น้ำท่วมของโนอาห์และพระเยซูคริสต์

ปฐมกาล 6: 1-6『ต่อมาเมื่อมนุษย์เริ่มทวีมากขึ้นบนพื้นแผ่นดินโลก และพวกเขาให้กำเนิดบุตรสาวหลายคน บุตรชายทั้งหลายของพระเจ้าเห็นว่าบุตรสาวทั้งหลายของมนุษย์สวยงาม และพวกเขารับเธอทั้งหลายไว้เป็นภรรยาตามชอบใจของพวกเขา พระเยโฮวาห์ตรัสว่า "วิญญาณของเราจะไม่วิงวอนกับมนุษย์ตลอดไป เพราะเขาเป็นแต่เนื้อหนัง อายุของเขาจะเพียงแค่ร้อยยี่สิบปี" ในคราวนั้นมีพวกมนุษย์ยักษ์บนแผ่นดินโลก แล้วภายหลังเมื่อบุตรชายทั้งหลายของพระเจ้าสมสู่กับบุตรสาวทั้งหลายของมนุษย์ และเธอทั้งหลายคลอดบุตรให้แก่พวกเขา บุตรเหล่านั้นเป็นคนมีอำนาจมาก ตั้งแต่สมัยโบราณเป็นคนมีชื่อเสียง และพระเจ้าทรงเห็นว่าความชั่วของมนุษย์มีมากบนแผ่นดินโลก และเจตนาทุกอย่างแห่งความคิดทั้งหลายในใจของเขาล้วนแต่ชั่วร้ายอย่างเดียวเสมอไป พระเยโฮวาห์ทรงโทมนัสที่พระองค์ได้ทรงสร้างมนุษย์บนแผ่นดินโลก และกระทำให้พระองค์ทรงเศร้าโศกภายในพระทัยของพระองค์ 』 เหตุการณ์น้ำท่วมของโนอาห์เป็นสัญลักษณ์ของการกางเขนของพระเยซูคริสต์ โนอาห์สมาชิกในครอบครัวทั้งเจ็ดและสัตว์ต่าง ๆ เข้าไปในนาวาของโนอาห์ น้ำท่วมเป็นสัญลักษณ์ของความบาปความตายและการพิพากษา ในอิสยาห์ 57:20, “แต่คนชั่วนั้นเหมือนทะเลที่กำเริบ เพราะมันนิ่งอยู่ไม่ได้ และน้ำของมันก็กวนตมและเลนขึ้นมา “สดุดี 32: 6 กล่าวว่า `『`เพราะฉะนั้นทุกคนที่ตามทางของพระเจ้าจะอธิษฐานต่อพระองค์ในเวลาที่จะพบพระองค์ได้ ในเวลาน้ำท่วมมาก น้ำจะไม่มาถึงคนนั้น 』 มีคาห์ 7:19『พระองค์จะทรงหันกลับมาอีก พระองค์จะทรงเมตตาเราทั้งหลาย พระองค์จะทรงเหยียบความชั่วช้าของเราไว้ พระองค์จะทรงเหวี่ยงบาปทั้งหลายของเขาลงไปในที่ลึกของทะเล 』 น้ำท่วมคือคำสาปของพระเจ้า ข้างทางมีหีบอยู่บนน้ำ หีบเป็นกล่องสี่เหลี่ยม มีสถานที่อีกสองแห่งในพระคัมภีร์ที่มีคำภาษาอังกฤษว่า Ark อยู่ กล่องกกของโมเสสและหีบพันธสัญญาเดิม โนอาห์ใส่เรซินไม้สนไว้ในหีบ หีบปรากฏเป็นผู้ชาย (โมเสส) ทะเลแดงเป็นสัญลักษณ์ของทะเลแห่งคำสาปและการพิพากษาที่ผู้คนต้องจมน้ำและเสียชีวิตเนื่องจากอาชญากรรม ใน 1 เปโตร 3: 20-21『ซึ่งแต่ก่อนไม่ได้เชื่อฟัง คราวเมื่อพระเจ้าทรงโปรดงดโทษไว้นาน คือครั้งโนอาห์ เมื่อกำลังจัดแจงต่อนาวา ในนาวานั้นได้รอดจากน้ำน้อยคน คือแปดคน เช่นเดียวกัน บัดนี้พิธีบัพติศมาก็เป็นภาพที่รอดแก่เราทั้งหลาย (ไม่ใช่ด้วยชำระราคีแห่งเนื้อหนัง แต่โดยให้มีใจวินิจฉัยผิดและชอบอันดีจำเพาะพระเจ้า) โดยซึ่งพระเยซูคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากตาย 』 กองทัพอียิปต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกจมน้ำตายในทะเลแดง อย่างไรก็ตามทะเลแดงแยกออกและมีผู้คนเดินอยู่ในน้ำทะเล พวกเขาเป็นชาวอิสราเอลที่ถูกเลือก พวกเขาเป็นของโมเสสและกลายเป็นคนที่ถูกเลือก ใน 1 โครินธ์ 10: 1-2『พี่น้องทั้งหลาย ยิ่งกว่านี่ข้าพเจ้าอยากให้ท่านทั้งหลายเข้าใจว่าบรรพบุรุษของเราทั้งสิ้นได้อยู่ใต้เมฆ และได้ผ่านทะเลไปทุกคน ได้รับบัพติศมาในเมฆและในทะเลเข้าส่วนกับโมเสสทุกคน』 