ฉันก็ไม่เอาโทษเช่นกัน: ไปและอย่าทำบาปอีกต่อไป

 

ฉันก็ไม่เอาโทษเช่นกัน: ไปและอย่าทำบาปอีกต่อไป

 

 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(ยอห์น 8:10-11) เมื่อพระเยซูทรงลุกขึ้นแล้ว และมิได้ทอดพระเนตรเห็นผู้ใด เห็นแต่หญิงผู้นั้น พระองค์ตรัสกับนางว่า "หญิงเอ๋ย พวกเขาที่ฟ้องเจ้าไปไหนหมด ไม่มีใครเอาโทษเจ้าหรือ" นางนั้นทูลว่า "พระองค์เจ้าข้า ไม่มีผู้ใดเลย" และพระเยซูตรัสกับนางว่า "เราก็ไม่เอาโทษเจ้าเหมือนกัน จงไปเถิด และอย่าทำบาปอีก"

 

หลายคนที่ได้ยินพระวจนะของพระเยซูติดตามพระองค์ เมื่อมีผู้คนติดตามพระเยซูมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้นำทางศาสนาของชาวยิว หัวหน้าปุโรหิต และพวกฟาริสี ได้ส่งผู้คนเข้าสู่การจลาจลเพื่อจับกุมพระเยซู แต่ในที่สุดพวกเขาก็จับพระเยซูไม่ได้ และฝูงชนที่อยู่ที่นั่น พวกหัวหน้าปุโรหิต พวกฟาริสี และคนใช้ก็กลับบ้าน และในที่สุด พระเยซูก็เสด็จไปยังภูเขามะกอกเทศด้วย ภูเขามะกอกเทศเป็นสถานที่ที่พระเยซูเสด็จไปอธิษฐานบนภูเขามะกอกเทศกับเหล่าสาวกของพระองค์ก่อนจะถูกจับ พระเยซูทรงอยู่บนภูเขามะกอกเทศและเสด็จกลับไปที่พระวิหารในวันรุ่งขึ้นเพื่อสั่งสอน อย่างไรก็ตาม ขณะที่พระเยซูทรงสอนผู้คนในพระวิหาร พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีได้นำผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งถูกจับได้ตรงที่เกิดเหตุขณะล่วงประเวณีและมาเฝ้าพระเยซู และพวกเขาเรียกร้องการพิพากษาของพระเยซูต่อผู้หญิงคนนี้ “โมเสสพูดให้ขว้างก้อนหินใส่ธรรมบัญญัติ แต่พระเยซูจะว่าอย่างไร”

จุดประสงค์ของพวกธรรมาจารย์และฟาริสีที่มากับคำถามนี้ไม่ใช่เพื่อแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามเรื่องการล่วงประเวณีของสตรี แต่เพื่อยั่วยุคำตอบของพระเยซู ถ้าพระเยซูทรงสงสารหญิงที่ถูกจับและบอกให้ปล่อยนางไป พวกเขาจะกล่าวหาพระองค์ว่าไม่เชื่อฟังธรรมบัญญัติโดยกล่าวว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า ในทางกลับกัน ถ้าพระเยซูบอกให้พวกเขาเอาหินขว้างผู้หญิงคนนั้นตามกฎหมายของนาง เพราะพระเยซูทรงเป็นอิสราเอลภายใต้การปกครองของจักรวรรดิโรมันในขณะนั้น จะเป็นการขัดต่อกฎหมายของโรมันซึ่งห้ามประเทศใด ๆ จากการประณามตนเองถึงตาย . นี่เป็นคำตอบที่ให้ข้อแก้ตัวสำหรับพระเยซูที่จะถูกโจมตี

พวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์มาหาพระเยซูโดยเตรียมกับดักที่จะทำให้พระเยซูเดือดร้อนไม่ว่าพระองค์จะทรงตอบอย่างไร แต่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ พระเยซูทรงทรุดตัวลงและเขียนบางอย่างลงบนพื้น ขณะที่พวกเขายังคงทูลถามพระเยซูต่อไป พระเยซูทรงลุกขึ้นตรัสกับพวกเขาว่า "ใครที่ไม่มีบาปในพวกท่าน ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างเธอเสียก่อน.." พวกผู้นำชาวยิวเห็นว่าหญิงคนนี้ถูกจับได้ว่าผิดประเวณีเป็นเหยื่อล่อที่ดี เพื่อพระเยซูและเป็นหญิงโสโครกที่ทำบาป

แต่เมื่อพระเยซูตรัสว่า “ผู้ที่ไม่มีบาปในพวกท่าน ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างเธอเสียก่อน” เขาทำให้คนที่อยู่ที่นั่นดูตัวเอง ผ่านไปสักพัก ผู้คนที่ปรากฏตัวตั้งแต่ผู้ใหญ่จนถึงคนหนุ่มสาว ก็จากไปทีละคน เมื่อพวกเขาเห็นความบาปของนาง ก็คิดว่านางควรเอาหินขว้างให้ตายตามที่ธรรมบัญญัติกล่าวไว้ แต่เมื่อพวกเขาได้ยินพระวจนะของพระเยซูและเห็นบาปของพวกเขา ก็ไม่มีใครกล้าหาความชอบธรรมให้กับบาปของพวกเขา ผู้คนถูกบังคับให้ออกจากสถานที่

หลายคนที่อยู่ที่นั่นถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง พระเยซูตรัสกับหญิงนั้นว่า “เราก็ไม่เอาโทษเช่นกัน ไปเถิด และทำบาปต่อไป” พระเยซูทรงยกโทษบาปให้กับหญิงที่ผิดศีลธรรมซึ่งผู้คนในโลกของเธอกล่าวหาว่าเธอทำบาป

