คำเทศนาบนภูเขาของพระเยซู (1)

『หนังสือลำดับพงศ์พันธุ์ของพระเยซูคริสต์ ผู้เป็นเชื้อสายของดาวิด ผู้สืบตระกูลเนื่องมาจากอับราฮัม  อับราฮัมให้กำเนิดบุตรชื่ออิสอัค อิสอัคให้กำเนิดบุตรชื่อยาโคบ ยาโคบให้กำเนิดบุตรชื่อยูดาห์และพี่น้องของเขา  ยูดาห์ให้กำเนิดบุตรชื่อเปเรศกับเศ-ราห์เกิดจากนางทามาร์ เปเรศให้กำเนิดบุตรชื่อเฮสโรน เฮสโรนให้กำเนิดบุตรชื่อราม  รามให้กำเนิดบุตรชื่ออัมมีนาดับ อัมมีนาดับให้กำเนิดบุตรชื่อนาโชน นาโชนให้กำเนิดบุตรชื่อสัลโมน  สัลโมนให้กำเนิดบุตรชื่อโบอาสเกิดจากนางราหับ โบอาสให้กำเนิดบุตรชื่อโอเบดเกิดจากนางรูธ โอเบดให้กำเนิดบุตรชื่อเจสซี  เจสซีให้กำเนิดบุตรชื่อดาวิดผู้เป็นกษัตริย์ ดาวิดผู้เป็นกษัตริย์ให้กำเนิดบุตรชื่อซาโลมอน เกิดจากนางซึ่งแต่ก่อนเป็นภรรยาของอุรียาห์  ซาโลมอนให้กำเนิดบุตรชื่อเรโหโบอัม เรโหโบอัมให้กำเนิดบุตรชื่ออาบียาห์ อาบียาห์ให้กำเนิดบุตรชื่ออาสา  อาสาให้กำเนิดบุตรชื่อเยโฮชาฟัท เยโฮชาฟัทให้กำเนิดบุตรชื่อเยโฮรัม เยโฮรัมให้กำเนิดบุตรชื่ออุสซียาห์  อุสซียาห์ให้กำเนิดบุตรชื่อโยธาม โยธามให้กำเนิดบุตรชื่ออาหัส อาหัสให้กำเนิดบุตรชื่อเฮเซคียาห์
 เฮเซคียาห์ให้กำเนิดบุตรชื่อมนัสเสห์ มนัสเสห์ให้กำเนิดบุตรชื่ออาโมน อาโมนให้กำเนิดบุตรชื่อโยสิยาห์
 โยสิยาห์ให้กำเนิดบุตรชื่อเยโคนิยาห์กับพวกพี่น้องของเขา เกิดเมื่อคราวพวกเขาต้องถูกกวาดไปเป็นเชลยยังกรุงบาบิโลน
หลังจากพวกเขาต้องถูกกวาดไปยังกรุงบาบิโลนแล้ว เยโคนิยาห์ก็ให้กำเนิดบุตรชื่อเซลาทิเอล เซลาทิเอลให้กำเนิดบุตรชื่อเศรุบบาเบล. 』 (มัดธาย 5: 1-12)
คุณควรคุ้นเคยกับความสุข กฎหมาย (กฎหมายพิโรธ) บอกมนุษย์ทุกคนว่าพวกเขาเป็นคนบาป หากคนไม่พบพระคริสต์ในกฎหมายพวกเขายังคงเป็นคนบาป ความสุขคือผู้ที่พบพระคริสต์ตามกฎหมาย แหล่งที่มาของการให้พรคือพระเยซูคริสต์
พระคัมภีร์กล่าวไว้ในโรม (3: 19-20)『บัดนี้ เรารู้แล้วว่าพระราชบัญญัติทุกข้อที่ได้กล่าวนั้น ก็ได้กล่าวแก่คนเหล่านั้นที่อยู่ใต้พระราชบัญญัติเพื่อปิดปากทุกคน และเพื่อให้มนุษย์ทุกคนในโลกมีความผิดจำเพาะพระพักตร์พระเจ้า เพราะฉะนั้นจึงไม่มีเนื้อหนังคนหนึ่งคนใดเป็นผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรของพระเจ้าได้โดยการประพฤติตามพระราชบัญญัติ เพราะว่าโดยพระราชบัญญัตินั้นเราจึงรู้จักบาปได้ 』

