จงกลับใจใหม่เพราะอาณาจักรสวรรค์มาใกล้แล้ว

คราวนั้นยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา มาประกาศในถิ่นทุรกันดารแคว้นยูเดีย กล่าวว่า "ท่านทั้งหลายจงกลับใจเสียใหม่ เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์มาใกล้แล้ว" ยอห์นผู้นี้แหละซึ่งตรัสถึงโดยอิสยาห์ศาสดาพยากรณ์ว่า `เสียงผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า ท่านจงเตรียมมรรคาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงกระทำหนทางของพระองค์ให้ตรงไป' เสื้อผ้าของยอห์นผู้นี้ทำด้วยขนอูฐ และท่านใช้หนังสัตว์คาดเอว อาหารของท่านคือตั๊กแตนและน้ำผึ้งป่า ขณะนั้นชาวกรุงเยรูซาเล็ม และคนทั่วแคว้นยูเดีย และคนทั่วลุ่มแม่น้ำจอร์แดน ก็ออกไปหายอห์น และได้รับบัพติศมาจากยอห์นในแม่น้ำจอร์แดน ด้วยการสารภาพความผิดบาปของตน ครั้นยอห์นเห็นพวกฟาริสีและพวกสะดูสีพากันมาเป็นอันมากเพื่อจะรับบัพติศมา ท่านจึงกล่าวแก่เขาว่า "โอ เจ้าชาติงูร้าย ใครได้เตือนเจ้าให้หนีจากพระอาชญาซึ่งจะมาถึงนั้น เหตุฉะนั้นจงพิสูจน์การกลับใจของเจ้าด้วยผลที่เกิดขึ้น อย่านึกเหมาเอาในใจว่า เรามีอับราฮัมเป็นบิดา เพราะเราบอกเจ้าทั้งหลายว่า พระเจ้าทรงฤทธิ์สามารถจะให้บุตรเกิดขึ้นแก่อับราฮัมจากก้อนหินเหล่านี้ได้ บัดนี้ขวานวางไว้ที่โคนต้นไม้แล้ว ดังนั้นทุกต้นที่ไม่เกิดผลดีจะต้องตัดแล้วโยนทิ้งในกองไฟ. (มัทธิว 3: 1-10) "ในถิ่นทุรกันดารจงเตรียมทางของพระเจ้า" หมายความว่าอย่างไร ยอห์นผู้ให้บัพติศมาคือวิญญาณของเอลียาห์มาเกิดเป็นมนุษย์ ยอห์นผู้ให้บัพติศมาก็ทำเช่นนั้น ในลูกา 1:17『 เขาจะนำหน้าพระองค์โดยแสดงอารมณ์และฤทธิ์เดชอย่างเอลียาห์ ให้พ่อกลับคืนดีกับลูกและคนที่ไม่เชื่อฟังให้กลับได้ปัญญาของคนชอบธรรม เพื่อจัดเตรียมชนชาติหนึ่งไว้ให้สมแก่องค์พระผู้เป็นเจ้า" 』 ที่นี่พระบิดาคือพระเจ้า เด็กหมายถึงอิสราเอล อิสราเอลต่อต้านพระเจ้า ดังนั้นเพื่อให้ผู้ที่ละทิ้งพระเจ้ากลับไปหาพระเจ้าผู้คน (ยอห์นผู้ให้บัพติศมา) จึงเตรียมพร้อม ยอห์นผู้ให้บัพติศมามาและร้องให้ชาวอิสราเอลกลับใจ เขากล่าวว่าจะทำให้เกิดผลแห่งการกลับใจที่เหมาะสม กฎหมายและศาสดาจนถึงเวลาของยอห์นใช้ที่นี่ ประเด็นของการร้องของยอห์นผู้ให้บัพติศมาคือการกลับใจเพราะการพิพากษาของพระเจ้าใกล้เข้ามาให้ตระหนักว่าเขาเป็นคนบาปในธรรมบัญญัติและค้นพบพระคริสต์ ผลของการกลับใจที่เหมาะสมคือการค้นพบพระคริสต์ นี่คือ "เพื่อนำหัวใจของพ่อกลับมาสู่ลูกและผู้ที่ต่อต้านพระเจ้าให้กลับมาสู่ความฉลาดของคนชอบธรรม" นี่คือการปรับถนนให้เรียบและเตรียมถนน จุดประสงค์ของการถือกำเนิดของยอห์นผู้ให้บัพติศมาในโลกนี้เพื่อทำสิ่งนี้ ชาวอิสราเอลเชื่อว่าหากพวกเขารักษากฎหมายอย่างดีพวกเขาจะเป็นคนชอบธรรม แต่เขากำลังขอให้ประชาชนกลับใจ ในธรรมบัญญัติพวกเขาตระหนักดีว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่สามารถรอดพ้นจากบาปและหันกลับมา คือการพบพระคริสต์และหันไปหาพระคริสต์ จากนั้นข้อความคือพระคริสต์จะมาหาพวกเขาและให้ทางกลับไปหาพระเจ้า ยอห์นผู้ให้บัพติศมามาที่โลกต่อหน้าพระเยซูและกล่าวว่า (กลับใจ) ถึงหนทางข้างหน้า แต่พวกฟาริสีและธรรมาจารย์ผู้นำชาวยิวไม่ตระหนัก“ บุตรมนุษย์จะต้องทนทุกข์ทรมานจากพวกเขาเช่นกัน” พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเยซูเช่นเดียวกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่เพียง แต่จะได้รับการปฏิบัติจากพวกเขาเท่านั้น แต่ยังต้องทนทุกข์ทรมานด้วย ในอิสยาห์ 40: 3 『 เสียงผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า "จงเตรียมมรรคาแห่งพระเยโฮวาห์ จงทำทางหลวงสำหรับพระเจ้าของเราให้ตรงไปในทะเลทราย 』 ถิ่นทุรกันดารและทะเลทรายอยู่ที่ไหน? ถิ่นทุรกันดารและทะเลทรายที่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาตะโกนหมายถึงอิสราเอลและเป็นเสียงร้องไห้ของโลก ทุกคนที่ไม่พบพระเยซูคริสต์คือผู้ที่พวกเขาเป็นเจ้านาย คนที่เชื่อว่าสามารถบรรลุธรรมได้ด้วยกำลังของตนเอง พระเจ้าประทานกฎหมายแก่ชาวอิสราเอลและหากพวกเขารักษากฎหมายไว้อย่างดีพวกเขาจะอวยพรพวกเขาและหากพวกเขาไม่ทำตามกฎหมายก็จะพิพากษาพวกเขา อย่างไรก็ตามผู้คนไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนบาปที่ไม่สามารถรักษาธรรมบัญญัติได้และพวกเขาพยายามรักษากฎหมายราวกับว่าพวกเขาเป็นคนชอบธรรม พระคัมภีร์กล่าวว่าธรรมบัญญัติและศาสดาอยู่จนถึงเวลาของยอห์น กฎหมายสิ้นสุดลงและพวกเขาจะรอดได้ก็ต่อเมื่อพบกับพระเยซู "วันที่ยิ่งใหญ่และน่ากลัว" คือวันที่พระเจ้าทรงพิพากษาอิสราเอลเพราะธรรมบัญญัติ พระเยซูสิ้นพระชนม์ตามธรรมบัญญัติ ดังนั้น "ผู้หนึ่งในพระคริสต์" ก็ตายเพราะธรรมบัญญัติเช่นกัน อย่างไรก็ตามสำหรับผู้ที่ยึดมั่นในธรรมการเสด็จมาของพระเยซูเป็นวันที่ยิ่งใหญ่และน่ากลัวสำหรับพวกเขา แทนที่จะพบพระคริสต์พวกเขาตรึงพระคริสต์และฆ่าเขา แม้กระทั่งวันนี้พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อผู้ที่กลับใจและหากคุณยังคิดว่าถูกต้องตามกฎหมายและอาศัยอยู่ในคริสตจักรคุณจะได้รับผลจากการปฏิเสธสิ่งที่พระเยซูทำสำเร็จ ต้นไม้ที่ออกผลไม่ได้จะถูกขวานกระทืบและโยนเข้าไปในกองไฟ อาหารที่ยอห์นผู้ให้บัพติศมากิน (ในยุคสุดท้ายของธรรมบัญญัติ) คือตั๊กแตนและมะนาว อาหารเหล่านี้เช่นเดียวกับถ้อยคำในสดุดี 119: 103 เป็นสัญลักษณ์ของคำว่ากลับใจ (สีฟ้า) และการพิพากษาต่อคนในธรรมบัญญัติ (ตั๊กแตน)