เธอเป็นผู้หญิงที่ผิดศีลธรรมและเธอเป็นคนที่ถูกจับได้ในที่เกิดเหตุ อย่างไรก็ตาม ในคำพูดของพระเยซูของเธอใน 『ผู้ที่ไม่มีบาปในพวกคุณ ให้ขว้างก้อนหินใส่เธอก่อน』 คนของเธอทั้งหมดออกจากที่ของเธอ พวกเขายังไม่ถูกจับในที่เกิดเหตุ แต่พวกเขาก็เป็นคนบาปไม่แตกต่างจากคนผิดประเวณีมากนัก ในทำนองเดียวกัน มนุษย์ทุกคนในโลกนี้กำลังตัดสินความบาปของผู้อื่น แต่ทุกคนล้วนเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า

มนุษย์เป็นเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่ายที่ละทิ้งความรักอันสมบูรณ์ของพระเจ้าและละทิ้งบิดาของตน เฉกเช่นบุตรสุรุ่ยสุร่ายละทิ้งบิดาผู้มอบทุกสิ่งให้เมื่อเขาขอทรัพย์สิน มนุษย์ที่ได้รับความรักอันสมบูรณ์ของพระเจ้าได้ละทิ้งพระเจ้า นี่คือรูปลักษณ์ของบุตรสุรุ่ยสุร่ายและแสดงถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ตกต่ำ ก่อนที่จะตระหนักถึงความเลวทรามนี้ มนุษย์ไม่สามารถมองเห็นความรักของพระเจ้าได้ ความเลวทรามนี้มีพื้นฐานมาจากความโลภที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า ดังนั้น การเป็นเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่ายที่สิ้นชีวิตและกลับไปหาบิดาเป็นการสำนึกผิด เป็นการยากที่จะคิดว่าถ้าคนที่ทิ้งพ่อไปโดยไม่มีเงื่อนไขกลับมา พ่อจะยอมรับทุกอย่าง พระเจ้าบอกให้เรากลับใจและกลับมาเหมือนคนตาย

ไม้กางเขนของพระเยซูคือทางกลับไปหาพระเจ้า ถ้าคุณไม่ผ่านไม้กางเขนของพระเยซู คุณจะไม่สามารถหาทางไปยังพระเจ้าได้ ถ้าคุณมองที่ไม้กางเขนของพระเยซูแล้วคิดว่า “พระองค์ทรงชดใช้บาปของฉันและช่วยฉันให้รอด” คุณจะไม่ถึงความเชื่อที่สมบูรณ์แบบ คุณไม่เพียงแค่มองไปที่ไม้กางเขน คุณต้องลงไปในนั้น มันคือการรับกางเขนของคุณ

แม้แต่ผู้ที่ไม่ได้แบกกางเขนของตนก็สามารถพูดว่า "พระองค์เจ้าข้า พระเจ้า" ด้วยปากของพวกเขาและขับไล่ปีศาจและพยากรณ์ด้วยพลังของพวกเขา แต่ถ้าพระเยซูไม่ใช่พระเจ้า พระองค์จะรอดไม่ได้ เพื่อให้พระเยซูกลายเป็นพระเจ้า พระองค์ต้องรับกางเขนของตนผ่านการกลับใจจากการปฏิเสธของพระองค์ พระกิตติคุณของมัทธิวเตือนผู้ไม่สำนึกผิดว่าในวันนั้นพระเยซูจะตรัสว่า “เราไม่รู้จักคุณ” ดังนั้น พระคัมภีร์กล่าวถึงการกลับใจต่อพระเจ้าและความเชื่อในพระเยซูคริสต์ว่าเป็นเงื่อนไขเพื่อความรอด คริสตจักรหลายแห่งในทุกวันนี้ปิดบังธรรมชาติของการกลับใจ พวกเขาต้องการได้รับการอภัยบาปเท่านั้น พวกเขาคิดว่ามันเป็นการกลับใจ บาปไม่สามารถอภัยได้เว้นแต่จะขจัดสาเหตุของบาป สาเหตุของบาปคือรูปเคารพแห่งความโลภของชายชรา นี่ไม่ใช่สิ่งที่ต้องให้อภัย แต่เป็นสิ่งที่ต้องตายเพื่อ ผู้ที่กลับใจทุกวันยืนยันว่าเขาตายแล้ว

คริสตจักรในเลาดีเซียกลายเป็นคริสตจักรที่สงบซึ่งผู้คนชื่นชอบ คริสตจักรที่อบอุ่นคือคริสตจักรที่ไม่มีภาระ มันจะกลายเป็นคริสตจักรที่ไม่มีคำพูดที่จะเจาะจิตสำนึก สารภาพบาปอย่างเหมาะสม และทำให้คุณคิดว่าบาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว ถ้าคุณรักพระเจ้า โลกจะเกลียดคุณ เพราะคนที่พูดความจริงแต่ไม่ยอมรับความจริงจะเกลียดคุณ ความจริงคือพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ถ้าคริสตจักรไม่ได้แยกจากโลกและมีลักษณะเหมือนโลก คริสตจักรนั้นจะกลายเป็นคริสตจักรของเลาดีเซีย หากไม่มีถ้อยคำแห่งการกลับใจและมีเพียงเรื่องราวเชิงปรัชญาเกี่ยวกับวิธีการอยู่ในโลก คริสตจักรก็กลายเป็นสถานที่ที่ไม่ต่างจากโลก คุณจะกลับใจได้ก็ต่อเมื่อคุณตื่นจากโลกครั้งแรกเท่านั้น หากคุณประนีประนอมกับโลก คุณจะไม่สามารถกลับใจได้ หากเราไม่กลับใจ เราจะกลายเป็นคนที่ไม่มีความรักของพระเจ้าในตัวพวกเขา