ผู้ที่ตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนบาปคนยากจนในวิญญาณ สิ่งที่กฎหมายบอกเราคือวิญญาณของคุณยากจน ในอิสราเอล“ คนจน” หมายถึงรัฐที่ไม่มีที่ดินกินและมีชีวิต เมื่อชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์และเข้าสู่คานาอันพระเจ้าทรงแบ่งดินแดนโดยชนเผ่า อย่างไรก็ตามเมื่อเวลาผ่านไปการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ที่ดินถูกขายไปด้วยเหตุผลหลายประการทำให้ไม่มีที่ดินเพื่อการเพาะปลูก ดังนั้นพระเจ้าจึงจัดตั้งระบบกาญจนาภิเษกขึ้นเพื่อนำมันกลับคืนมา
อย่างไรก็ตามระบบกาญจนาภิเษกก็ไม่ได้รับการบำรุงรักษาอย่างดีเพราะประชาชนไม่ได้รักษากฎหมาย คนจนที่ไม่มีที่ดินถูกตัดสิทธิ์ วิญญาณที่แย่หมายความว่าวิญญาณถูกพรากไปจากบ้าน ถ้าไม่มีใครให้บ้านกับพระวิญญาณเขาจะไม่มีทางหนีพ้นความยากจน แต่คนที่ตระหนักถึงความหมายของวิญญาณในความยากจนสามารถได้รับพรเพราะผู้ที่ตระหนักว่าสามารถกลับใจต่อพระเจ้าและวางร่างกายของวิญญาณ
พระคัมภีร์กล่าวไว้ในเลวีนิติ (25:23)

『เจ้าทั้งหลายจะขายที่ดินของเจ้าให้ขาดไม่ได้เพราะว่าดินนั้นเป็นของเรา เพราะเจ้าเป็นคนต่างด้าวและเป็นคนอาศัยอยู่กับเรา  』 คำภาษาฮีบรูสำหรับผู้พักอาศัยคือคำว่าร็อคกี้ ชื่อของโมเสสคือเกอร์โชม มันหมายถึงการเป็นชาวต่างชาติ พูดอย่างแม่นยำชาวต่างชาติมาอาศัยอยู่ในประเทศอื่น อิสราเอลได้รับที่ดินเป็นมรดกซึ่งเป็นสัญญา คำสัญญาหมายถึงการให้อาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดก นั่นคือในดินแดนนี้ (โลกแห่งวัตถุ) มนุษย์เป็นคนแปลกหน้า มันเป็นคนแปลกหน้าจากอาณาจักรของพระเจ้า ผู้อยู่อาศัยจะเหมือนกับที่อยู่อาศัยถาวรในขณะที่ผู้อาศัยในที่พักอาศัยเป็นที่อยู่อาศัยชั่วคราว ผู้อยู่อาศัยเป็นตัวแทนของอิสราเอลและผู้อยู่อาศัยเป็นสัญลักษณ์ของคนต่างชาติ
ในฮีบรู 11:13『บรรดาคนเหล่านี้ได้ตายไปในระหว่างที่เชื่ออยู่ ยังไม่ได้รับผลตามพระสัญญาทั้งหลายนั้น แต่ได้แลเห็นพระสัญญาแต่ไกล 』 ดังนั้นสถานที่ที่ผู้คนย้อนกลับไปคืออาณาจักรของพระเจ้า เราไม่สามารถกลับไปด้วยตนเอง ดังนั้นเราจึงขอร้องกับพระเยซู พระเยซูอนุญาตให้ผู้ที่ตายด้วยกันบนไม้กางเขนเพื่อกลับไปยังอาณาจักรของพระเจ้า ดังนั้นเราต้องกลับใจจากการจากไปของเราจากพระเจ้าและร้องออกมา 『ผู้ที่โศกเศร้าก็เป็นสุขเพราะเขาจะสบายใจ 』การโศกเศร้าหมายถึงการรู้สึกจม วิญญาณในมนุษย์อยู่กับพระเจ้าในอาณาจักรของพระเจ้า โดยวิธีการเมื่อเขาตระหนักว่าวิญญาณถูกซาตานหลอกลวงและปล้นพลับพลาของพระเจ้าและติดอยู่ในฝุ่นของโลกวัสดุเขาทรงกระบอกดังนั้น
พระคัมภีร์กล่าวไว้ในลูกา (18: 7)