พระคัมภีร์กล่าวเกี่ยวกับโมเสสในเฉลยธรรมบัญญัติ 18:15『พระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านจะโปรดให้ผู้พยากรณ์อย่างข้าพเจ้านี้เกิดขึ้นในหมู่พวกท่านจากพี่น้องของท่าน ท่านทั้งหลายจงเชื่อฟังเขา 』 ในยอห์น 6:14『เมื่อคนเหล่านั้นได้เห็นการอัศจรรย์ซึ่งพระเยซูได้ทรงกระทำ เขาก็พูดกันว่า "แท้จริงท่านผู้นี้เป็นศาสดาพยากรณ์นั้นที่ทรงกำหนดให้เข้ามาในโลก" 』 โมเสสเป็นสัญลักษณ์แทนพระเยซูคริสต์ ในมาระโก 6: 45-52『และทันใดนั้นพระองค์ได้ตรัสให้เหล่าสาวกของพระองค์ลงในเรือข้ามไปยังอีกฟากหนึ่งถึงเมืองเบธไซดาก่อน ส่วนพระองค์ทรงรอส่งประชาชนกลับบ้าน เมื่อพระองค์ทรงลาเขาทั้งหลายแล้วก็เสด็จขึ้นภูเขาเพื่ออธิษฐานที่นั่น เมื่อค่ำลงแล้ว เรือของเหล่าสาวกอยู่กลางทะเล ส่วนพระองค์อยู่บนฝั่งแต่ผู้เดียว แล้วพระองค์ทอดพระเนตรเห็นเหล่าสาวกตีกรรเชียงลำบากเพราะทวนลมอยู่ ครั้นเวลาสามยามเศษ พระองค์จึงทรงดำเนินบนน้ำทะเลไปยังเหล่าสาวก และทรงดำเนินดังจะเลยเขาไป เมื่อเหล่าสาวกเห็นพระองค์ทรงดำเนินบนทะเล เขาสำคัญว่าผี แล้วพากันร้องอึงไป เพราะว่าทุกคนเห็นพระองค์แล้วก็กลัว แต่ในทันใดนั้นพระองค์ตรัสแก่เขาว่า "จงชื่นใจเถิด คือเราเอง อย่ากลัวเลย" พระองค์จึงเสด็จขึ้นไปหาเขาบนเรือ แล้วลมก็เงียบลง เหล่าสาวกก็ประหลาดอัศจรรย์ใจเหลือประมาณ ด้วยว่าการอัศจรรย์เรื่องขนมปังนั้นเขายังไม่เข้าใจ เพราะใจเขายังแข็งกระด้าง 』 การอัศจรรย์ของการเดินบนน้ำของพระเยซูปรากฏขึ้นหลังจากการอัศจรรย์ของปลาสองตัวและขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อน มันมีความหมายเดียวกัน หากเราไม่เข้าใจ "ปาฏิหาริย์ของปลาสองตัวและขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อน" เราจะไม่เข้าใจเหตุการณ์ที่พระเยซูเดินบนน้ำ "ปาฏิหาริย์ของปลาสองตัวและขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อน" เป็นปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในทะเล (ถิ่นทุรกันดาร) ของแคว้นกาลิลี (Diberia) ราวกับว่าชาวอิสราเอลกินมานาในถิ่นทุรกันดาร นอกจากนี้ในถิ่นทุรกันดารพระเยซูทรงเลี้ยงคน 5,000 คนด้วยปลาสองตัวและขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อนและเก็บที่เหลือไว้ในตะกร้า นั่นคืออาหารแห่งชีวิตพระเยซูคริสต์มอบให้กับคนบาปที่ต้องตายและคนที่กินขนมปังนั้นจะได้รับชีวิตโดยพระคุณของไม้กางเขน ในยอห์น 6: 33-35 กล่าวว่า:“``เพราะว่าอาหารของพระเจ้านั้น คือท่านที่ลงมาจากสวรรค์ และประทานชีวิตให้แก่โลก" เขาทั้งหลายจึงทูลพระองค์ว่า "พระองค์เจ้าข้า โปรดให้อาหารนั้นแก่ข้าพเจ้าทั้งหลายเสมอไปเถิด" พระเยซูตรัสกับเขาว่า "เราเป็นอาหารแห่งชีวิต ผู้ที่มาหาเราจะไม่หิวอีก และผู้ที่เชื่อในเราจะไม่กระหายอีกเลย, ในเวลา 6:51 น.