วนบรรดาผู้ที่ต้อนรับพระองค์
『แต่ส่วนบรรดาผู้ที่ต้อนรับพระองค์พระองค์ทรงประทานอำนาจให้เป็นบุตรของพระเจ้า
คือคนทั้งหลายที่เชื่อในพระนามของพระองค์ ซึ่งมิได้เกิดจากเลือด
หรือความประสงค์ของเนื้อหนัง หรือความประสงค์ของมนุษย์ แต่เกิดจากพระเจ้า 』 (โยฮัน 1: 12-13)
บุตรของพระเจ้าสามารถเรียกชื่อบิดาและรับพระบิดาคำนี้ไม่เกี่ยวกับร่างกายของเนื้อแต่เกี่ยวกับร่างกายของวิญญาณแต่ผู้คนในโลกแทบไม่เชื่อเพื่อให้คำเหล่านี้นำไปใช้กับผู้คนในคริสตจักรพวกเขาจะต้องได้รับชีวิตจากพระเจ้าพวกเขาจะต้องเกิดอีกครั้ง
เรื่องราวนี้เหมือนกับเรื่องราวของอับราฮัมในปฐมกาล12พระเจ้าตรัสกับอับราฮัมว่า
"ฉันจะให้ลูกสัญญา"ผ่านอิสอัคซึ่งเกิดจากอับราฮัมพระเยซูคริสต์เสด็จมาสู่โลกนี้ในอนาคตชีวิตนี้จะฟื้นคืนชีพและฟื้นขึ้นมาใหม่พระเจ้าบอกว่าเขาจะให้อับราฮัมบุตรแห่งคำสัญญาแต่อับราฮัมไม่เชื่อพระวจนะของพระเจ้าเป็นเวลา25ปี
ดังนั้นอับราฮัมโดยไม่เข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้านอนกับฮาการ์ผู้รับใช้ของซราห์และให้กำเนิดอิชมาเอลพระเจ้าไม่ได้ปรากฏแก่อับราฮัมเป็นเวลา13ปีและพระเจ้าทรงปรากฏเมื่ออายุ99เมื่อร่างกายของอับราฮัมกลายเป็นเหมือนคนตาย
พระเจ้าตรัสกับอับราฮัมว่า"ฉันจะให้บุตรแห่งสัญญาในปีหน้า"ถึงกระนั้นอับราฮัมก็หัวเราะเยาะพระวจนะของพระเจ้าอับราฮัมไม่มีศรัทธาสมบูรณ์แบบเพราะอับราฮัมเชื่อในความแข็งแกร่งทางร่างกายของเขาเขาไม่เชื่อในพระวจนะของพระเจ้า
แต่เมื่ออับราฮัมอายุ 100 ปีเขามีศรัทธา เกิดอะไรขึ้นระหว่างอายุ 99 ถึง 100
เมื่ออับราฮัมอายุ99ปีหลังจากที่พระเจ้าปรากฏตัวต่ออับราฮัมและกล่าวว่า"ฉันจะให้ลูกชายสัญญาในปีหน้า"พระเจ้าไปที่เมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์พระเจ้าพิพากษาคนที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพระสัญญาพระเจ้าเทกำมะถันจากฟ้าสวรรค์เผาเมืองทั้งหลายในเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์แต่พระเจ้าสร้างโลท(หลานชายของอับราฮัม)และครอบครัวของเขาหลบหนีจากการพิพากษาในเมืองโสโดมแต่ภรรยาของโลทหันกลับมามองและกลายเป็นเสาเกลือกังวลเกี่ยวกับความมั่งคั่งที่เหลืออยู่ในเมืองโสโดมเขาลืมคำพูดของทูตสวรรค์ว่า"อย่าหันกลับมามอง"การพิพากษาของพระเจ้าจะมาแน่นอนแต่พระเจ้าจะอนุญาตให้ผู้ที่เกี่ยวข้องกับพระเยซูคริสต์(พระบุตรแห่งสัญญา)
หนีจากการพิพากษา
ผู้ที่ตระหนักถึงการพิพากษาของพระเจ้าจะยอมรับคำสัญญาของพระเจ้า
พระวจนะของคำสัญญาของพระเจ้าคือ"ผู้ที่ตายบนไม้กางเขนกับพระเยซูคริสต์จะเกิดใหม่ชีวิต"『แต่ถ้าเราตายแล้วกับพระคริสต์เราเชื่อว่าเราจะมีชีวิตอยู่กับพระองค์ด้วย』 (โรม 6: 8)
