และจะเป็นเช่นนี้คือทุกคนที่จะร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็จะรอด'

『และจะเป็นเช่นนี้คือทุกคนที่จะร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็จะรอด』(กิจการ2:21) เพื่อเรียกชื่อขององค์พระผู้เป็นเจ้าเราต้องรู้จักพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าชาวฮีบรูบันทึกพระเจ้าเป็นเอลในพระคัมภีร์คำว่าพระเจ้าเป็นคำนามที่เหมาะสมแต่พระเจ้าก็มีชื่อด้วยในพันธสัญญาเดิมเมื่อชาวฮีบรูแสดงชื่อของพระเจ้าเป็นลายลักษณ์อักษรพวกเขาปล่อยให้มันว่างเปล่าและเมื่อพวกเขาอ่านชื่อพวกเขาพึมพำ "Yord Bab He Bab" ต่อมาพวกเขาไม่ได้ใช้ชื่อนี้ พระเจ้าให้โมเสสชื่อของเขาเองและพูดว่า "ฉันเป็นฉัน " (Missora Bible)ชาวอียิปต์ฟาโรห์(ฟิลาเดลเฟีย:ปโตเลมีที่2)ดึงชาย72คนจากอิสราเอลและแปลพระคัมภีร์เป็นภาษากรีกเป็นเวลา72วันในอเล็กซานเดรียพวกเขาเขียนชื่อของพระเจ้าในที่ว่างเปล่าเป็น YHWH และเรียกมันว่าคูเรียส ในภาษาละตินเรียกว่า Dominus จากนั้นพลัดถิ่นที่อาศัยอยู่ในอเล็กซานเดรียเปลี่ยนมาอยู่ที่ YHaWHaiโดยแนบสระของอาโดไนและเอไอกับYHWH ดังนั้นพระยะโฮวาพูดวันนี้พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษบอกว่าเป็น LORD. ในพันธสัญญาเดิมมีการเขียนลอร์ด(LORD)และในพันธสัญญาใหม่เป็นพระเจ้า(Lord)LORDพูดถึงพระยะโฮวาและLordเป็นตัวแทนบุตรของพระเจ้าเขาเสียชีวิตบนไม้กางเขนเพื่อไถ่คนบาปและลุกขึ้นในอีกสามวัน ลอร์ดหมายถึงพระเจ้า พระเจ้าคือหนึ่งเดียว (LORD) ในอาณาจักรของพระเจ้าพระเจ้า(LORD)ทรงเป็นพระบุตร(Lord)ของพระเจ้าที่จะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนบนแผ่นดินโลก『และจะเป็นเช่นนี้คือทุกคนที่จะร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็จะรอด』(กิจการ2:21) แทนที่จะเรียกใครก็ตามผู้ที่กลายเป็นคนของพระเจ้านั่นคือผู้ที่กลับใจต่อพระเจ้าสามารถเรียกชื่อของพระเจ้าได้ การกลับใจคือการปฏิเสธตนเองและหันไปหาพระคำของพระเจ้า 『มิใช่ทุกคนที่เรียกเราว่า`พระองค์เจ้าข้าพระองค์เจ้าข้า'จะได้เข้าในอาณาจักรแห่งสวรรค์แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามพระทัยพระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์จึงจะเข้าได้ 』 (มัดธาย 7:21) ความตั้งใจของพ่อฉันคือการเชื่อในสิ่งที่พระบุตรตรัส 『เพราะนี่แหละเป็นพระประสงค์ของผู้ที่ทรงใช้เรามานั้นที่จะให้ทุกคนที่เห็นพระบุตรและเชื่อในพระบุตรได้มีชีวิตนิรันดร์ และเราจะให้ผู้นั้นฟื้นขึ้นมาในวันสุดท้าย" 』 (จอห์น 6:40) กาลาเทีย(3:23)พูดถึงศรัทธา『แต่ก่อนที่ความเชื่อมานั้น เราถูกพระราชบัญญัติกักตัวไว้ถูกกั้นเขตไว้จนความเชื่อจะปรากฏภายหลัง』 