย์ครั้งแรกเกิดขึ้นในงานแต่งงานที่คานา เปลี่ยนจากน้ำเป็นไวน์ คนส่วนใหญ่เชื่อว่าน้ำกลายเป็นไวน์ในทันที แต่น้ำหายไปและเหล้าองุ่นก็ปรากฏขึ้น มีหลายคนที่คิดว่าหัวใจก่อนเกิดใหม่จะค่อยๆ เปลี่ยนเป็นหัวใจที่ศักดิ์สิทธิ์ การเกิดใหม่ก็เหมือนกับการฟื้นคืนชีพ หมายความว่าสิ่งแรกนั้นถูกทำลายและเกิดใหม่เป็นกายวิญญาณโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ แม้ว่าร่างกายที่ได้รับจากพ่อแม่จะยังเหมือนเดิม แต่พวกเขาก็เกิดใหม่เป็นร่างวิญญาณที่มองไม่เห็น การต่อสู้ทางความคิดจึงบังเกิด จิตใจของเนื้อหนังและจิตใจของวิญญาณปะทะกัน

“สิ่งที่เกิดจากเนื้อหนังก็คือเนื้อหนัง และสิ่งที่เกิดจากพระวิญญาณก็คือวิญญาณ” ซึ่งหมายความว่าเมื่อคุณเกิดมาพร้อมกับวิญญาณ วิญญาณก็มีชีวิตขึ้นมา ในยอห์น 6:63 “เป็นวิญญาณที่ชุบชีวิต เนื้อหนังไม่เกิดประโยชน์ คือ ถ้อยคำที่เราพูดกับท่านนั้นเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต “สิ่งที่เกิดจากเนื้อหนังก็คือเนื้อหนัง และสิ่งที่เกิดจากพระวิญญาณก็คือวิญญาณ” ซึ่งหมายความว่าเมื่อคุณเกิดมาพร้อมกับวิญญาณ วิญญาณก็มีชีวิตขึ้นมา ในยอห์น 6:63 “เป็นวิญญาณที่ชุบชีวิต เนื้อหนังไม่เกิดประโยชน์ คือ ถ้อยคำที่เราพูดกับท่านนั้นเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต เมื่อวิญญาณสวมร่างกายฝ่ายวิญญาณ มันจะกลายเป็นชีวิต

ในยอห์น 3:14-15 “และในขณะที่โมเสสได้ยกงูขึ้นในถิ่นทุรกันดาร บุตรมนุษย์ก็ต้องถูกยกขึ้นเช่นนั้นด้วย เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์” พระเยซูตรัสว่า เมื่อตรัสเช่นนี้กับนิโคเดมัสแล้ว พระองค์จากไปโดยไม่พูดอะไรอีก

ถ้ามนุษย์ทุกคนเคยมีชีวิตอยู่ในสมัยของโนอาห์ พวกเขาจะไม่เชื่อฟังพระเจ้าและจะต้องตาย ถ้าเราไม่สำนึกในสิ่งนี้ เราก็ไม่เคยสำนึกผิด การไม่เชื่อฟังก็เหมือนกับการปฏิเสธที่จะเป็นอิสระจากความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า สิ่งที่เกิดขึ้นในสวนเอเดนเป็นภาพที่แสดงถึงเหตุการณ์ในอาณาจักรของพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์

ในมาระโก 1:15 “และกล่าวว่า เวลานั้นมาถึงแล้ว และอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว จงกลับใจใหม่ และเชื่อในข่าวประเสริฐ” เงื่อนไขแห่งความรอดคือการกลับใจและเชื่อ ว่ากันว่าเชื่อในความไม่เชื่อคือศรัทธา แต่คุณต้องกลับใจก่อนที่จะเชื่อ การกลับใจจะหันกลับมา เป็นการละจากบาปแห่งความโลภ เราจึงต้องตายเพื่อบาป พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อช่วยคนบาปทุกคนในโลก ครั้งเดียวก็เพียงพอ พระเจ้าได้ขจัดความบาปของมนุษย์ทุกคนในพระเยซู อย่างไรก็ตาม มีคนไม่มากที่ต้องการเข้าสู่พระเยซูคริสต์ เพื่อเข้าสู่พระคริสต์ เราต้องเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน

ผู้ที่ไม่ตายเพื่อบาปต่อโลกย่อมไม่กลับใจ ถ้าเราไม่ตายเพื่อบาปของเราต่อโลก จะสารภาพว่าเราเป็นคนบาปและสารภาพบาปของเราในโลกจะมีประโยชน์อะไร?

เรากลายเป็นคนใหม่หรือไม่ถ้าเราไม่กำจัดรากของบาปและพระเจ้าเอาผลของบาปไป? รากของบาปคือชายชรา ผู้เฒ่าเป็นผู้ไม่ตายต่อบาปต่อโลก

คริสตจักรจำนวนมากกลับใจจากบาปของพวกเขาในคริสตจักร แต่หากรากของบาปไม่ตาย พวกเขาเป็นนักโทษของธรรมบัญญัติ และพวกเขายังคงฆ่าพระเมษโปดกเพื่อรับการอภัยบาปโดยทางพระโลหิต มีคนสองประเภทที่นั่งอยู่ในโบสถ์ กลุ่มหนึ่งคือผู้ที่เสียชีวิตพร้อมกับพระเยซู และอีกกลุ่มหนึ่งคือผู้ที่ฆ่าพระเมษโปดก พระเยซู พวกเขาคิดว่าต้องทาพระโลหิตของพระเมษโปดกเป็นประจำทุกวัน ถึงกระนั้น พวกเขาทั้งหมดกลับใจและคิดว่าพวกเขาได้รับความรอด คนที่ฆ่าพระเยซูคือคนที่รากของความโลภมีชีวิตอยู่ ธรรมิกชนได้รับผลจากสวรรค์เป็นของขวัญก็ต่อเมื่อรากของความโลภตาย

สมาชิกศาสนจักรอ่อนไหวต่อบาป พวกเขากล่าวว่าแม้ว่าพวกเขาจะกลายเป็นคนของพระเจ้า พวกเขาก็ไม่สามารถทำบาปของโลกได้ ดังนั้นพวกเขาจึงคิดว่าควรกลับใจทุกวัน พวกเขากล่าวว่าทุกครั้งที่เราทำบาป เราต้องกลับใจและกลับใจ แต่แล้วพวกเขามีความกลับใจที่กำลังจะตายต่อโลกต่อการทำบาปหรือไม่? การกลับใจเฉพาะผลของบาปจะมีประโยชน์อย่างไร หากพวกเขาทำบาป สาเหตุของบาปควรถูกลบล้างหรือไม่? พวกเขาขอการอภัยทุกวันเพราะพวกเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม มีเพียงมนุษย์และพระเจ้าเท่านั้นที่จะรู้ว่าพวกเขาตายจากโลกไปแล้วหรือไม่ บรรดาผู้ที่สิ้นพระชนม์กับพระเยซูคริสต์ก็อยู่ในพระคริสต์

ในโรม 8:1 กล่าวว่า "เหตุฉะนั้นจึงไม่มีการกล่าวโทษแก่ผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ ผู้ไม่ดำเนินตามเนื้อหนัง แต่ดำเนินตามพระวิญญาณ" ผู้ที่ไม่ตายต่อโลกเพียงแต่สะสมพระพิโรธของพระเจ้า