『พระเจ้าจะไม่ทรงแก้แค้นให้คนที่พระองค์ได้ทรงเลือกไว้ ผู้ร้องถึงพระองค์ทั้งกลางวันกลางคืนหรือ พระองค์จะอดพระทัยไว้ช้านานหรือ 』 คนที่ถูกนำไปยังการล่อลวงของซาตานจะร้องออกมาทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อฟื้นฟูร่างกายของวิญญาณที่ถูกนำไป ผู้ที่ถูกเลือกจะต้องอธิษฐานเช่นนี้ วิธีที่พวกเขาจะได้รับการปลอบประโลมจากพระเจ้าคือการกลับไปหาพระบิดาในฐานะคนตายเหมือนอุปมาเรื่องลูกชายที่หลงหาย
ในสดุดี 135: 14『เพราะพระเยโฮวาห์จะทรงแก้แทนประชาชนของพระองค์ และทรงกลับพระทัยในเรื่องบรรดาผู้รับใช้ของพระองค์ 』 ที่นี่คำว่าปลอบประโลมแสดงในอพยพ 32:14 ว่าคำว่า“ กลับใจ”『แล้วพระเยโฮวาห์จึงทรงกลับพระทัย มิได้ทรงทำอันตรายอย่างที่พระองค์ทรงดำริว่าจะกระทำแก่พลไพร่ของพระองค์ 』 ในกรณีที่ลูกวัวทองคำของอิสราเอลเป็นตาของพระเจ้าที่จะได้ยินคำอธิษฐานของโมเสสอย่างจริงจัง
ภาษากรีก "หันกลับ" คือ "โทรกลับ" คำผสมสำหรับ "para" (ไปยัง) และ "Careo" (โทรกลับ) 『ความสุขคือผู้ที่ถ่อมใจ: เพราะพวกเขาจะได้รับมรดกโลก word คำว่า "ถ่อมตัว" เป็นคำเดียวกัน "ana" ในภาษาฮิบรูเช่นเดียวกับคำที่ไม่ดีในด้านวิญญาณ คำว่า ana ในภาษาฮิบรูหมายถึงรัฐที่น่าสงสารหากไม่มีความสามารถในการช่วยตัวเองจากการแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการกดขี่ทางสังคมของคนรวยและมีอำนาจ พวกเขาไม่สามารถทำอะไรได้ พระคัมภีร์กล่าวว่าเป็นตัวเลข (12: 3)

『(โมเสสเป็นคนถ่อมใจมากยิ่งกว่าคนทั้งปวงที่พื้นแผ่นดิน) 』 โมเสสภูมิใจเมื่อเขาเป็นเจ้าชายแห่งอียิปต์ แต่หลังจาก 40 ปีที่หนีไปยังมีเดียนเขาก็ไม่สำคัญ พระเจ้าสัญญากับผู้ที่ไม่มีคนแปลกหน้าบนโลกและพร้อมที่จะจากไป ดินแดนแห่งนี้เป็นดินแดนคานาอัน การสืบทอดเป็นพระสัญญาของพระเจ้า
การได้รับแผ่นดินในฐานะที่เป็นมรดกเป็นสัญญาที่จะสืบทอดอาณาจักรของพระเจ้าในอนาคต เมื่อผู้คนตระหนักว่าซาตานถูกหลอกลวงในอาณาจักรของพระเจ้าและถูกผลักดันให้มีชีวิตบนโลกนี้พวกเขาถ่อมใจโดยความถ่อมใจที่ไม่มีอะไรบนโลก ดังนั้นคนถ่อมใจกลับใจและเข้าสู่พระคริสต์ อาณาจักรของพระเจ้าถูกสัญญาไว้『บุคคลผู้ใดหิวกระหายความชอบธรรม ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้อิ่มบริบูรณ์. 』 (มัดธาย 5: 6) พระพรเต็ม ในสิ่งที่หิวและกระหายความชอบธรรมความชอบธรรมคือความชอบธรรมที่พระเจ้าทรงเรียกร้อง ผู้คนสามารถเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาได้รับความชอบธรรมที่พระเจ้าทรงยอมรับ ไม่มีใครสามารถบรรลุความชอบธรรมของพระเจ้าได้โดยความพยายามของเขาเอง วิธีที่จะได้รับสิทธิจากพระเจ้าคือการปฏิเสธตนเอง เมื่อเราตายบนไม้กางเขนกับพระเยซูพระเจ้าให้ความชอบธรรม ความหมายของ“ ความหิว” คือสิ่งที่โจเซฟพูดเมื่อเขาเป็นนายกรัฐมนตรีในปฐมกาลเมื่อคนอียิปต์ไม่มีอาหารสำหรับความอดอยาก
ชาวอิสราเอลกล่าวโทษชาวอิสราเอลว่าเป็นโทษเพราะขาดน้ำในเมริวา พระคัมภีร์กล่าวไว้ในการอพยพ (17: 3).

『พลไพร่กระหายน้ำที่ตำบลนั้น จึงบ่นต่อโมเสสว่า "ทำไมท่านจึงพาพวกข้า ทั้งบุตรและฝูงสัตว์ของข้า ออกมาจากประเทศอียิปต์ให้อดน้ำตาย" 』 พระเจ้าทรงบัญชาโมเสสให้รดน้ำเขาจากหินซึ่งโมเสสใช้ไม้เท้าของเขาตีสองครั้ง หินแสดงถึงพระเยซูคริสต์
พระเจ้าประทานกฎหมายแก่ชาวอิสราเอล ดังนั้นผู้คนจะรักษากฎหมายและทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่พระเจ้าประทานกฎให้ตระหนักว่าเป็นคนบาปที่ไม่สามารถบรรลุความชอบธรรมและผู้คนไม่เข้าใจ ความหมายของ“ ความหิวโหยและกระหาย” ซึ่งพระเยซูพูดถึงหมายถึงเวลาที่ผู้คนพยายามทำความชอบธรรมโดยรักษากฎหมายและตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถบรรลุเป้าหมายได้