คนชอบธรรมจะมีชีวิตดำรงอยู่โดยความเชื่อ

 

『เพราะว่าในข่าวประเสริฐนั้นความชอบธรรมของพระเจ้าก็ได้แสดงออกโดยเริ่มต้นก็ความเชื่อสุดท้ายก็ความเชื่อตามที่มีเขียนไว้แล้วว่า `คนชอบธรรมจะมีชีวิตดำรงอยู่โดยความเชื่อ'』 (โรม 1:17)

ความชอบธรรมของพระเจ้าถูกเปิดเผยมนุษย์ทุกคนเป็นคนบาปที่ตายต่อพระเจ้านี่คือความชอบธรรมของพระเจ้าอย่างไรก็ตามพระเจ้าทรงทำให้พระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนและคนบาปและยอมรับว่าพวกเขาชอบธรรมเมื่อคนบาปกลับใจไม้กางเขนเป็นสถานที่ซึ่งความตายของพระเยซูและการตายของคนบาปถูกรวมเข้าด้วยกันเพื่อให้คนบาปจ่ายค่าปรับสำหรับบาปโดยผ่านพระเยซูคริสต์มันเป็นข่าวประเสริฐสำหรับผู้ที่เชื่อในสิ่งนี้คนบาปไม่ได้มีชีวิตอยู่โดยความเชื่อแต่คนที่ชอบธรรมก็มีชีวิตอยู่โดยความเชื่อ ศรัทธาไม่ใช้บังคับเว้นแต่เราจะกลับใจใหม่และเกิดใหม่ โรม (6: 6-7)พูดว่า:『เราทั้งหลายรู้แล้วว่ามนุษย์เก่าของเรานั้นได้ถูกตรึงไว้กับพระองค์แล้วเพื่อตัวที่บาปนั้นจะถูกทำลายให้สิ้นไปเพื่อเราจะไม่เป็นทาสของบาปอีกต่อไป  เพราะว่าผู้ที่ตายแล้วก็พ้นจากบาป 』

 

คนที่ไม่ตายเพราะบาปนั้นไม่ชอบธรรม ชาวโรมัน 6:11 พูดว่า: เหมือนกันเช่นนั้นแหละท่านทั้งหลายจงถือว่าท่านได้ตายต่อบาปและมีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้าในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราพระเจ้าทรงรักผู้ที่มีชีวิตฟื้นคืนชีพพระเจ้าทรงสงสารผู้ที่กลับใจและรักเขาเช่นเดียวกับ1ยอห์น(4:9): โดยข้อนี้ความรักของพระเจ้าก็เป็นที่ประจักษ์แก่เราทั้งหลาย เพราะว่าพระเจ้าทรงใช้พระบุตรองค์เดียวของพระองค์เข้ามาในโลก เพื่อเราทั้งหลายจะได้ดำรงชีวิตโดยพระบุตรนั้น

 

『แต่การที่ได้จดเหตุการณ์เหล่านี้ไว้ก็เพื่อท่านทั้งหลายจะได้เชื่อว่าพระเยซูทรงเป็นพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้าและเมื่อมีความเชื่อแล้ว ท่านก็จะมีชีวิตโดยพระนามของพระองค์』(จอห์น 20:31)สาวกของพระเยซูเชื่อว่า"พระเยซูทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า"แต่ได้ละทิ้งพระเยซูก่อนที่กางเขนหากคุณไม่ปฏิเสธชีวิตของเนื้อหนังไม่ว่าคุณจะเชื่อว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้ามากแค่ไหนก็ตามคุณจะไม่สามารถรับชีวิตแห่งสวรรค์ได้ ดังนั้นการกลับใจคือการปฏิเสธตัวเอง ผู้กลับใจไม่ได้มองตนเอง แต่เป็นขององค์พระผู้เป็นเจ้าภายใต้สถานการณ์บางอย่างปัจจัยที่กำหนดว่าคุณจะติดตามเนื้อหรือวิญญาณเป็นการกลับใจ

 

『ท่านพี่น้องทั้งหลายเหตุฉะนั้นเราทั้งหลายเป็นหนี้แต่มิใช่เป็นหนี้ฝ่ายเนื้อหนังที่จะดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังเพราะว่าถ้าท่านทั้งหลายดำเนินชีวิตตามฝ่ายเนื้อหนังแล้วท่านจะต้องตายแต่ถ้าโดยฝ่ายพระวิญญาณท่านได้ทำลายการของฝ่ายกายเสีย ท่านก็จะดำรงชีวิตได้ด้วยว่าพระวิญญาณของพระเจ้าได้ทรงนำพาคนหนึ่งคนใด คนเหล่านั้นก็เป็นบุตรของพระเจ้า 』(โรม 8: 12-14)บางครั้งผู้ที่มีศรัทธาได้รับการทดสอบความเชื่อความยากลำบากจะมาถึงผู้เชื่อแต่ผ่านการทดสอบผู้เชื่อต้องตระหนักว่าเขาต้องกลับใจการเชื่อว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์ในสถานที่แห่งความบาปของฉันไม่ได้ส่งผลให้เกิดความรอดแต่มันทำให้คนที่ตระหนักถึงโอกาสของการกลับใจดังนั้นการกลับใจคือการตายกับพระเยซูผลที่ตามมาของการตายกับพระเยซูจะต้องเห็นในชีวิต พระคัมภีร์กล่าวว่า: "คุณไม่ควรมีชีวิตเช่นนั้นเมื่อคุณเป็นทาสของบาป"

