กลับใจ: เพราะอาณาจักรแห่งสวรรค์อยู่ใกล้แค่เอื้อม
『`แคว้นเศบูลลุนและแคว้นนัฟทาลีทางข้างทะเลฟากแม่น้ำจอร์แดนข้างโน้น
คือกาลิลีแห่งบรรดาประชาชาติ ประชาชนผู้นั่งอยู่ในความมืดได้เห็นความสว่างยิ่งใหญ่
และผู้ที่นั่งอยู่ในแดนและเงาแห่งความตาย ก็มีความสว่างขึ้นส่องถึงเขาแล้ว' ตั้งแต่นั้นมาพระเยซูได้ทรงตั้งต้นประกาศว่า
"จงกลับใจเสียใหม่ เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์มาใกล้แล้ว" 』(มัดธาย 4: 15-17)
โดยทั่วไปคนในโบสถ์เข้าใจคำสำนึกผิดว่า "สารภาพและให้อภัยสิ่งผิดปกติ" เมื่อคุณทำสิ่งที่ไม่คู่ควรกับพระเจ้าหรือไม่ดีต่อผู้อื่นคุณมาที่คริสตจักรและกลับใจจากการกระทำของคุณและหวังว่าพระเจ้าจะให้อภัยคุณ
พระเยซูตรัสกับคนอิสราเอล "กลับใจ" หากคุณเข้าใจความหมายของ“ การกลับใจ” โดยพระเยซูในฐานะ“ ทำอะไรผิดกลับใจสารภาพและให้อภัย” คุณก็รู้ว่าพระคัมภีร์ไม่ถูกต้อง
คนรวยมาหาพระเยซูและพูดว่า "อาจารย์ที่ดี" และพูดว่า "ฉันรักษากฎหมายไว้อย่างดี" ดังนั้นเขาจึงคิดว่าไม่มีบาป เพราะชาวอิสราเอลทุกคนรักษากฎหมายได้ดีพวกเขาจึงคิดว่าไม่มีบาป เมื่อพระเยซูตรัสว่า“ ฉันมาเรียกคนบาปไม่ใช่คนชอบธรรม” ชาวอิสราเอลคิดว่ามันไม่เกี่ยวข้องกับตัวเอง
พระเยซูตรัสในยอห์น 8: 31-32
โดยทั่วไปคนในโบสถ์เข้าใจคำสำนึกผิดว่า "สารภาพและให้อภัยสิ่งผิดปกติ" เมื่อคุณทำสิ่งที่ไม่คู่ควรกับพระเจ้าหรือไม่ดีต่อผู้อื่นคุณมาที่คริสตจักรและกลับใจจากการกระทำของคุณและหวังว่าพระเจ้าจะให้อภัยคุณ
พระเยซูตรัสกับคนอิสราเอล "กลับใจ" หากคุณเข้าใจความหมายของ“ การกลับใจ” โดยพระเยซูในฐานะ“ ทำอะไรผิดกลับใจสารภาพและให้อภัย” คุณก็รู้ว่าพระคัมภีร์ไม่ถูกต้อง
คนรวยมาหาพระเยซูและพูดว่า "อาจารย์ที่ดี" และพูดว่า "ฉันรักษากฎหมายไว้อย่างดี" ดังนั้นเขาจึงคิดว่าไม่มีบาป เพราะชาวอิสราเอลทุกคนรักษากฎหมายได้ดีพวกเขาจึงคิดว่าไม่มีบาป เมื่อพระเยซูตรัสว่า“ ฉันมาเรียกคนบาปไม่ใช่คนชอบธรรม” ชาวอิสราเอลคิดว่ามันไม่เกี่ยวข้องกับตัวเอง
พระเยซูตรัสในยอห์น 8: 31-32
『พระเยซูจึงตรัสกับพวกยิวที่เชื่อในพระองค์แล้วว่า
"ถ้าท่านทั้งหลายดำรงอยู่ในคำของเรา ท่านก็เป็นสาวกของเราอย่างแท้จริง และท่านทั้งหลายจะรู้จักความจริง
และความจริงนั้นจะทำให้ท่านทั้งหลายเป็นไทย" 』 พวกยิวพูดกับพระเยซู『 เขาทั้งหลายทูลตอบพระองค์ว่า
"เราสืบเชื้อสายมาจากอับราฮัมและไม่เคยเป็นทาสใครเลย เหตุไฉนท่านจึงกล่าวว่า `ท่านทั้งหลายจะเป็นไทย'" 』.
