ศรัทธาเข้าสู่คานาอัน

 

 

『เพราะว่าในข่าวประเสริฐนั้นความชอบธรรมของพระเจ้าก็ได้แสดงออกโดยเริ่มต้นก็ความเชื่อสุดท้ายก็ความเชื่อตามที่มีเขียนไว้แล้วว่า `คนชอบธรรมจะมีชีวิตดำรงอยู่โดยความเชื่อ' 』(โรม 1:17)

 

『ตามที่มีเขียนไว้แล้วว่า』นี่คือคำในฮาบัคคุกฮาบากุกไม่ได้รับคำตอบจากพระเจ้าไม่ว่าเขาจะอธิษฐานมากแค่ไหนก็ตามฮาบากุกกล่าวว่า"ฉันพยายามทำตามพระวจนะของพระเจ้าแต่ไม่เป็นไปด้วยดี""คนชอบธรรมนำไปสู่ชีวิตที่ยากลำบากได้อย่างไรและคนบาปเจริญรุ่งเรืองได้อย่างไร"ฮาบากุกกำลังรอคำตอบจากพระเจ้าและเขาได้รับคำตอบว่า"คนชอบธรรมเท่านั้นที่จะมีชีวิตอยู่โดยความเชื่อ"ฮาบากุกเห็นสงครามใกล้เข้ามาและพูดว่า "ความกล้าสั่น"

 

 แต่ฮาบัคคุกพูดใน (3:17-18):『แม้ต้นมะเดื่อจะไม่มีดอกบาน หรือจะไม่มีผลในเถาองุ่นการตรากตรำกับต้นมะกอกเทศก็สูญเปล่าทุ่งนาจะมิได้เกิดอาหารฝูงสัตว์จะขาดไปจากคอกและจะไม่มีฝูงวัวที่ในโรงนาถึงกระนั้นข้าพเจ้าจะร่างเริงในพระเยโฮวาห์ ข้าพเจ้าจะเปรมปรีดิ์ในพระเจ้าแห่งความรอดของข้าพเจ้า 』

 

ผู้ที่เข้าสู่ความรอดไว้ทุกข์และตระหนักว่าใจของพวกเขายากจนไม่ไว้ทุกข์และท้อใจตามสถานการณ์ของโลกพวกเขาโศกเศร้าเพราะบาปที่เหลือจากพระเจ้ารากของบาปไม่ได้เป็นเพราะความบาปในโลกนี้แต่เป็นเพราะบาปที่ทิ้งพระเจ้าดังนั้นเราต้องกลับใจต่อพระเจ้าความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้านั้นคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างดอกทานตะวันกับดวงอาทิตย์
ดอกทานตะวันสามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยการดูดวงอาทิตย์เท่านั้น แต่คนบาปก็เหมือนคนตายเพราะพวกเขาไม่เห็นดวงอาทิตย์

 

การเชื่อว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อฉันเป็นเหมือนการอพยพ ดังนั้นชาวฮีบรูจึงฆ่าลูกแกะเพื่อช่วยลูกหัวปีของพวกเขาชาวฮีรูเชื่อว่าพระเมษโปดกสิ้นพระชนม์แทนทันทีที่คนฮีบรูออกจากอียิปต์ทะเลแดงก็ถูกปิดกั้นกองทหารอียิปต์ติดตามแต่ก็ไม่มีทางแต่ด้วยอำนาจของพระเจ้าทะเลแดงก็ถูกแบ่งแยกชาวฮีบรูข้ามทะเล แต่กองทัพของฟาโรห์ถูกฝังในทะเลแดงพวกเขาประสบปาฏิหาริย์ที่น่าอัศจรรย์แต่พวกเขาไม่เชื่อในคำสัญญาของพระเจ้าฮีบรูไม่เพียงแต่ได้สัมผัสกับปาฏิหาริย์ของทะเลแดงเท่านั้นพวกเขายังกินมานาในถิ่นทุรกันดารและเฝ้าดูตะเกียงไฟและเสาเมฆเพื่อปกป้องพวกเขาแต่พวกเขากล่าวโทษพระเจ้าเพราะน้ำดื่มและอาหารและพวกเขาคิดถึงอียิปต์แม้จะมีคำสัญญาของพระเจ้าต่อแผ่นดินคานาอันประชาชนก็พูดว่า"ถ้าเราเข้าไปในคานาอันเราก็ตาย"ประชาชนทั้งหมดที่เชื่อในสิบสายลับสิบคนที่พูดว่า "เข้าไปแล้วตาย" ร้องไห้

 

ผู้คนรู้สึกหวาดกลัวชาวแอนนาซีไนต์มากขึ้นระหว่างพระเจ้ากับอนาธิปไตยพระเจ้าทรงแสดงปาฏิหาริย์ผ่านทางโมเสสแต่ไม่สามารถมองเห็นพระเจ้าด้วยตาของพวกเขาแต่Anaxensonเป็นสิ่งที่มองเห็นได้และจิตใจของเนื้อหนังตอบสนองทุกวันนี้ไม่ว่าพระคัมภีร์จะบอกว่ามีร่างกายวิญญาณแต่ก็ไม่มีประโยชน์เมื่อเนื้อมนุษย์ตอบสนอง พระเจ้าสาบานในตัวเลข (14: 10-12):

 

『แต่ชุมนุมชนทั้งหมดนั้นพูดกันว่าให้เอาก้อนหินขว้างเขาเสีย ขณะนั้นสง่าราศีของพระเยโฮวาห์ปรากฏที่พลับพลาแห่งชุมนุมต่อหน้าบรรดาคนอิสราเอลและพระเยโฮวาห์ตรัสกับโมเสสว่า "ชนชาตินี้จะสบประมาทเรานานสักเท่าใดแม้ว่าเราได้กระทำหมายสำคัญต่างๆท่ามกลางเขามาแล้วเขาทั้งหลายจะไม่เชื่อเรานานเท่าใดเราจะประหารเขาเสียด้วยโรคร้ายและตัดเขาเสียจากการสืบมรดกเราจะกระทำให้เจ้าเป็นประเทศใหญ่โตและแข็งแรงกว่าเขาอีก"』

 

『จะไม่มีสักคนหนึ่งที่มาถึงแผ่นดินที่เราปฏิญาณว่าจะให้เจ้าอาศัยอยู่ เว้นแต่คาเลบบุตรชายเยฟุนเนห์และโยชูวาบุตรชายนูน 』(หมายเลข 14:30)

เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าประชากรชาวฮิบรูในเวลานั้นมีประมาณสองล้านคนเนื่องจากมีผู้ชายหกแสนคนสองล้านคนจะถูกนำมาพิจารณาทั้งผู้หญิงและเด็กมีเพียงสองคนเท่านั้นที่เชื่อว่าถ้าพวกเขาเข้าสู่คานาอันพระเจ้าก็ประทานที่ดินให้พวกเขาบทความนี้เตือนเราถึงหีบพันธสัญญาของโนอาห์เราไม่รู้ว่ามีกี่คนในเวลานั้นแต่มีเพียงแปดคนที่เข้ามาในนาวาหากคุณดูตัวอักษรจีนคุณจะพบข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเรือในน้ำควรมีเครื่องหมาย marked 船 เป็นภาษาจีนจดหมายนี้เป็นการรวมสามส่วน舟 (หมายถึงเรือบนน้ำ), 八 (หมายถึงแปด), 口 (หมายถึงบุคคล), จดหมายสามฉบับมารวมกันเพื่อเป็นตัวแทนของความหมายเดียว ตัวอักษรจีน船ดูเหมือนหีบพันธสัญญามาก ชาวจีนอาจต้องการแสดงหีบพันธสัญญาของโนอาห์ในพันธสัญญาเดิม

 

พระเจ้าสาบานว่า"ผู้ที่ไม่เชื่อคำสัญญาไม่สามารถเข้าสู่คานาอันได้"ทุกวันนี้แม้ว่าพระคัมภีร์บอกเราว่าเราได้รับความรอดโดยการเกิดใหม่เป็นกายวิญญาณไม่ใช่ร่างกายของเนื้อหนังมีผู้เชื่อเพียงไม่กี่คนเพราะเราต้องปฏิเสธร่างกายของเนื้อหนังที่ได้รับจากพ่อแม่ของเราหากเราไม่ปฏิเสธว่าเราตอบสนองต่อเนื้อหนังเราก็เป็นเหมือนคนฮีบรูที่ไม่เชื่อในคำสัญญาของพระเจ้าต่อแผ่นดินคานาอันความเชื่อที่บันทึกไว้ต้องไม่ใช่"ความเชื่อที่พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนสำหรับฉัน"แต่"ความเชื่อที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนกับพระเยซู" ฮีบรู (3: 16-19) พูดว่า:

 『เพราะบางคนเมื่อเขาได้ยินแล้วก็ยังได้กบฏอยู่แต่มิใช่ทุกคนที่โมเสสได้นำออกจากประเทศอียิปต์และใครหนอที่พระองค์ได้ทรงโทมนัสตลอดสี่สิบปีนั้นก็คนเหล่านั้นที่กระทำบาปและซากศพของเขาทิ้งอยู่ในถิ่นทุรกันดารมิใช่หรือและแก่ใครหนอที่พระองค์ได้ทรงปฏิญาณว่าเขาจะไม่ได้เข้าสู่ที่สงบสุขของพระองค์ ก็คนเหล่านั้นที่ไม่เชื่อมิใช่หรือฉะนั้นเราจึงรู้ว่าเขาไม่สามารถเข้าไปสู่ที่สงบสุขนั้นได้เพราะเขาไม่ได้เชื่อ』

 

ศรัทธานำไปสู่การเชื่อฟังเพราะคนที่ไม่เชื่อฟังไม่เชื่อในคำสัญญาของพระเจ้าเชื่อว่า“พระเยซูสิ้นพระชนม์แทน”เป็นแนวคิดเดียวกันกับชาวฮีบรูที่อพยพเมื่อประตูถูกทาสีด้วยเลือดแกะเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดของลูกคนหัวปีดังนั้นพวกเขาสามารถออกจากอียิปต์แต่มีหลักสูตรระดับกลางในการเดินทางสู่คานาอัน ที่ทางเข้าสู่คานาอันผู้คนจะต้องเชื่อฟังคำสัญญาของพระเจ้า เนื่องจากการตายของแกะพวกเขามาจากอียิปต์ แต่ผู้คนมีความเชื่อโดยปราศจากการเชื่อฟังผลของความรอด ผู้คนเชื่อว่าพวกเขาได้รับความรอดโดยพระโลหิตของพระเยซู แต่พวกเขาไม่สามารถเข้ามาในพระคริสต์ได้หากไม่เชื่อฟัง การเชื่อฟังคือการตายกับพระเยซูเราต้องปฏิเสธความคิดของเนื้อหนังดังนั้นเราต้องกลับใจและสวมร่างกายวิญญาณที่พระเจ้าให้เราต้องทำตามความคิดของวิญญาณมันแสดงเป็นรูปเป็นร่างในโรมัน (6: 3-5):

 

『ท่านไม่รู้หรือว่าเราทั้งหลายที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ก็ได้รับบัพติศมานั้นเข้าในความตายของพระองค์เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้วโดยการรับบัพติศมาเข้าส่วนในความตายนั้นเหมือนกับที่พระคริสต์ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยเดชพระรัศมีของพระบิดาอย่างไรเราก็จะได้ดำเนินตามชีวิตใหม่ด้วยอย่างนั้นเพราะว่าถ้าเราเข้าสนิทกับพระองค์แล้วในการตายอย่างพระองค์เราก็จะเป็นขึ้นมาอย่างพระองค์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายด้วย 』