『เหมือนกันเช่นนั้นแหละท่านทั้งหลายจงถือว่าท่านได้ตายต่อบาปและมีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้า
ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา 』 (โรม 6: 11)
『ด้วยว่าพระคัมภีร์ว่าอย่างไรก็ว่า`อับราฮัมได้เชื่อพระเจ้าและพระองค์ทรงนับว่าเป็นความชอบธรรมแก่ท่าน' 』 (โรม 4: 3)ศรัทธานี้เหมือนกับของยอห์น (1: 12-13) มันเป็นความเชื่อของคนที่เกิดใหม่อีกครั้งศรัทธานี้เป็นของขวัญจากพระเจ้า
เมื่ออับราฮัมไม่เชื่อพระวจนะของพระเจ้าจนถึงอายุ 99 เขาจะมีศรัทธาเมื่ออายุได้
100เมื่อเขาถูกเรียกว่า"คนชอบธรรม"หรือไม่?เหตุผลก็คืออับราฮัมกลับใจจากพระเจ้าอับราฮัมกลับใจจากความแข็งแกร่งทางร่างกายของเขาอับราฮัมพบข้อผิดพลาดที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับพระวจนะของพระเจ้าในที่สุดเขาก็ตระหนักถึงพระเจ้าผู้เกรงกลัวซึ่งเป็นผู้พิพากษา
พระเจ้ารอจนกระทั่งอับราฮัม"ไม่มีลูกในเนื้อ"พระเจ้ารอคอยแต่อับราฮัมหัวเราะพระวจนะของพระเจ้าเมื่ออายุ99ปีแต่เมื่ออับราฮัมมีอายุครบ100ปีเขาก็ตระหนักว่าเสียงหัวเราะนั้นเป็นร่างที่ล้มเหลวของเขาและกลับใจและกลับสู่พระวจนะของพระเจ้า
พระเจ้าเปลี่ยนชื่อจากอับรามเป็นอับราฮัม『และความเชื่อของท่านมิได้หย่อนถอยลงถึงแม้อายุของท่านได้ประมาณร้อยปีแล้วท่านก็มิได้คิดว่าร่างกายของท่านเปรียบเหมือนตายแล้วและมิได้คิดว่าครรภ์นางซาราห์เป็นหมันท่านมิได้หวั่นไหวแคลงใจในพระสัญญาของพระเจ้าแต่ท่านมีความเชื่อมั่นคงยิ่งขึ้นจึงถวายเกียรติยศแด่พระเจ้าท่านเชื่อมั่นว่าพระองค์ทรงฤทธิ์สามารถกระทำให้สำเร็จได้ตามที่พระองค์ตรัสสัญญาไว้ด้วยเหตุนี้เองพระเจ้าทรงถือว่าความเชื่อของท่านเป็นความชอบธรรมแก่ท่าน
』 (โรม 4: 19-22)
แม้ว่าพระคัมภีร์จะกล่าวว่า"คุณไม่สามารถเข้าอาณาจักรของพระเจ้าได้เว้นแต่คุณจะเกิดใหม่อีกครั้ง"ผู้ฟังจะหัวเราะถ้าคุณหัวเราะมันเหมือนกับสถานการณ์ของอับรามเราไม่สามารถเข้าอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าได้เว้นแต่เราจะอยู่ในสถานการณ์เดียวกับอับราฮัมเมื่อเราฟังพระวจนะของพระเจ้าถ้าเราคิดบนพื้นฐานของประสบการณ์ทางกายภาพและความรู้มันเป็นเพียงความเชื่อทางเนื้อหนังที่สามารถพินาศแม้ว่าเราจะมีชีวิตคริสตจักรที่ยาวนานประสบการณ์ปาฏิหาริย์และเห็นภาพ
『แต่คำว่า`ทรงนับว่าเป็นความชอบธรรมแก่ท่าน'นั้นมิได้เขียนไว้สำหรับท่านแต่ผู้เดียวแต่สำหรับพวกเราด้วยจะทรงถือว่าเราเป็นคนชอบธรรมคือเราที่เชื่อในพระองค์ผู้ทรงให้พระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราฟื้นขึ้นจากความตาย
』(โรม 4: 23-24)
ศรัทธานี้ไม่ได้เป็นความเชื่อทางกาย
แต่เป็นของประทานจากพระเจ้าแก่ผู้ที่กลับใจ