『ใครเล่าชนะโลกเว้นไว้แต่ผู้ที่เชื่อว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้านี่แหละคือผู้ที่ได้มาโดยน้ำและพระโลหิต คือพระเยซูคริสต์ ไม่ใช่ด้วยน้ำสิ่งเดียว แต่ด้วยน้ำและพระโลหิต และพระวิญญาณทรงเป็นพยานเพราะพระวิญญาณทรงเป็นความจริง 』(1 โยฮัน 5: 5-6) 『ซึ่งแต่ก่อนไม่ได้เชื่อฟังคราวเมื่อพระเจ้าทรงโปรดงดโทษไว้นานคือครั้งโนอาห์เมื่อกำลังจัดแจงต่อนาวาในนาวานั้นได้รอดจากน้ำน้อยคนคือแปดคนเช่นเดียวกันบัดนี้พิธีบัพติศมาก็เป็นภาพที่รอดแก่เราทั้งหลาย(ไม่ใช่ด้วยชำระราคีแห่งเนื้อหนังแต่โดยให้มีใจวินิจฉัยผิดและชอบอันดีจำเพาะพระเจ้า) โดยซึ่งพระเยซูคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากตาย』(1เปโตร 3: 20-21) น้ำหมายถึง:ถ้าเรามีชีวิตอยู่ในสมัยของโนอาห์เราคงจะตายดังนั้นการรับบัพติสมาหมายถึงคนตาย 『ในพระเยซูนั้นเราได้รับการไถ่โดยพระโลหิตของพระองค์ คือได้รับการอภัยโทษบาปของเราโดยพระคุณอันอุดมของพระองค์』(เอเฟโซส์1:7) การไถ่ถอนหมายความว่าพระเจ้าทรงซื้อคนบาปที่กลับใจจากซาตานผ่านการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ดังนั้นผู้กลับใจจึงอยู่ในพระคริสต์ผู้ที่อยู่ในพระคริสต์จะได้รับการไถ่แล้วให้อภัย การอยู่ในพระคริสต์หมายถึงการรวมเป็นหนึ่งกับพระคริสต์ สหกับพระเยซูที่ตายบนไม้กางเขนดงนั้นผู้ที่รวมกับพระเยซูจึงตายเพื่อบาป(โรม6:2)สำหรับกฎหมาย(กาลาเทีย2:19) และสำหรับโลก (กาลาเทีย 6:14) ดังนั้นผู้ที่อยู่ในพระคริสต์จะได้รับความรอดจากพระเจ้านี่คือบรรพบุรุษของพระเจ้าก่อนการสร้าง 『ในพระเยซูคริสต์นั้นพระองค์ได้ทรงเลือกเราไว้ตั้งแต่ก่อนที่จะทรงเริ่มสร้างโลกเพื่อเราจะบริสุทธิ์และปราศจากตำหนิต่อพระพักตร์ของพระองค์ด้วยความรัก』(เอเฟโซส์1:4) คนที่จะรอดคือคนที่กลับใจ การกลับใจคือผู้ที่ปฏิเสธตนเอง (โลภ) ต่อพระวจนะของพระเจ้าดังนั้นผู้กลับใจจึงไม่โลภความร่ำรวยของโลก ผู้ที่กลับใจมีมโนธรรมที่มีชีวิตต่อพระผู้เป็นเจ้า ผู้ที่มีมโนธรรมจะกลับใจจากพระเจ้าดังนั้นพวกเขาจึงกลัวพระเจ้าผู้กลับใจสำนึกว่าเขาติดอยู่ในบาปพวกเขาตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถหลบหนีจากบาปได้พวกเขา(วิญญาณ:ชายชรา)ตายบนไม้กางเขนกับพระเยซู『เหตุฉะนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้วโดยการรับบัพติศมาเข้าส่วนในความตายนั้นเหมือนกับที่พระคริสต์ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยเดชพระรัศมีของพระบิดาอย่างไร เราก็จะได้ดำเนินตามชีวิตใหม่ด้วยอย่างนั้น 』 (โรม 6: 4) คุณต้องเป็นผู้ชนะในการต่อสู้ด้วยตัวคุณเอง『ผู้ใดมีชัยชนะผู้นั้นจะสวมเสื้อสีขาวและเราจะไม่ลบชื่อผู้นั้นออกจากหนังสือแห่งชีวิตแต่เราจะรับรองชื่อผู้นั้นต่อพระพักตร์พระบิดาของเราและต่อหน้าเหล่าทูตสวรรค์ของพระองค์』(วิวรณ์ 3: 5)