พระเยซูตอบ『พระเยซูตรัสตอบเขาทั้งหลายว่า
"เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ทุกคนที่ทำบาปก็เป็นทาสของบาป 』. ชาวอิสราเอลคิดว่าพวกเขาไม่ใช่คนบาปเพราะพวกเขารักษากฎหมายไว้ได้ดี
แต่พระเยซูบอกว่าพวกเขาเป็นคนบาป เมื่อชาวอิสราเอลทำบาปพวกเขาถวายเครื่องบูชาตามกฎหมาย
ดังนั้นพวกเขาจึงคิดว่าพวกเขาไม่ใช่คนบาปเพราะพวกเขาเชื่อว่าบาปจะหายไปจากการเสียสละ
ชาวอิสราเอลไม่มีอะไรที่จะสำนึกผิดกลับใจตัวเอง แต่พระเยซูตรัสว่า
"กลับใจ"
คนในคริสตจักรหลายคนคิดว่าถ้าพวกเขาทำบาปในโลกพวกเขาต้องกลับใจจากบาป บาปของชาวอิสราเอลในทัศนะของพระเยซูคืออะไร? ความบาปของชาวอิสราเอลและความบาปของคนในคริสตจักรในปัจจุบันไม่แตกต่างกันมากนัก แต่ความหมายนั้นแตกต่างกัน มันเป็นตัวแทนและแบบจำลองของโลกที่พระเจ้าทรงเลือกไว้สำหรับคนอิสราเอล บาปของชาวอิสราเอลเป็นบาปของผู้คนในโลกบาปของผู้คนในยุคปัจจุบัน
บาปคือบาปที่ทิ้งพระเจ้า ในปฐมกาลพระเจ้าทรงบัญชาอาดามไม่ให้กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว แต่เป็นบาปที่มนุษย์กิน การทำตามซาตานเป็นบาปและปล่อยให้พระเจ้าเป็นบาป
คำสั่งที่จะไม่กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วหมายถึงกฎหมาย กฎหมายบอกว่า "อย่าทำผิด" ซึ่งหมายความว่าเป็นบาปที่จะกินผลของต้นไม้ที่รู้ดีและรู้ชั่ว ผลที่ได้จากการกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่วคือ "โดยปราศจากพระเจ้าฉันจะรู้ว่าอะไรดีและอะไรคือสิ่งชั่วถ้าไม่มีพระเจ้าดังนั้นฉันจะไม่ทำชั่ว แต่จะทำในสิ่งที่ดี" กฎหมายไม่ได้ทำบาป
กฎหมายกำหนดไว้สำหรับผู้ที่ละทิ้งพระเจ้าให้ทำงานหนักและบรรลุความชอบธรรม การบรรลุความชอบธรรมไม่ใช่เพื่อความชอบธรรม แต่เพื่อค้นหาชีวิตแห่งความรอดของพระเจ้าตามกฎหมาย พวกเขาตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนบาปที่ไม่สามารถบรรลุความชอบธรรมตามกฎหมายและค้นพบว่าพระคริสต์เป็นเมล็ดพันธุ์แห่งสัญญา อย่างไรก็ตามชาวอิสราเอลคิดว่าการรักษากฎหมายอย่างสมบูรณ์เป็นหนทางที่ชอบธรรม ดังนั้นชาวอิสราเอลจึงคิดว่าพวกเขาชอบธรรมโดยรักษากฎหมาย มันมีความหมายเดียวกันกับการรักษากฎหมายและกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่วและตัดสินความดีและความชั่วด้วยตัวคุณเอง เพราะไม่ได้อยู่กับพระเจ้า
คนในคริสตจักรหลายคนคิดว่าถ้าพวกเขาทำบาปในโลกพวกเขาต้องกลับใจจากบาป บาปของชาวอิสราเอลในทัศนะของพระเยซูคืออะไร? ความบาปของชาวอิสราเอลและความบาปของคนในคริสตจักรในปัจจุบันไม่แตกต่างกันมากนัก แต่ความหมายนั้นแตกต่างกัน มันเป็นตัวแทนและแบบจำลองของโลกที่พระเจ้าทรงเลือกไว้สำหรับคนอิสราเอล บาปของชาวอิสราเอลเป็นบาปของผู้คนในโลกบาปของผู้คนในยุคปัจจุบัน
บาปคือบาปที่ทิ้งพระเจ้า ในปฐมกาลพระเจ้าทรงบัญชาอาดามไม่ให้กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว แต่เป็นบาปที่มนุษย์กิน การทำตามซาตานเป็นบาปและปล่อยให้พระเจ้าเป็นบาป
คำสั่งที่จะไม่กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วหมายถึงกฎหมาย กฎหมายบอกว่า "อย่าทำผิด" ซึ่งหมายความว่าเป็นบาปที่จะกินผลของต้นไม้ที่รู้ดีและรู้ชั่ว ผลที่ได้จากการกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่วคือ "โดยปราศจากพระเจ้าฉันจะรู้ว่าอะไรดีและอะไรคือสิ่งชั่วถ้าไม่มีพระเจ้าดังนั้นฉันจะไม่ทำชั่ว แต่จะทำในสิ่งที่ดี" กฎหมายไม่ได้ทำบาป
กฎหมายกำหนดไว้สำหรับผู้ที่ละทิ้งพระเจ้าให้ทำงานหนักและบรรลุความชอบธรรม การบรรลุความชอบธรรมไม่ใช่เพื่อความชอบธรรม แต่เพื่อค้นหาชีวิตแห่งความรอดของพระเจ้าตามกฎหมาย พวกเขาตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนบาปที่ไม่สามารถบรรลุความชอบธรรมตามกฎหมายและค้นพบว่าพระคริสต์เป็นเมล็ดพันธุ์แห่งสัญญา อย่างไรก็ตามชาวอิสราเอลคิดว่าการรักษากฎหมายอย่างสมบูรณ์เป็นหนทางที่ชอบธรรม ดังนั้นชาวอิสราเอลจึงคิดว่าพวกเขาชอบธรรมโดยรักษากฎหมาย มันมีความหมายเดียวกันกับการรักษากฎหมายและกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่วและตัดสินความดีและความชั่วด้วยตัวคุณเอง เพราะไม่ได้อยู่กับพระเจ้า
สิ่งที่ไม่ได้อยู่กับพระเจ้านั้นชั่วร้ายแม้ว่าพวกเขาจะพูดว่าพวกเขาตัดสินความดีและความชั่วร้ายด้วยตัวเอง
สำหรับการรักษากฎหมายไม่ได้ทำในพระเจ้า แต่ในแง่ของกฎหมายโดยไม่ต้องพระเจ้า
มันเป็นความปรารถนาของพวกเขาที่จะไม่ทำบาปตามกฎหมายว่าพวกเขาไม่ได้ทำบาปโดยการตัดสินและรักษาตัวเองบนพื้นฐานของกฎหมาย
มาตรฐานเป็นกฎหมายที่พระเจ้ามอบให้ แต่การตัดสินและการกระทำของมันคือมนุษย์ทำเอง
การรักษากฎหมายเป็นสิ่งที่ชาวอิสราเอลทำเพื่อพบพระเจ้า
ถ้าพระเจ้าตรัสว่า "กลับใจ" กับอาดัมและเอวาใครถูกล่อลวงโดยงูและกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว "กลับใจ" คืออะไร? เขาถูกล่อลวงโดยงูและพูดว่า“ ฉันจะตัดสินความดีและความชั่ว” การกินผลไม้และออกจากพระเจ้า “ กลับใจ” หมายถึง“ กลับไปหาพระเจ้า”
ในสภาวะที่กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว "จงล้มเลิกการตัดสินความดีและความชั่วโดยปราศจากพระเจ้าและกลับมาหาพระเจ้า" เพราะ“ ไม่มีพระเจ้าทุกคนเป็นสิ่งชั่วร้าย”
ผู้ที่คิดว่าพวกเขาจะรักษากฎหมายและกลายเป็นคนชอบธรรมควร“ ค้นหาพระคริสต์โดยรู้ตัวว่าเป็นไปไม่ได้หากไม่มีพระเจ้า แต่พวกเขาคิดว่าพวกเขาชอบธรรมเพราะพวกเขารักษากฎหมายด้วยตัวเอง พวกเขาเช่นเดียวกับชาวอิสราเอลยังคงอ้างว่าพวกเขาเป็นคนชอบธรรมได้ นั่นเป็นเหตุผลที่พระเยซูตรัสว่า "กลับใจ" เนื่องจากกฎหมายไม่ได้ทำให้คุณชอบธรรมคุณจะต้องพบกับพระคริสต์
การกินผลไม้ของต้นไม้ที่รู้ความดีและความชั่วและคิดว่าคุณสามารถตัดสินความดีและความชั่วโดยที่พระเจ้าไม่มีความหมายเหมือนกับการรักษากฎหมายและพูดว่า "ฉันจะเป็นคนชอบธรรม" หากคุณใช้คำว่า "กลับใจ" กับอาดัมและเอวาให้เลิกและกลับไปหาพระเจ้า ในการรักษากฎหมายมนุษย์ต้องตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงความชอบธรรมของตนเองและค้นหาเมล็ดพันธุ์แห่งสัญญาของคริสเตียน
บาปคือการจากไปของพระเจ้า เป็นบาปที่คิดว่า“ สามารถตัดสินความดีและความชั่วด้วยตัวเราเอง” หรือ“ ฉันจะบรรลุความชอบธรรม” โดยวิธีการของกฎหมายโดยไม่มีพระเจ้า ดังนั้นเพราะนี่เป็นสิ่งที่ผิดคำว่า "กลับคืนสู่พระเจ้า" ไม่ใช่เพื่อทำสิ่งนั้นด้วยตนเอง วันนี้ยังมีอีกหลายคนที่ตัดสินตนเองในแง่ของกฎหมาย การได้รับการไถ่คือการตายกับพระเยซูคริสต์
พระคัมภีร์กล่าวไว้ในโรม (6: 7)
ถ้าพระเจ้าตรัสว่า "กลับใจ" กับอาดัมและเอวาใครถูกล่อลวงโดยงูและกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว "กลับใจ" คืออะไร? เขาถูกล่อลวงโดยงูและพูดว่า“ ฉันจะตัดสินความดีและความชั่ว” การกินผลไม้และออกจากพระเจ้า “ กลับใจ” หมายถึง“ กลับไปหาพระเจ้า”
ในสภาวะที่กินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ดีและรู้ชั่ว "จงล้มเลิกการตัดสินความดีและความชั่วโดยปราศจากพระเจ้าและกลับมาหาพระเจ้า" เพราะ“ ไม่มีพระเจ้าทุกคนเป็นสิ่งชั่วร้าย”
ผู้ที่คิดว่าพวกเขาจะรักษากฎหมายและกลายเป็นคนชอบธรรมควร“ ค้นหาพระคริสต์โดยรู้ตัวว่าเป็นไปไม่ได้หากไม่มีพระเจ้า แต่พวกเขาคิดว่าพวกเขาชอบธรรมเพราะพวกเขารักษากฎหมายด้วยตัวเอง พวกเขาเช่นเดียวกับชาวอิสราเอลยังคงอ้างว่าพวกเขาเป็นคนชอบธรรมได้ นั่นเป็นเหตุผลที่พระเยซูตรัสว่า "กลับใจ" เนื่องจากกฎหมายไม่ได้ทำให้คุณชอบธรรมคุณจะต้องพบกับพระคริสต์
การกินผลไม้ของต้นไม้ที่รู้ความดีและความชั่วและคิดว่าคุณสามารถตัดสินความดีและความชั่วโดยที่พระเจ้าไม่มีความหมายเหมือนกับการรักษากฎหมายและพูดว่า "ฉันจะเป็นคนชอบธรรม" หากคุณใช้คำว่า "กลับใจ" กับอาดัมและเอวาให้เลิกและกลับไปหาพระเจ้า ในการรักษากฎหมายมนุษย์ต้องตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงความชอบธรรมของตนเองและค้นหาเมล็ดพันธุ์แห่งสัญญาของคริสเตียน
บาปคือการจากไปของพระเจ้า เป็นบาปที่คิดว่า“ สามารถตัดสินความดีและความชั่วด้วยตัวเราเอง” หรือ“ ฉันจะบรรลุความชอบธรรม” โดยวิธีการของกฎหมายโดยไม่มีพระเจ้า ดังนั้นเพราะนี่เป็นสิ่งที่ผิดคำว่า "กลับคืนสู่พระเจ้า" ไม่ใช่เพื่อทำสิ่งนั้นด้วยตนเอง วันนี้ยังมีอีกหลายคนที่ตัดสินตนเองในแง่ของกฎหมาย การได้รับการไถ่คือการตายกับพระเยซูคริสต์
พระคัมภีร์กล่าวไว้ในโรม (6: 7)
『เพราะว่าผู้ที่ตายแล้วก็พ้นจากบาป.』 ดังนั้นผู้ที่กลับใจเข้าสู่พระเยซูคริสต์
หากคุณอยู่ในพระเยซูคริสต์ปัญหาของบาปก็จะถูกแก้ไข คำว่า "กลับใจ"
หมายถึง "การพิจารณาทบทวนกลับใจและกลับมาทางที่คุณไป"
เมื่อพระเยซูตรัสกับคนอิสราเอล "กลับใจ" หมายความว่า "ยอมแพ้ต่อการรักษากฎหมายและเติมเต็มความชอบธรรม
แต่เพื่อพบกับพระคริสต์"
นั่นคือเพื่อกลับไปหาพระเจ้าเพื่อละทิ้งตัวคุณเองและกลับไปหาพระเจ้า
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น