คนที่ไม่พึ่งพาสิ่งเนื้อหนังก่อนที่พระวจนะของพระเจ้าจะกลับใจผู้ที่ไม่พึ่งพาเนื้อนั้นตายต่อโลกแต่พระเจ้าทรงเป็นผู้ชอบธรรมแม้ว่าเราจะมีชีวิตอยู่ในเนื้อหนังพระเจ้าทรงยอมรับว่าเพราะพระเยซูคริสต์"เราตายด้วยการรวมกับพระเยซู"ร่างกายตายและเกิดใหม่ในร่างกายวิญญาณ
『เพื่อความชอบธรรมของพระราชบัญญัติจะได้สำเร็จในพวกเราผู้ไม่ดำเนินตามฝ่ายเนื้อหนังแต่ตามฝ่ายพระวิญญาณเพราะว่าคนทั้งหลายที่อยู่ฝ่ายเนื้อหนังก็ปักใจในสิ่งซึ่งเป็นของของเนื้อหนังแต่คนทั้งหลายที่อยู่ฝ่ายพระวิญญาณก็ปักใจในสิ่งซึ่งเป็นของของพระวิญญาณด้วยว่าซึ่งปักใจอยู่กับเนื้อหนังก็คือความตาย
และซึ่งปักใจอยู่กับพระวิญญาณก็คือชีวิตและสันติสุข 』 (โรม 8: 4-6)
จิตใจของวิญญาณไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากร่างกายของวิญญาณ
ไม่มีทางที่จะสวมร่างกายของวิญญาณยกเว้นที่จะเกี่ยวข้องกับความตายของพระเยซู『โอคนเขลาเมล็ดที่ท่านหว่านลงนั้นถ้าไม่ตายเสียก่อนแล้วจะงอกขึ้นใหม่ไม่ได้
เมล็ดข้าวที่ท่านหว่านนั้นจะเป็นข้าวสาลีหรือพืชอื่นๆก็ดีท่านมิได้หว่านสิ่งที่เป็นรูปร่างของต้นที่จะงอกขึ้นมาแต่ได้หว่านเมล็ดเท่านั้นแต่พระเจ้าทรงประทานรูปร่างต้นของเมล็ดนั้นตามที่พระองค์ทรงเห็นชอบและทรงประทานรูปร่างแก่เมล็ดพืชทุกพรรณตามชนิดของมัน
』 (1 โครินธ์ 15: 36-38)
มีชีวิตอยู่ในเมล็ดเปลือกของเมล็ดจะต้องตายเพื่อให้เมล็ดของชีวิตเพิ่มขึ้นบนพื้นดิน『ร่างกายสำหรับสวรรค์ก็มีและร่างกายสำหรับโลกก็มีแต่ว่าสง่าราศีของร่างกายสำหรับสวรรค์ก็อย่างหนึ่งและสง่าราศีของร่างกายสำหรับโลกก็อย่างหนึ่ง
สง่าราศีของดวงอาทิตย์ก็อย่างหนึ่งสง่าราศีของดวงจันทร์ก็อย่างหนึ่งสง่าราศีของดวงดาวก็อย่างหนึ่งแท้ที่จริงสง่าราศีของดาวดวงหนึ่งก็ต่างกันกับสง่าราศีของดาวดวงอื่นๆการซึ่งจะเป็นขึ้นมาจากความตายนั้นก็เหมือนกันสิ่งที่หว่านลงนั้นเป็นของที่จะเปื่อยเน่าสิ่งที่เป็นขึ้นมาใหม่นั้นก็จะไม่รู้จักเปื่อยเน่า
สิ่งที่หว่านลงนั้นไร้เกียรติ สิ่งที่เป็นขึ้นมาใหม่ก็จะมีสง่าราศีสิ่งที่หว่านลงนั้นอ่อนกำลังสิ่งที่เป็นขึ้นมาใหม่ก็จะมีอำนาจ
สิ่งที่หว่านลงนั้นก็เป็นกายธรรมดา
สิ่งที่เป็นขึ้นมาก็จะเป็นกายวิญญาณ กายธรรมดามี และกายวิญญาณก็มี 』 (1 โครินธ์ 15: 40-44)
การปลูกในร่างกายเป็นการแสดงถึงความตายทางร่างกายร่างกายฝ่ายเนื้อหนังจะต้องตายเพื่อจะได้เกิดใหม่เหมือนร่างกายฝ่ายวิญญาณนี่คือเรื่องราวที่สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ความตายของร่างกายไม่ได้ฆ่าตัวตาย
แต่ตายกับพระเยซู บัพติศมา บัพติสมาไม่ได้หมายถึงการกลับใจเพื่อล้างบาป แต่เป็นการตายต่อบาป
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น