ได้สวมพระคริสต์

(กาลาเทีย 3:26-27)『เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็นบุตรของพระเจ้าโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เพราะเหตุว่า ทุกคนในพวกท่านที่รับบัพติศมาเข้าร่วมในพระคริสต์แล้ว ก็ได้สวมชีวิตพระคริสต์』

คริสตจักรหลายแห่งสนุกกับการใช้ข้อ 26 เพื่อสอน ถ้าศิษยาภิบาลพูดกับคนแรกที่เข้าร่วมคริสตจักรว่า “ท่านทั้งหลายเป็นบุตรของพระเจ้าโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์” คนแรกที่เข้าร่วมคริสตจักรไม่รู้ความหมายของความเชื่อและกล่าวว่า ฉันจะกลายเป็นพระบุตรของพระเจ้า” มันจะเกิดขึ้น." เป็นผลจากการสอนผิด ดังนั้น การคิดว่า “ถ้าคุณสูญเสียศรัทธา คุณไม่สามารถไปสวรรค์ได้” และพยายามเชื่อให้มากขึ้น แสดงว่าคุณหลงทาง

อาภรณ์ของพระคริสต์คือชีวิตนิรันดร์ของผู้ที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ เป็นไปได้โดยผ่านชีวิตร่วมกับพระคริสต์เท่านั้น ที่กางเขน เราต้องปฏิเสธเรื่องของ "ตนเอง" เพื่อดำเนินชีวิตที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ สุดท้ายถ้าคุณไม่ปฏิเสธตัวเอง คุณจะไม่มีศรัทธา แต่ถ้าฉันบอกว่าฉันเชื่อโดยไม่มีการปฏิเสธ "ตัวเอง" ฉันก็ถูกผูกมัดภายใต้กฎหมาย ดังที่ 3:25 กล่าวว่า “แต่หลังจากความเชื่อนั้นมาถึง เราก็ไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของครูอีกต่อไป”

เป็นความเชื่อที่แตกต่างจากความเชื่อที่บุคคลตัดสินใจเชื่อด้วยตนเอง

มีการพูดถึงการมาของความเชื่อใน 3:23 ด้วย 『แต่ก่อนที่ศรัทธาจะมาถึง เราอยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ ปิดบังความเชื่อซึ่งควรเปิดเผยในภายหลัง』 อัครสาวกเปาโลอธิบายความเชื่อนี้สองครั้งก่อนรับบัพติศมา

หากคุณถูกผูกมัดภายใต้กฎหมาย ก็ไม่มี "ศรัทธาที่จะมาถึง" ศรัทธาที่มาคือความเชื่อที่มาจากพระเจ้า หลายคนคิดว่าหากพวกเขาตัดสินใจที่จะเชื่อด้วยตนเองและพยายามเชื่อด้วยความจริงใจ ศึกษาพระคัมภีร์ ไปสวดมนต์ตอนเช้า อย่าพลาดการนมัสการ อาสาสมัครอย่างหนัก และทำให้ดีที่สุดเพื่อดำเนินชีวิตด้วยศรัทธา พวกเขาคิดว่า ว่าพวกเขาได้กลายเป็นบุตรของพระเจ้า . แต่ศรัทธาเป็นของขวัญจากพระเจ้า จนกว่าความเชื่อที่เปิดเผยจากพระเจ้าจะมาถึง คุณถูกขังอยู่ใต้ธรรมบัญญัติ ไม่มีทางหนีจากธรรมบัญญัติจนกว่าศรัทธาจะมาถึง

ศรัทธาประกอบด้วยศรัทธาของผู้ที่ได้รับเรียกเข้าสู่คริสตจักรและศรัทธาของผู้ที่ได้รับเลือก หากศรัทธาที่มาถึงคริสตจักรหลังจากถูกเรียกเป็นศรัทธาของการเปลี่ยนแปลงภายนอกที่เราเชื่อ ศรัทธาของผู้ที่ได้รับเลือกก็คือศรัทธาของการเปลี่ยนแปลงภายใน โดยปกติ การเปลี่ยนแปลงภายนอกจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงภายใน การเปลี่ยนแปลงภายนอกและภายในอาจเกิดขึ้นพร้อมกัน อย่างไรก็ตาม หากคุณคิดถึงแต่การเปลี่ยนแปลงภายนอกที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงภายใน แสดงว่าคุณยังไม่ได้รับศรัทธาที่มาจากพระเจ้า

การเปลี่ยนแปลงภายนอกมาที่คริสตจักรด้วยศรัทธาในตนเองและนำไปสู่ชีวิตแห่งศรัทธา แต่การเปลี่ยนแปลงภายในได้รับของประทานแห่งศรัทธาจากพระเจ้า เพื่อรับของประทานแห่งศรัทธา เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเรากลับใจและปฏิเสธตนเองบนไม้กางเขน สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ 『ฉันที่เชื่อในพระเจ้า』 เปลี่ยนเป็น 『พระเยซูที่เชื่อในพระเจ้า นี่เป็นเพราะเรื่องของ 『ฉัน』 เป็นสิ่งมีชีวิตที่เหมือนวิญญาณที่ได้มาจากเนื้อหนัง

จากชีวิตคริสตจักร ผู้ที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงภายในกล่าวว่าพวกเขาทำเพื่อพระเจ้า แต่พวกเขาทำเพราะพวกเขาชอบมัน โดนมารหลอก มารชักนำให้คิดจะทำอะไรตามใจชอบ สิ่งสำคัญคือเจ้าของคือใคร เป็นพระเยซูหรือฉัน? บรรดาผู้ที่ประสงค์จะอ้างหลักประกันในความรอดต้องพิจารณาว่าใครคือนาย เพื่อให้อาจารย์กลายเป็นพระเยซู เขาต้องเข้าสู่ "พันธสัญญาแห่งความตาย" ซึ่งตัวเองตายบนไม้กางเขน ดังนั้นผู้ที่มีพระเยซูเป็นเจ้านายสามารถรับความเชื่อที่จะเข้าสู่คานาอันเป็นของขวัญอย่างโยชูวาและคาเลบในพันธสัญญาเดิม

ทุกวันนี้ ศรัทธาที่เข้าสู่คานาอันกลายเป็นศรัทธาที่กลับใจบนไม้กางเขนและตายไปพร้อมกับพระเยซูคริสต์ การตายด้วยความสามัคคีคือการปฏิเสธตนเอง ถ้าคุณไม่ปฏิเสธตัวเอง คุณจะไม่สามารถเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าได้ วิธีที่จะ “ปฏิเสธตัวเอง” คือการละทิ้งทุกสิ่งที่ร่างกายของคุณชอบและทำเมื่อคุณยืนต่อหน้าพระคำของพระเจ้า จึงได้ชื่อว่าเป็น “ทางแคบ” แต่หลายคนกลับอยากได้ทางตรงกันข้าม ถนนมีความสะดวกสบายและดูดี เป็นความจริงที่ว่าเฉพาะผู้ที่เสียชีวิตเพื่อตัวเองเท่านั้นที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับพระเยซูคริสต์