พระเยซูคริสต์ผู้ทรงให้พระองค์เองเป็นค่าไถ่เพื่อทุกคน

ㅣ(1 ทิโมธี 2:1-6)เหตุฉะนั้นก่อนสิ่งอื่นใด ข้าพเจ้าขอเตือนสติท่านทั้งหลายให้วิงวอนอธิษฐานทูลขอ และขอบพระคุณเพื่อคนทั้งปวงเพื่อกษัตริย์ทั้งหลายและคนทั้งปวงที่มีตำแหน่งสูง เพื่อเราจะได้ดำเนินชีวิตอย่างเงียบๆและสงบสุข ในทางที่เป็นอย่างพระเจ้าและอย่างซื่อสัตย์การเช่นนี้เป็นการดีและเป็นที่ชอบในสายพระเนตรของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ทรงมีพระประสงค์ให้คนทั้งปวงรอด และให้มาถึงความรู้ในความจริงนั้น ด้วยเหตุว่า มีพระเจ้าองค์เดียวและมีคนกลางแต่ผู้เดียวระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ คือพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสภาพเป็นมนุษย์

ผู้ทรงประทานพระองค์เองเป็นค่าไถ่สำหรับคนทั้งปวง เหตุการณ์นี้เป็นพยานในเวลาอันเหมาะ

 

เปาโลแนะนำทิโมธีบุตรชายฝ่ายวิญญาณของเขาให้มีความเชื่อสองประการ ประการแรก ท่านพูดถึงการอธิษฐาน เปาโลกล่าวว่าเป้าหมายของการอธิษฐานคือทุกคน และเปาโลอธิบายว่าทำไมเขาควรอธิษฐานเผื่อทุกคน การอธิษฐานเผื่อทุกคนเป็นสิ่งที่ดีและเป็นที่ยอมรับต่อพระพักตร์พระเจ้า นี่เป็นเพราะว่าพระเจ้าต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและมารู้จักความจริง พระคุณของพระเจ้าเป็นพระคุณที่มอบให้โดยไม่เลือกปฏิบัติโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ การศึกษา สถานะ หรือสถานะ ดังนั้น ความปรารถนาของพระเจ้าคือการที่ทุกคนจะได้รับความรู้เกี่ยวกับพระคริสต์โดยปราศจากการเลือกปฏิบัติใดๆ เปาโลสารภาพว่าเขาเป็นผู้ไกล่เกลี่ยเพียงคนเดียว และเขาได้รับเรียกให้เป็นพยานถึงพระกิตติคุณทั้งมวลของพระคริสต์ หากควรประกาศพระกิตติคุณแก่ทุกคนโดยไม่เลือกปฏิบัติ และหากความปรารถนาของพระเจ้าคือให้ทุกคนเสริมความรู้เกี่ยวกับพระคริสต์โดยไม่มีการเลือกปฏิบัติ แน่นอนว่าเป้าหมายของการอธิษฐานของคริสเตียนควรเป็นทุกคน

เขาบอกว่าเราควรสวดอ้อนวอนโดยเฉพาะเพื่อกษัตริย์และผู้มีตำแหน่งสูง ในเวลานั้นคริสตจักรอยู่ภายใต้การคุกคามของจักรวรรดิโรมัน เพียงเพราะเหตุผลในการอธิษฐานเผื่อผู้ปกครองในสถานการณ์นี้คือการใช้ชีวิตอย่างสงบสุข ไม่ได้หมายความว่าชีวิตนี้เป็นเป้าหมาย นั่นคือจุดประสงค์ของข่าวประเสริฐ เจ้าหน้าที่ของรัฐก็เป็นเป้าหมายของข่าวประเสริฐเช่นกัน และพวกเขาควรอธิษฐานเพื่อพระเจ้าจะทรงกระตุ้นจิตใจของพวกเขา เพื่อไม่ให้ขัดขวางการเผยแพร่ข่าวประเสริฐผ่านคริสตจักร

คริสตจักรเป็นชุมชนของผู้คนที่หลากหลาย ความหลากหลายเป็นพลังอันทรงพลังเมื่อเป็นที่ยอมรับในพระกิตติคุณและในความรัก อย่างไรก็ตาม เมื่อความหลากหลายกลายเป็นการเลือกปฏิบัติ ชุมชนก็จะสูญเสียอำนาจ เฉกเช่นไม่มีการเลือกปฏิบัติในพระกิตติคุณ คริสตจักรก็ไม่ควรมีการเลือกปฏิบัติ และเราต้องสลัดการเลือกปฏิบัติในการรับรู้ของเราในฐานะคนของพระเจ้า ดังนั้น คำอธิษฐานของเราจึงควรขยายจากศูนย์กลางของเราไปถึงทุกคนที่เป็นความห่วงใยของพระเจ้า ซึ่งรวมถึงผู้ปกครองด้วย พวกเขาเป็นเป้าหมายของข่าวประเสริฐเช่นกัน และโดยผ่านสิ่งเหล่านี้ เราควรสวดอ้อนวอนขอให้ความรักของพระเจ้าซึมเข้าไปในโลกโดยปราศจากสิ่งกีดขวาง

มีอีกสิ่งหนึ่งที่เปาโลเตือนทิโมธีให้ทำ เป็นเรื่องเกี่ยวกับความประพฤติที่ถูกต้องและระเบียบพื้นฐานที่ชายและหญิงควรมีในระหว่างการนมัสการ เกี่ยวกับเจตคติที่ผู้ชายควรมีในการนมัสการก่อน เปาโลเตือนว่า “ข้าพเจ้าต้องการให้มนุษย์ยกมือบริสุทธิ์ในการอธิษฐานโดยไม่โกรธหรือโต้แย้ง”

ในสมัยนั้น การละหมาดเป็นเรื่องปกติที่จะยืนขึ้นและยกมือทั้งสองขึ้นอธิษฐาน แต่สิ่งที่เปาโลพยายามจะพูดก็คือการอธิษฐานไม่ได้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ภายนอกของการยกมือ เขากำลังชี้ไปที่ทัศนคติภายในและจิตวิญญาณเมื่อเขาบอกให้เรายกมือบริสุทธิ์และอธิษฐาน

 

เปาโลบอกเราว่าอย่าอธิษฐานในลักษณะที่ผู้เชื่อยืนขึ้น ยกมือขึ้นอธิษฐานด้วยความเคารพและความหลงใหล จากนั้นดำเนินชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับการอธิษฐานราวกับว่าพวกเขาได้อธิษฐานหลังการนมัสการ ในขณะเดียวกัน อย่าอธิษฐานเหมือนโต้เถียงด้วยใจที่โกรธเคือง ไม่ใช่รูปแบบการอธิษฐานที่สำคัญ แต่เราควรตรวจสอบตนเองด้วยใจที่ซื่อสัตย์และอธิษฐานด้วยชีวิตที่บริสุทธิ์และชีวิตที่ฝึกฝนความรักในการแบ่งปัน ดังที่เปาโลชี้ให้เห็น สำหรับชีวิตการอธิษฐานตามแบบพระเจ้า เราต้องจำไว้ว่าเขาตายพร้อมกับพระคริสต์เสมอ ไม่ใช่เพราะการทำงานหนักของเขาเอง

ต่อไป เปาโลแนะนำผู้หญิงเกี่ยวกับทัศนคติที่พวกเขาควรมี เนื้อหาของผู้ชายและผู้หญิงมีสองความหมาย ประการแรกคือเพศชายและเพศหญิงทางชีววิทยาและประการที่สองเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่มีและไม่มีสัญญาของเมล็ดพันธุ์ ประการแรก ในกรณีของชายและหญิงตามสายเลือด ไม่ได้หมายถึงการเลือกปฏิบัติระหว่างชายและหญิง แต่ความพยายามของเปาโลในการสอนเจตคติและเจตคติที่ถูกต้องที่ผู้หญิงควรมีในการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เป็นปัญหาที่คริสตจักรเผชิญในบริบทของ เวลา. มีความตั้งใจ

ในหัวใจของเปาโล ดังที่ชี้แจงไว้ในกาลาเทีย 3:28 มีหลักฐานอยู่เสมอว่า "ไม่มีทั้งยิวและกรีก ไม่มีพันธะหรือไท ไม่มีชายหรือหญิง เพราะท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์" . คำสอนของเปาโลคือสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ประกอบเป็นร่างของคริสตจักรที่จะละทิ้งความชอบธรรม ความปรารถนาและความโลภของตนเอง และเติมเต็มบทบาทของตนด้วยจิตใจและเจตคติที่ถูกต้องภายใต้ลำดับการทรงสร้าง

อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ไม่มีเมล็ดพันธุ์แห่งพระวจนะของพระเจ้าควรเป็นคนบริสุทธิ์ เพื่อฟังพระวจนะ ผู้เชื่อใหม่อาจยังไม่มีเมล็ดพันธุ์ของพระเจ้า ได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ แม้ว่าเขาจะบอกว่าเขาเชื่อในพระเยซู ถ้าไม่ได้กำเนิดเมล็ดพันธุ์แห่งพระคำ เขาจะถือว่าเขามีเมล็ดพันธุ์ไม่ได้ ถ้าคุณเชื่อในพระเยซู แต่การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูไม่ใช่ความตายของผู้เชื่อ เขาได้ยินพระวจนะแล้ว แต่ยังไม่มีเมล็ดพืช เกี่ยวกับ 『ศรัทธา ความรัก และความบริสุทธิ์』 เป็นการบอกว่าถ้าคุณเชื่อในพระคำก่อน ให้ตระหนักว่าพระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อคุณ (ความรัก) และอยู่กับการสิ้นพระชนม์กับพระคริสต์ (ความศักดิ์สิทธิ์) คุณก็จะรอด

พอลเชื่อมโยงอดัมกับเรื่องราวของฮาวาย จุดเริ่มต้นของบาปไม่ใช่ว่าเรากำลังพูดถึงชายและหญิงเพราะเอวาทำบาปก่อน