ทำไมพระเยซูจึงต้องดื่มน้ำองุ่น?

 

 

『วันที่สามมีงานสมรสที่หมู่บ้านคานาแคว้นกาลิลีและมารดาของพระเยซูก็อยู่ที่นั่นพระเยซูและสาวกของพระองค์ได้รับเชิญไปในงานนั้นเมื่อน้ำองุ่นหมดแล้ว มารดาของพระเยซูทูลพระองค์ว่า"เขาไม่มีน้ำองุ่น"พระเยซูตรัสกับนางว่า "หญิงเอ๋ย นั่นเป็นธุระอะไรของท่านและของข้าพเจ้า เวลาของข้าพเจ้ายังไม่มาถึง"  มารดาของพระองค์จึงบอกพวกคนใช้ว่า"ท่านจะสั่งพวกเจ้าให้ทำสิ่งใด ก็จงกระทำตามเถิด"มีโอ่งหินตั้งอยู่ที่นั่นหกใบตามธรรมเนียมการชำระของพวกยิว จุน้ำใบละสี่ห้าถังพระเยซูตรัสสั่งเขาว่า"จงตักน้ำใส่โอ่งให้เต็มเถิด"และเขาก็ตักน้ำใส่โอ่งเต็มเสมอปากแล้วพระองค์ตรัสสั่งเขาว่า"จงตักเอาไปให้เจ้าภาพเถิด" เขาก็เอาไปให้ เมื่อเจ้าภาพชิมน้ำที่กลายเป็นน้ำองุ่นแล้ว และไม่รู้ว่ามาจากไหน (แต่คนใช้ที่ตักน้ำนั้นรู้)เจ้าภาพจึงเรียกเจ้าบ่าวมาและพูดกับเขาว่า "ใครๆเขาก็เอาน้ำองุ่นอย่างดีมาให้ก่อน และเมื่อได้ดื่มกันมากแล้วจึงเอาที่ไม่สู้ดีมา แต่ท่านเก็บน้ำองุ่นอย่างดีไว้จนถึงบัดนี้"การอัศจรรย์ครั้งแรกนี้พระเยซูได้ทรงกระทำที่บ้านคานาแคว้นกาลิลีและได้ทรงสำแดงสง่าราศีของพระองค์และสาวกของพระองค์ก็ได้เชื่อในพระองค์ภายหลังเหตุการณ์นี้พระองค์ก็เสด็จลงไปยังเมืองคาเปอรนาอุมพร้อมกับมารดาและน้องชายและสาวกของพระองค์และอยู่ที่นั่นเพียงไม่กี่วัน 』

(จอห์น 2: 1-12)

 

ผู้คนในคริสตจักรหลายคนคิดว่าฤทธิ์เดชของพระเจ้าปรากฏในเครื่องหมายแรกของพระเยซู ผู้คนต่างเล่าเรื่องต่าง ๆ เช่นศรัทธาของแมรี่และการเชื่อฟังผู้รับใช้ การผลิตไวน์จากน้ำเป็นสัญญาณแรกของพระเยซูพระคัมภีร์กล่าวว่าสามสิ่งเกี่ยวกับงานฉลองงานแต่งงานงานฉลองงานแต่งงานของกานางานแต่งงานที่กษัตริย์มอบให้แก่ลูกชายของเขา(มัทธิว22)และงานฉลองการแต่งงานของพระเมษโปดกจากการเปิดเผยทั้งสามงานฉลองงานแต่งงานมุ่งเน้นไปที่งานแต่งงานของแกะงานแต่งงานของกานาเป็นแบบอย่างในการอธิบายงานแต่งงานของLambคัมภีร์ไบเบิลอธิบายว่า:งานฉลองจัดงานแต่งงานมีวิธีการอย่างไร?คัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่า: มันไม่เหมาะสำหรับไวน์ที่จะหมดก่อนที่งานแต่งงานจะจบงานแต่งงานที่ไม่มีพระเยซูคริสต์ไม่ใช่งานฉลองงานแต่งงานที่สมบูรณ์คัมภีร์ไบเบิลอธิบายว่าจะต้องเป็นพิธีแต่งงานที่สมบูรณ์แบบอย่างไร

หลังจากพิธีของชาวยิวมีเหยือกน้ำหกใบที่ห้องจัดเลี้ยงของงานแต่งงาน ชาวยิวต้องล้างมือด้วยน้ำเสมอเมื่อออกไปข้างนอกและกลับบ้านเพราะบริเวณโดยรอบเป็นทะเลทรายนี่เป็นประเพณีของผู้เฒ่าผู้แก่ในธรรมศาลาน้ำเป็นพระวจนะของพระเจ้าไวน์เป็นพระวจนะของพระเจ้าด้วยมีความแตกต่างระหว่างน้ำกับไวน์ พระเยซูบอกให้พวกเขาเติมน้ำหกขวดน้ำเป็นพระวจนะของพระเจ้าโดยที่ไม่มีพระเยซูคริสต์เปิดเผยนั่นคือกฎหมายในพระคัมภีร์เดิม(กฎแห่งความโกรธแค้น)แม้ว่าพระกิตติคุณยังไม่ปรากฏแต่เมื่อกฎหมาย(กฎหมายพิโรธ)เติมจิตใจมนุษย์มันกลายเป็นครูประถมที่นำกฎหมายมาสู่พระคริสต์จอห์น 5: 39-40 พูดถึงชีวิตนิรันดร์

『จงค้นดูในพระคัมภีร์เพราะท่านคิดว่าในพระคัมภีร์นั้นมีชีวิตนิรันดร์และพระคัมภีร์นั้นเป็นพยานถึงเรา แต่ท่านทั้งหลายไม่ยอมมาหาเราเพื่อจะได้ชีวิต 』

กฎหมาย(กฎหมายพิโรธ)บอกเราเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์กฎหมายนี้นำไปสู่พระเยซูคริสต์และผู้คนไม่พบพระเยซูคริสต์ มีขวดน้ำหกขวด "น้ำที่บรรจุในขวด" หมายถึง "คนที่จะรักษากฎหมายอย่างสมบูรณ์"กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าคุณพยายามรักษากฎหมายให้สมบูรณ์คุณจะได้พบกับพระคริสต์ในเวลานั้นชาวยิวในขณะที่รักษากฎหมายไม่พบพระเยซูคริสต์ชาวยิวต้องตระหนักว่าพวกเขาเป็นคนบาปเมื่อพวกเขาพยายามรักษากฎหมายดังนั้นกฎหมายนำไปสู่พระเยซูซึ่งหมายความว่าน้ำได้กลายเป็นไวน์น้ำเป็นกฎหมายในพระคัมภีร์เดิมแต่เหล้าองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของโลหิตแห่งพันธสัญญาใหม่ ลุค (22:20) พูดว่า:

『เมื่อรับประทานแล้วจึงทรงหยิบถ้วยกระทำเหมือนกันตรัสว่า"ถ้วยนี้เป็นพันธสัญญาใหม่โดยโลหิตของเราซึ่งเทออกเพื่อท่านทั้งหลาย 』

ในปัสกาครั้งสุดท้ายพระเยซูตรัสว่า"พันธสัญญาใหม่ของโลหิต"พันธสัญญาใหม่ไม่ใช่กฎหมายแต่เป็นพันธสัญญาใหม่ที่น่าอัศจรรย์ของพระเจ้าผู้ได้รับการอภัยจากพระเยซูคริสต์กฎหมายไม่สามารถเป็นงานแต่งงานที่สมบูรณ์แบบได้แต่พันธสัญญาใหม่ของพระเยซูคริสต์เป็นงานแต่งงานที่สมบูรณ์แบบในการเข้าสู่งานฉลองการแต่งงานของพระเมษโปดกที่พระเจ้าทรงสัญญาไว้จะต้องมีพันธสัญญาใหม่กับพระเยซูคริสต์พันธสัญญาใหม่เป็นเช่นเดียวกับในโรม6:3ที่คนบาปกลับใจและรวมกับพระเยซูที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน
“ผู้หญิงยังไม่ถึงเวลาของฉัน”หมายถึงงานฉลองการแต่งงานโดยไม่มีพระเยซูคริสต์ไม่ใช่งานแต่งงานที่สมบูรณ์แบบแต่กฏหมาย(ความบริบูรณ์ของน้ำ)นำไปสู่การตระหนักถึงความบาปและนำไปสู่พระเยซูคริสต์งานแต่งงานที่สมบูรณ์แบบ (พันธสัญญาใหม่)หมายถึงสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระเยซูคริสต์หลายคนพูดว่า"เชื่อในพระเยซูคริสต์และรักษากฎหมายด้วยหัวใจศักดิ์สิทธิ์ของคุณและมาสู่ความชอบธรรมของพระเจ้า"ความเชื่อในพระเยซูคริสต์และการรักษากฎหมายไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้พระเยซูสิ้นพระชนม์ตามกฎหมายผู้ที่รวมกับพระเยซูบนไม้กางเขนก็ตายตามกฎหมาย