เราเป็นอาหารที่ธำรงชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ถ้าผู้ใดกินอาหารนี้ ผู้นั้นจะมีชีวิตนิรันดร์ และอาหารที่เราจะให้เพื่อเป็นชีวิตของโลกนั้นก็คือเนื้อของเรา" อย่างไรก็ตามชาวยิวสนใจ แต่ขนมปังบนโลกนี้ ดังนั้นพระเยซูจึงพูดกับชาวยิวที่มาหาพระเยซูเพื่อเป็นอาหารของโลก ใน 6:26 พระเยซูตรัสตอบเขาว่า "เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านทั้งหลายตามหาเรามิใช่เพราะได้เห็นการอัศจรรย์นั้น แต่เพราะได้กินขนมปังอิ่ม สาวกจำนวนมากจึงละทิ้งพระเยซู เรื่องนี้เหมือนกับกรณีของพระเยซูที่เดินบนน้ำ พระเยซูหนีไปที่ภูเขาเพราะเหตุการณ์ "ปลาสองตัวกับขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อน" สำหรับผู้ที่หวังจะขึ้น ๆ ลง ๆ พระเยซูทรงหลีกเลี่ยง พระเยซูบอกสาวกให้ข้ามทะเล บนภูเขาพระเจ้าเฝ้าดูพวกเขา พวกเขาเดินผ่านทะเลในถิ่นทุรกันดารและเข้าไปในคานาอัน แต่มีพายุ เหล่าสาวกพายเรือยากขึ้นเพื่อเอาชนะพายุ แต่พายุก็รุนแรงขึ้น แต่ทันใดนั้นพระเยซูก็ปรากฏตัวที่ทะเล เปโตรขอร้องให้พระเยซูเดินในน้ำ เปโตรตกน้ำขณะเดินบนน้ำและพระเยซูทรงช่วยเปโตร พายุจึงสงบลงและพวกเขาก็มาถึงคานาอัน ทะเลเป็นสัญลักษณ์ของกฎหมาย พระเยซูกำลังดำเนินตามธรรมบัญญัติและเรือเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ เรือในพายุหมายความว่าไม่ว่ามนุษย์จะพยายามแค่ไหนก็ไม่สามารถหลีกหนีกฎหมายได้ คานาอันเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรของพระเจ้า พระคัมภีร์บอกเราว่าหากไม่มีพระคริสต์เราไม่สามารถหนีพ้นคำสาปของธรรมบัญญัติได้ นี่คือเหตุการณ์การอพยพ ความรอดไม่ใช่ความพยายาม แต่เป็นการเข้าสู่ศรัทธาของพระเยซู เราไม่สามารถรอดได้หากไม่มีพระเยซูคริสต์ พระเยซูคือพระเยซูที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและเป็นขึ้นมา ศรัทธาในการร่วมกับพระเยซูเป็นหนทางสู่ความรอด ศรัทธาคือเชื่อในการตายกับพระเยซูและการฟื้นคืนชีพพร้อมกับพระเยซู น้ำคือกฎซึ่งหมายถึงคำสาปให้คนบาปต้องตาย พระคัมภีร์บอกเราว่ากรณีของ "ปลาสองตัวและขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อน" ก็ต้องตายในถิ่นทุรกันดารเช่นกัน แต่พระเจ้าทรงช่วยผู้คนให้รอด พระองค์ทรงช่วยพวกเขาผ่านปาฏิหาริย์ของ "ปลาสองตัวและขนมปังห้าก้อน" และเป็นวิธีที่จะยุติพายุ ในสดุดี 77:16, “ข้าแต่พระเจ้า เมื่อน้ำเห็นพระองค์ น้ำเห็นพระองค์ มันก็เกรงกลัวแน่ทีเดียว ที่ลึกก็สั่นสะท้าน”. ใน 77:19 น., พระมรรคาของพระองค์อยู่ในทะเล พระวิถีของพระองค์อยู่ในน้ำมหึมาทั้งหลาย ถึงกระนั้นรอยพระบาทของพระองค์ก็ไม่มีใครรู้ ในโยบ 9: 8,, “ผู้ทรงขึงฟ้าสวรรค์ออกแต่พระองค์เดียว และทรงย่ำคลื่นของทะเล” เหตุใดพระเจ้าจึงให้โนอาห์สร้างนาวาและพิพากษาด้วยน้ำท่วม? ยกเว้นโนอาห์และสมาชิกในครอบครัวเจ็ดคนไม่มีใครยอมฟังคำสัญญาของพระเจ้า พวกเขาทั้งหมดพยายามสร้างความชอบธรรมของตนเองมุ่งมั่นและสร้างอาณาจักรของตนเอง พระคัมภีร์เรียกสิ่งนี้ว่ารูปเคารพ ทุกสิ่งที่ออกจากพระเจ้าคือการบูชารูปเคารพ การพิพากษาคือทะเลและทะเลเป็นกฎหมาย หากคุณอยู่นอกพระคริสต์คุณกำลังจมอยู่ในทะเลแห่งธรรมบัญญัติ ผู้ที่อยู่นอกพระคริสต์คือผู้ที่พยายามบรรลุความชอบธรรมของตนเอง