ใน1โครินธ์(5:9-11)พอลพูดว่า:『ข้าพเจ้าได้เขียนจดหมายถึงท่านว่าอย่าคบกับคนที่ล่วงประเวณีแต่ซึ่งท่านจะคบคนชาวโลกนี้ที่เป็นคนล่วงประเวณี คนโลภ คนฉ้อโกงหรือคนถือรูปเคารพข้าพเจ้ามิได้ห้ามเสียทีเดียวเพราะว่าถ้าห้ามอย่างนั้นแล้วท่านก็ต้องออกไปเสียจากโลกนี้แต่บัดนี้ข้าพเจ้าเขียนบอกท่านว่าถ้าผู้ใดได้ชื่อว่าเป็นพี่น้องแล้ว แต่ยังล่วงประเวณีเป็นคนโลภเป็นคนถือรูปเคารพเป็นคนปากร้ายเป็นคนขี้เมาหรือเป็นคนฉ้อโกงอย่าคบกับคนอย่างนั้นแม้จะกินด้วยกันก็อย่าเลย 』

 

มันเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคนที่จะเข้าสังคมแต่ถึงแม้ว่าพวกเขาจะพูดว่า"พี่น้องแห่งศรัทธา"มันเป็นเรื่องยากถ้าพวกเขามีชีวิตอยู่เพื่อตอบสนองต่อเนื้อหนังเช่นเดียวกับผู้คนในโลกดังนั้นเปาโลจึงชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่า"อย่าไปกับคนเหล่านี้"หากพวกเขาคิดว่าพวกเขาเป็นคนของพระเจ้าเชื่อว่าพวกเขาได้รับความรอดและทำสิ่งโลภเช่นเดียวกับผู้คนในโลกพวกเขาอยู่ในบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่าผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าคัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่านี่คือการล่วงประเวณีฝ่ายวิญญาณ พวกเขาจะต้องกลับใจและหันไป

 

『จงหลีกเลี่ยงเสียจากการล่วงประเวณีความบาปทุกอย่างที่มนุษย์กระทำนั้นเป็นบาปนอกกายแต่คนที่ล่วงประเวณีนั้นทำผิดต่อร่างกายของตนเองท่านไม่รู้หรือว่าร่างกายของท่านเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งสถิตอยู่ในท่านซึ่งท่านได้รับจากพระเจ้าท่านไม่ใช่เจ้าของตัวท่านเองพระเจ้าได้ทรงซื่อท่านไว้แล้วตามราคาเหตุฉะนั้นท่านจงถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าด้วยร่างกายของท่าน และด้วยจิตวิญญาณของท่าน ซึ่งเป็นของพระเจ้า』 (1 โครินธ์ 6: 18-20)

 

ดังนั้นในเอเฟซัส (4:22-24) เปาโลบอกให้เรากำจัดชายชรา สงครามฝ่ายวิญญาณกำลังดำเนินไปทุกวันเขาพูดว่า"อย่ากังวลเรื่องพระวิญญาณบริสุทธิ์"ตราบใดที่ร่างกายยังมีอยู่บนโลกสงครามทางวิญญาณจะดำเนินต่อไปจนกว่าความตายเป้าหมายของชีวิตไม่ใช่ความสำเร็จแต่เปลี่ยนไปพระเจ้าเช่นเดียวกับโยบความท้าทายและเปลี่ยนผู้เชื่อคนที่กลับใจไม่ไว้วางใจตัวเองไม่รักตัวเองและไม่เชื่อในตัวเองผู้ที่กลับใจวางใจในพระเจ้านี่คือชีวิตของผู้เกิดใหม่

 

『เหตุฉะนั้นจงประหารอวัยวะของท่านซึ่งอยู่ฝ่ายโลกนี้คือการล่วงประเวณีการโสโครกราคะตัณหาความปรารถนาชั่วและความโลภซึ่งเป็นการนับถือรูปเคารพเพราะสิ่งเหล่านี้พระอาชญาของพระเจ้าก็ลงมาแก่บุตรแห่งการไม่เชื่อฟังครั้งหนึ่งท่านเคยประพฤติสิ่งเหล่านี้ด้วยครั้งเมื่อท่านยังดำรงชีวิตอยู่กับสิ่งเหล่านี้แต่บัดนี้สารพัดสิ่งเหล่านี้ท่านจงเปลื้องทิ้งเสียด้วยคือความโกรธความขัดเคืองการคิดปองร้ายการหมิ่นประมาทคำพูดหยาบโลนจากปากของท่านอย่าพูดมุสาต่อกันเพราะว่าท่านได้ถอดทิ้งมนุษย์เก่ากับการปฏิบัติของมนุษย์นั้นเสียแล้วและได้สวมมนุษย์ใหม่ที่กำลังทรงสร้างขึ้นใหม่ในความรู้ตามแบบพระฉายของพระองค์ผู้ได้ทรงสร้างขึ้นนั้น 』(โคโลสี 3: 5-10)