『แต่พระคัมภีร์ได้บ่งว่าทุกคนอยู่ในความบาปเพื่อจะประทานตามพระสัญญาแก่คนทั้งปวงที่เชื่อโดยอาศัยความเชื่อในพระเยซูคริสต์เป็นหลักแต่ก่อนที่ความเชื่อมานั้น เราถูกพระราชบัญญัติกักตัวไว้ ถูกกั้นเขตไว้จนความเชื่อจะปรากฏภายหลัง 』 (กาลาเทีย3:22-23) หากเราไม่ตระหนักว่าเราอยู่ในข่ายของกฎหมายเราก็เป็นหญิงพรหมจารีโง่ๆ หญิงพรหมจารีสิบคนถือตะเกียงสำหรับเจ้าบ่าวเพราะเจ้าบ่าวมาสายพวกเขากำลังหลับเด็กหญิงโง่ทั้งห้าตื่นขึ้นมาพร้อมกับข่าวว่าเจ้าบ่าวกำลังมาและไม่มีน้ำมัน หญิงพรหมจารีโง่พูดว่า "ให้น้ำมันฉันแก่เจ้าเถิด" หญิงพรหมจารีที่ฉลาดกล่าวว่า "เรายังขาดน้ำมันไปหาผู้ขายและซื้อด้วย"ดังนั้นพวกเขาจึงไปซื้อ เมื่อพวกเขากลับมาประตูก็ปิดหญิงพรหมจารีโง่ห้าคนขอให้เปิดประตูและพระเยซูก็ตอบว่า"ฉันบอกความจริงกับคุณว่าฉันไม่รู้จักคุณ"หญิงพรหมจารีห้าคนโง่รู้จักพระเยซูแต่พระเยซูไม่รู้จักหญิงพรหมจารีห้าคนโง่เพื่อเข้าสู่สวรรค์ไม่ใช่ว่าฉันรู้จักพระเยซูแต่บอกว่าพระเยซูจำเป็นต้องรู้จักฉันแม้ว่าชาวอิสราเอลจะถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าในถิ่นทุรกันดารเป็นเวลา40ปีแต่พระเจ้าทรงตำหนิผู้เผยพระวจนะเอมัสว่า "ฉันไม่เคยได้รับ"

『เหตุดังนั้นทุกคนที่จะรับเราต่อหน้ามนุษย์เราจะรับผู้นั้นต่อพระพักตร์พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์ด้วยแต่ผู้ใดจะปฏิเสธเราต่อหน้ามนุษย์เราจะปฏิเสธผู้นั้นต่อพระพักตร์พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์ด้วย』 หญิงพรหมจารีห้าคนที่โง่เขลายอมรับพระเยซูต่อหน้าประชาชนแต่พระเยซูไม่ทราบเหตุผลที่พระเยซูเสด็จกลับสู่อากาศคือพระองค์เสด็จมารับผู้ที่รอคอยพระองค์ ดังนั้นพระเยซูจึงรู้ว่าใครจะรับหญิงพรหมจารีห้าคนที่โง่เขลาไม่ใช่คนที่จะรับ ไม่มีความสนใจในสิ่งที่หญิงพรหมจารีคิดและสิ่งที่พระเยซูกำลังพูด"ตื่น" หมายถึงการลบความครอบคลุมของกฎหมายและรู้จักพระเยซูคริสต์ พระคัมภีร์ยังคงชี้ไปที่ชาวยิวภายใต้กฎหมาย อัครสาวกเปาโลกล่าวในกาลาเทีย (4: 4)

『แต่เมื่อครบกำหนดแล้วพระเจ้าก็ทรงใช้พระบุตรของพระองค์มาประสูติจากสตรีเพศและทรงถือกำเนิดใต้พระราชบัญญัติ』 เหตุผลที่พระเยซูเสด็จมาสู่โลกนี้คือการไถ่ผู้ที่อยู่ภายใต้กฎหมาย อย่างไรก็ตามชาวยิวยังคงอยู่ภายใต้กฎหมายและปฏิเสธสิ่งที่พระเยซูทำไม่มีทางที่จะรอดพ้นได้เว้นแต่จะกลับใจและเป็นอิสระจากตาข่ายของกฎหมายและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน